MajelisNoteDalilدليل

Shahih Ibnu Khuzaimah 223

✧ Chapter Groups on Wiping over the Khuffayn

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا بُنْدَارٌ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ قَالَا: حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، وَحَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، عَنْ سُفْيَانَ، وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ قَالَا: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي قَيْسٍ الْأَوْدِيِّ، عَنْ هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ

أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى الْجَوْرَبَيْنِ وَالنَّعْلَيْنِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

bahwa Rasulullah ﷺ berwudu lalu mengusap di atas kaus kaki dan sandalnya.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī

    اتفق الحفاظ على تضعيفه ولا يقبل قول الترمذي إنه حسن صحيح

    dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 223
  • Dāraquṭnī

    لم يروه غير أبي قيس وهو مما يعد عليه به لأن المحفوظ عن المغيرة المسح على الخفين

    dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 223
  • الزيلعى

    ضعفه سفيان الثوري وعبد الرحمن بن مهدي وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين وعلي ابن المديني ومسلم بن الحجاج والمعروف عن المغيرة حديث المسح على الخفين

    dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 223
  • Muslim

    ضعف هذا الخبر وقال أبو قيس الأودي وهزيل بن شرحبيل لا يحتملان

    dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 223
Tampilkan 1 lagi

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan Ibnu Majah 560

Perawi

  1. al-Mughīrah b. Shuʿbah
    sahabat yang masyhur, ia masuk Islam sebelum Hudaibiyahw. 49 H, atau: 50 H, dan al-Khathib menukil ijma' atas hal itu, atau: 56 H, dalam Tahdzib al-Kamal: sebagian berkata 36 H, 58 H, dan keduanya keliru
    المُغِيرَة بن شُعْبَةصحابي مشهور ، أسلم قبل الحديبية
    عن
  2. Huzayl b. Shuraḥbīl al-Awdī
    terpercaya (tsiqah)w. setelah al-Jamajim, atau: pada masa Bisyr bin Marwan, antara 81 dan 100 H
    هُزَيْلِ بْنِ شُرَحْبِيلَثقة
    عن
  3. Abū Qays
    jujur (shaduq), terkadang menyelisihi (perawi lain)w. 120 H
    أَبِي قَيْسٍ الْأَوْدِيِّصدوق ربما خالف
    عن
  4. Sufyān al-Thawrī
    terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, ahli ibadah, imam, hujjahw. 159 H atau 160 H atau 161 H atau 162 H
    سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة
    حدثنا
  5. Zayd b. al-Ḥubāb
    dan ia jujur (shaduq), keliru dalam hadits ats-Tsauriw. 203 H, ada yang mengatakan: 204 H
    زَيْدُ بْنُ الْحُبَابِوهو صدوق ، يخطئ في حديث الثوري
    حدثنا
  6. Muḥammad b. Rāfiʿ
    terpercaya (tsiqah), ahli ibadahw. 245 H
    وَمُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍثقة عابد
    حدثنا
  7. Ibn Khuzaymah
    w. 311 H
    أَبُو بَكْرٍ

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami