MajelisNoteDalilدليل

Shahih Ibnu Khuzaimah 1296

✧ The chapters on voluntary prayer at night

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحْرِزٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ، يَعْنِي ابْنَ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِي، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ قَالَ: حَدَّثَنِي حَكِيمُ بْنُ حَكِيمِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، أَنَّ عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِ، أَخْبَرَهُ أَنَّ أَبَاهُ الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّ، حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَاهُ عَلِيَّ بْنَ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَهُ قَالَ:

دَخَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَيَّ وَعَلَى فَاطِمَةَ مِنَ اللَّيْلِ، فَقَالَ لَنَا: قُومَا فَصَلِّيَا "، ثُمَّ رَجَعَ إِلَى بَيْتِهِ فَلَمَّا مَضَى هَوِيٌّ مِنَ اللَّيْلِ رَجَعَ، فَلَمْ يَسْمَعْ لَنَا حِسًّا، فَقَالَ: " قُومَا فَصَلِّيَا " قَالَ: فَقُمْتُ، وَأَنَا أَعْرُكُ عَيْنَيَّ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللهِ، وَاللهِ مَا نُصَلِّي إِلَّا مَا كَتَبَ اللهُ لَنَا، إِنَّمَا أَنْفُسُنَا بِيَدِ اللهِ إِذَا شَاءَ أَنْ يَبْعَثَنَا بَعَثَنَا، فَوَلَّى رَسُولُ اللهِ ﷺ وَهُوَ يَضْرِبُ بِيَدِهِ عَلَى فَخِذِهِ، وَهُوَ يَقُولُ: " مَا نُصَلِّي إِلَّا مَا كَتَبَ اللهُ لَنَا وَكَانَ الإِنْسَانُ أَكْثَرَ شَيْءٍ جَدَلا

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

"Rasulullah ﷺ datang menemuiku dan Fatimah pada malam hari, lalu beliau berkata kepada kami: 'Bangunlah dan shalatlah.' Kemudian beliau kembali ke rumahnya. Setelah berlalu sebagian malam, beliau kembali dan tidak mendengar suara dari kami, lalu beliau berkata: 'Bangunlah dan shalatlah.' Ali berkata: Maka aku bangun sambil mengucek kedua mataku, lalu aku berkata: 'Wahai Rasulullah, demi Allah, kami tidak shalat kecuali apa yang telah Allah tetapkan bagi kami. Sesungguhnya diri kami berada di tangan Allah; jika Dia berkehendak membangkitkan kami, Dia akan membangkitkan kami.' Maka Rasulullah ﷺ berpaling sambil memukulkan tangannya ke pahanya, dan beliau bersabda: 'Kami tidak shalat kecuali apa yang telah Allah tetapkan bagi kami. Dan manusia adalah makhluk yang paling banyak membantah.'"

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Dāraquṭnī

    رواه الزهري عن علي بن الحسين واختلف عنه فرواه الليث عن عقيل عن الزهري عن علي بن الحسين عن الحسن بن علي عن علي قال ذلك أبو صالح كاتب الليث وقتيبة بن سعيد وحجين بن المثنى عن الليث ويقال إنه هكذا كان في كتاب الليث فقيل له إن الصواب عن الحسين بن علي فرجع إلي الصواب وكذلك رواه ابن لهيعة عن عقيل عن الزهري على الصواب وكذلك رواه يحيى بن بكير وغير واحد عن الليث وكذلك رواه شعيب بن أبي حمزة وحكيم بن حكيم بن عباد بن حنيف وصالح بن كيسان وإسحاق بن راشد ويونس بن يزيد ومحمد بن أبي عتيق وزيد بن أبي أنيسة ومعمر بن أبان بن حمران عن الزهري عن علي بن الحسين عن أبيه عن علي ورواه معمر عن الزهري عن علي بن الحسين مرسلا وكذلك رواه مسعر عن عتبة بن قيس عن علي بن حسين مرسلا أيضا والصواب ما رواه صالح بن كيسان وحكيم بن حكيم ومن تابعهما عن الزهري عن علي بن الحسين عن أبيه عن علي

    dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 1296

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan an-Nasa'i 1611

Perawi

  1. ʿAlī b. Abū Ṭālib
    salah satu dari sepuluh sahabatw. 40 H
    عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍأحد العشرة
    أخبره
  2. al-Ḥusayn b. ʿAlī
    cucu Rasulullah ﷺ dan buah hatinya (raihanah), menghafal darinyaw. 61 H, ada yang mengatakan: terbunuh pada hari terakhir tahun 60 H, ada pula pendapat lain
    الْحُسَيْنَ بْنَ عَلِيٍّسبط رسول الله صلى الله عليه وسلم وريحانته ، حفظ عنه
    حدثه
  3. ʿAlī b. al-Ḥusayn Zayn al-ʿĀbidīn
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli ibadah, faqih, utama, masyhurw. 72 H, atau 74 H, atau 92 H, atau 93 H, atau 94 H, atau 95 H, atau 99 H, atau 100 H
    عَلِيَّ بْنَ الْحُسَيْنِثقة ثبت عابد ، فقيه فاضل مشهور
    أخبره
  4. al-Zuhrī
    Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 H
    ابْنِ شِهَابٍالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    عن
  5. Ḥakīm b. Ḥakīm b. ʿAbbād b. Ḥunayf
    jujur (shaduq)w. antara 101 dan 110 H
    حَكِيمُ بْنُ حَكِيمِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍصدوق
    حدثني
  6. Muḥammad b. Isḥāq
    jujur (shaduq), melakukan tadlis, dituduh berpaham Syiah dan Qadariyahw. Amr bin Ali berkata, dan Ibrahim bin Muhammad bin Arafah: 150 H, Muhammad bin Sa'ad berkata di tempat lain: al-Haitsam bin Adi berkata: 151 H, ia berkata: dan putranya berkata: 150 H. Ahmad bin Khalid al-Wahbi berkata: 151 H, Yahya bin Ma'in berkata, dan Ali bin al-Madini, dan Zakariya bin Yahya as-Saji: 152 H, khalifah bin Khayyath berkata: 153 H, 152 H
    ابْنِ إِسْحَاقَصدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر
    عن
  7. Ibrāhīm b. Saʿd Abū Isḥāq al-Zuhrī
    terpercaya (tsiqah), hujjah, dikritik tanpa cacat yang berartiw. 182 H, atau 183 H, atau 184 H, atau 185 H
    أَبِيثقة حجة ، تُكُلِّم فيه بلا قادح
    حدثنا
  8. Yaʿqūb
    terpercaya (tsiqah), utama.w. 208 H
    يَعْقُوبُ ، يَعْنِي ابْنَ ج٢ / ص٣١٥إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍثقة فاضل .
    حدثنا
  9. Muḥammad b. ʿAlī b. Muḥriz
    w. 261 H
    مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ مُحْرِزٍ
    حدثنا
  10. Ibn Khuzaymah
    w. 311 H
    ابن خزيمة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami