MajelisNoteDalilدليل

Shahih Ibnu Khuzaimah 1173

✧ Groups of chapters on forgetfulness in prayer

Tampilkan sanad

وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، قَالَ: حَدَّثَنِي يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ الْمُسَيِّبِ، وَأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ هِشَامٍ، وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ، أَنَّ أَبَا هُرَيْرَةَ، قَالَ:

صَلَّى رَسُولُ اللهِ ﷺ الظُّهْرَ أَوِ الْعَصْرَ، فَسَلَّمَ فِي رَكْعَتَيْنِ مِنْ إِحْدَاهُمَا، فَقَالَ لَهُ ذُو الشِّمَالَيْنِ ابْنُ عَبْدِ عَمْرِو بْنِ نَضْلَةَ الْخُزَاعِيُّ، وَهُوَ حَلِيفُ بَنِي زُهْرَةَ: أَقَصُرَتِ الصَّلَاةُ أَمْ نَسِيتَ يَا رَسُولَ اللهِ ؟ قَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: لَمْ أَنْسَ وَلَمْ تَقْصُرْ قَالَ ذُو الشِّمَالَيْنِ: قَدْ كَانَ بَعْضُ ذَاكَ، فَأَقْبَلَ رَسُولُ اللهِ ﷺ عَلَى النَّاسِ، فَقَالَ: " أَصَدَقَ ذُو الْيَدَيْنِ ؟ " قَالُوا: نَعَمْ، يَا رَسُولَ اللهِ، فَقَامَ رَسُولُ اللهِ ﷺ فَأَتَمَّ الصَّلَاةَ، وَلَمْ يُحَدِّثْنِي أَحَدٌ مِنْهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ سَجَدَ سَجْدَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ فِي تِلْكَ الصَّلَاةِ وَذَلِكَ فِيمَا نَرَى - وَاللهُ أَعْلَمُ - مِنْ أَجْلِ أَنَّ النَّاسَ يَقَّنُوا رَسُولَ اللهِ ﷺ حَتَّى اسْتَيْقَنَ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Rasulullah ﷺ shalat Zhuhur atau Ashar, lalu salam pada dua rakaat dari salah satunya. Dzul-Syimalain bin 'Abdi 'Amr bin Nadhlah Al-Khuza'i, yaitu sekutu Bani Zuhrah, berkata kepadanya: "Apakah shalat diqasar atau engkau lupa, wahai Rasulullah?" Rasulullah ﷺ bersabda: "Aku tidak lupa dan shalat tidak diqasar." Dzul-Syimalain berkata: "Sebagian itu memang terjadi." Maka Rasulullah ﷺ menghadap kepada orang-orang, lalu bersabda: "Benarkah Dzul-Yadain?" Mereka menjawab: "Ya, wahai Rasulullah." Maka Rasulullah ﷺ berdiri lalu menyempurnakan shalat. Tidak ada seorang pun dari mereka yang memberitahuku bahwa Rasulullah ﷺ sujud dua kali dalam keadaan duduk pada shalat itu, dan itu menurut pandangan kami — wallahu a'lam — karena orang-orang meyakinkan Rasulullah ﷺ hingga beliau yakin.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Ibn ʿAbd al-Barr

    اضطرب على الزهري في حديث ذي اليدين اضطرابا أوجب عند أهل العلم بالنقل تركه من روايته خاصة

    dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 1173
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    اضطرب الزهري في إسناد حديث أبي هريرة في قصة ذي اليدين اضطرابا كثيرا

    dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 1173
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    فإن قال قائل إن حديث ذي اليدين مضطرب لأن ابن عمر وأبا هريرة يقولان سلم من اثنتين وعمران بن حصين يقول من ثلاث ركعات ومعاوية بن حديج يقول إن المتكلم طلحة بن عبيد الله قيل له ليس اختلافهم في موضع السلام من الصلاة عند أحد من أهل العلم بخلاف يقدح في حديثهم لأن المعنى المراد من الحديث هو البناء بعد الكلام ولا فرق عند أهل العلم بين المسلم من ثلاث أو من اثنتين لأن كل واحد منهما لم يكمل صلاته وأما ما ذكر في حديث معاوية بن حديج من ذكر طلحة بن عبيد الله فممكن أن يكون أيضا طلحة كلمه وغيره وليس في أن يكلمه طلحة وغيره ما يدفع أن ذا اليدين كلمه أيضا فأدى كل ما سمع على حسب ما سمع

    dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 1173
  • Muslim

    غلط الزهري في حديثه

    dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 1173
Tampilkan 1 lagi
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    اضطرب الزهري في حديث ذي اليدين اضطرابا أوجب عند أهل العلم بالنقل تركه من روايته الخاصة

    dalam صحيح ابن خزيمة, hlm. 1173

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan an-Nasa'i 1229

Perawi

  1. Abū Hurayrah al-Dawsī
    sahabat yang mulia, hafiz para sahabatw. 57 H, atau: 58 H, atau: 59 H
    أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابة
    أن
  2. ʿUbaydullāh b. ʿAbdullāh b. ʿUtbah b. Masʿūd
    Terpercaya (tsiqah), faqih, kokoh (tsabt)w. al-Bukhari berkata: wafat sebelum Ali bin al-Husain, 94 H atau 95 H, dan Ibnu Numair berkata, dan selainnya: wafat 98 H, Ibnu al-Madini berkata: 99 H, Abu Nu'aim berkata: bahwa Ali bin al-Husain wafat 92 H
    وَعُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَثقة فقيه ثبت
    أخبرني
  3. al-Zuhrī
    Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 H
    ابْنِ شِهَابٍالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    عن
  4. Yūnus
    terpercaya (tsiqah), hanya saja dalam riwayatnya dari az-Zuhri terdapat sedikit kekeliruan, dan dalam riwayat dari selain az-Zuhri terdapat kesalahanw. Ibnu Sa'd berkata: 152 H, al-Bukhari dan selainnya: 159 H (dan itulah yang benar), Muhammad bin Aziz berkata: 160 H
    يُونُسُثقة ، إلا أن في روايته عن الزهري وهما قليلا ، وفي غير الزهري خطأ
    حدثني
  5. al-Layth b. Saʿd
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), faqih, imam, masyhurw. 175 H, atau 176 H, atau 177 H
    اللَّيْثُثقة ثبت ، فقيه إمام مشهور
    حدثني
  6. ʿAbdullāh b. Ṣāliḥ
    jujur (shaduq), banyak salahnya (ghalath), kokoh (tsabt) dalam kitabnya, padanya ada kelalaianw. 222 H, atau 223 H
    أَبُو صَالِحٍصدوق كثير الغلط ، ثبت في كتابه ، وكانت فيه غفلة
    حدثنا
  7. Muḥammad b. Yaḥyá al-Dhuhlī
    Terpercaya (tsiqah), hafiz, agungw. Ibnu Qani' berkata: 252 H, ada yang mengatakan: 256 H, Abdullah bin Muhammad bin Ziyad an-Naisaburi berkata: 257 H, al-Khathib berkata: semua pendapat ini keliru, Abu Hamid bin asy-Syarqi dan selainnya berkata: 258 H, dan inilah yang benar
    مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَىثقة حافظ جليل
    حدثنا
  8. Ibn Khuzaymah
    w. 311 H
    ابن خزيمة

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami