Shahih Ibnu Hibban 6216
Beginning of Creation
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ الطَّائِيُّ بِمَنْبِجَ حَدَّثَنَا حَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ حَدَّثَنَا مُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ وَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبْجَرَ شَيْخَانِ صَالِحَانِ سَمِعَا الشَّعْبِيَّ يَقُولُ سَمِعْتُ الْمُغِيرَةَ بْنَ شُعْبَةَ يَقُولُ عَلَى الْمِنْبَرِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ
«إِنَّ مُوسَى سَأَلَ رَبَّهُ أَيُّ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَدْنَى مَنْزِلَةً؟ قَالَ رَجُلٌ يَجِيءُ بَعْدَمَا يَدْخُلُ يَعْنِي أَهْلَ الْجَنَّةِ الْجَنَّةَ فَيُقَالُ ادْخُلِ الْجَنَّةَ فَيَقُولُ كَيْفَ أَدْخَلُ الْجَنَّةَ وَقَدْ نَزَلَ النَّاسُ مَنَازِلَهُمْ وَأَخَذُوا أَخَذَاتِهِمْ؟ فَيَقُولُ لَهُ أَتَرْضَى أَنْ يَكُونَ لَكَ مِنَ الْجَنَّةِ مِثْلُ مَا كَانَ لِمَلِكٍ مِنْ مُلُوكِ الدُّنْيَا؟ فَيَقُولُ نَعَمْ أَيْ رَبِّ فَيُقَالُ لَكَ هَذَا وَمِثْلُهُ وَمِثْلُهُ وَمِثْلُهُ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ رَضِيتُ فَيُقَالُ لَهُ إِنَّ لَكَ هَذَا وَعَشَرَةَ أَمْثَالِهِ فَيَقُولُ أَيْ رَبِّ رَضِيتُ فَيُقَالُ لَهُ لَكَ مَعَ هَذَا مَا اشْتَهَتْ نَفْسُكَ وَلَذَّتْ عَيْنُكَ وَسَأَلَ رَبَّهُ أَيُّ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَرْفَعُ مَنْزِلَةً؟ قَالَ سَأُحَدِّثُكَ عَنْهُمْ غَرَسْتُ كَرَامَتَهُمْ بِيَدِي وَخَتَمْتُ عَلَيْهَا فَلَا عَيْنٌ رَأَتْ وَلَا أُذُنٌ سَمِعَتْ وَلَا خَطَرَ عَلَى قَلْبِ بَشَرٍ وَمِصْدَاقُ ذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى {فَلَا تَعْلَمُ نَفْسٌ مَا أُخْفِيَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْيُنٍ} » الْآيَةَ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
«Sesungguhnya Musa bertanya kepada Tuhannya: Siapakah penghuni surga yang kedudukannya paling rendah? Allah berfirman: Seseorang yang datang setelah penghuni surga yang lain masuk ke dalam surga. Maka dikatakan kepadanya: Masuklah ke surga. Ia berkata: Bagaimana aku bisa masuk surga, padahal orang-orang sudah menempati tempat mereka dan mengambil bagian mereka? Maka dikatakan kepadanya: Apakah engkau rela jika engkau memiliki kerajaan sebagaimana kerajaan salah seorang raja dunia? Ia menjawab: Ya, wahai Tuhanku. Maka dikatakan kepadanya: Itu untukmu dan semisalnya, dan semisalnya, dan semisalnya. Ia berkata: Wahai Tuhanku, aku rida. Maka dikatakan kepadanya: Untukmu itu dan sepuluh kali lipatnya. Ia berkata: Wahai Tuhanku, aku rida. Maka dikatakan kepadanya: Untukmu, di samping itu, apa yang diinginkan jiwamu dan yang menyenangkan matamu. Musa bertanya kepada Tuhannya: Siapakah penghuni surga yang kedudukannya paling tinggi? Allah berfirman: Aku akan memberitahumu tentang mereka. Aku memuliakan mereka dengan tangan-Ku sendiri dan Aku membubuhkan cap-Ku atasnya. Maka tidak ada mata yang pernah melihat, tidak ada telinga yang pernah mendengar, dan tidak pernah terlintas di hati manusia. Bukti hal itu terdapat dalam Kitab Allah Ta'ala: {Maka tidak seorang pun mengetahui apa yang disembunyikan untuk mereka, yaitu (nikmat) penyejuk mata} dst.»
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Shuayb al-Arnaut | Sound | hadithunlocked |
|---|
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Dāraquṭnī
والمحفوظ موقوف
dalam صحيح ابن حبان, hlm. 6222
Riwayat lain dari hadits ini
Shahih al-Bukhari 6571Shahih al-Bukhari 7439Shahih Muslim 189c
Perawi
- sahabat yang masyhur, ia masuk Islam sebelum Hudaibiyahw. 49 H, atau: 50 H, dan al-Khathib menukil ijma' atas hal itu, atau: 56 H, dalam Tahdzib al-Kamal: sebagian berkata 36 H, 58 H, dan keduanya keliruالمُغِيرَة بن شُعْبَةصحابي مشهور ، أسلم قبل الحديبيةسمعت
- terpercaya (tsiqah), masyhur, seorang faqih yang utamaw. 103 H, dikatakan oleh al-Haitsam bin Adi, dan Yahya bin Bukair, Yahya bin Ma'in, 104 H, dikatakan oleh Yahya bin Ma'in, dan Ismail bin Mujalid, dan Abu Nu'aim, dan Muhammad bin Imran al-Bajali, dan Umar bin Syabib al-Musli, dan Abdullah bin Idris, 105 H, dikatakan oleh Ishaq bin Yahya, Muhammad bin Abdullah bin Numair, atau: 106 H, dikatakan oleh Ali bin al-Madini, dan Amr bin Ali, 107 H, dikatakan oleh Ali bin al-Madini, atau: 109 H, dikatakan oleh Ibnu Hibban, 110 H, dikatakan oleh Ali bin Abdullah at-Tamimiالشَّعْبِيَّثقة ، مشهور ، فقيه فاضلسمعا
- terpercaya (tsiqah), ahli ibadahw. antara 141 H hingga 150 Hوَعَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبْجَرَثقة عابدحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, imam, hujjah, hanya saja hafalannya berubah di akhir hayatnya, dan terkadang ia melakukan tadlis, tetapi dari para perawi tsiqahw. 197 H atau 198 Hسُفْيَانُثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafizw. 242 H atau 243 Hحَامِدُ بْنُ يَحْيَى الْبَلْخِيُّثقة حافظحدثنا
- w. antara 301 dan 310 Hعُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ الطَّائِيُّأخبرنا
- w. 354 Hابن حبان
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami