MajelisNoteDalilدليل

Shahih Ibnu Hibban 4134

✧ The sanctity of marriage

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَبِي قَالَ سَمِعْتُ أَبَا فَزَارَةَ يُحَدِّثُ عَنْ يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ عَنْ مَيْمُونَةَ

أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ «تَزَوَّجَهَا حَلَالًا وَبَنَى بِهَا حَلَالًا وَمَاتَتْ بِسَرِفَ فَدَفَنَّاهَا فِي الظُّلَّةِ الَّتِي بَنَى بِهَا فِيهَا فَنَزَلْتُ فِي قَبْرِهَا أَنَا وَابْنُ عَبَّاسٍ فَلَمَّا وَضَعْنَاهَا فِي اللَّحْدِ مَالَ رَأْسُهَا وَأَخَذْتُ رِدَائِي فَوَضَعْتُهُ تَحْتَ رَأْسِهَا فَاجْتَذَبَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ فَأَلْقَاهُ وَكَانَتْ حَلَقَتْ فِي الْحَجِّ رَأْسَهَا فَكَانَ رَأْسُهَا مُحَمَّمًا»

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwa Rasulullah ﷺ «menikahinya sedangkan beliau tidak dalam keadaan ihram, dan menggauli (membangun rumah tangga) dengannya sedangkan beliau tidak dalam keadaan ihram. Ia wafat di Sarif, lalu kami menguburkannya di naungan (tempat) tempat beliau menggaulinya di sana. Aku dan Ibnu 'Abbas turun ke dalam kuburnya. Ketika kami meletakkannya di liang lahad, kepalanya miring, lalu aku mengambil selendangku dan meletakkannya di bawah kepalanya, namun Ibnu 'Abbas menariknya dan melemparkannya. Ia pernah mencukur kepalanya ketika haji, maka kepalanya berwarna hitam (dicelup)»

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSoundhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • عمرو بن دينار الأثرم

    فيه يزيد بن الأصم وقد ضعفه عمرو بن دينار في خطابه للزهري وترك الزهري الإنكار عليه

    dalam صحيح ابن حبان, hlm. 4139

Riwayat lain dari hadits ini

Jami at-Tirmidzi 841

Perawi

  1. Maymūnah bt. al-Ḥārith
    sahabatw. 49 H, atau: 51 H, ada yang mengatakan: 63 H, ada yang mengatakan: 66 H
    مَيْمُونَةُ بِنْتُ الْحَارِثِصحابي
    عن
  2. Yazīd b. al-Aṣamm
    Dikatakan: ia pernah melihat Nabi ﷺ (ru'yah), namun tidak tsabit, dan ia terpercaya (tsiqah)w. 101 H atau 103 H, atau 104 H, ada yang mengatakan: 102 H
    يَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّيقال : له رؤية ولا تثبت ، وهو ثقة
    يحدث عن
  3. Abū Fazārah
    terpercaya (tsiqah)w. antara 121 dan 130 H
    أَبَا فَزَارَةَثقة
    سمعت
  4. Jarīr b. Ḥāzim
    terpercaya (tsiqah), tetapi ada kelemahan dalam riwayatnya dari Qatadah, dan ia memiliki kekeliruan jika meriwayatkan dari hafalannyaw. 170 H atau 177 H atau 179 H, ada yang mengatakan: 167 H
    أَبِيثقة ، لكن في حديثه عن قتادة ضعف ، وله أوهام إذا حدث من حفظه
    حدثنا
  5. Wahb b. Jarīr
    terpercaya (tsiqah)w. 206 H, atau 207 H
    وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍثقة
    حدثنا
  6. Abū Khaythamah
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 234 H, ada yang mengatakan: 232 H
    أَبُو خَيْثَمَةَثقة ثبت
    حدثنا
  7. Abū Yaʿlā al-Mawṣilī
    w. 307 H
    أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى
    أخبرنا
  8. Ibn Ḥibbān
    w. 354 H
    ابن حبان

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami