Shahih Ibnu Hibban 3045
✧ A Lesson in Carrying and Saying the Funeral
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ الْبَلْخِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ قَالَ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ سَالِمٍ عَنْ أَبِيهِ
أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ ﷺ وَأَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ رِضْوَانُ اللَّهِ عَلَيْهِمَا «يَمْشُونَ أَمَامَ الْجَنَازَةِ»
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Bahwa ia melihat Nabi ﷺ, Abu Bakar, dan Umar, semoga keridhaan Allah atas keduanya, «berjalan di depan jenazah.»
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Shuayb al-Arnaut | Sound | hadithunlocked |
|---|
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Aḥmad ibn Shuʿayb al-Nasāʾī
هذا أيضا خطأ والصواب مرسل وإنما أتى هذا عندي والله أعلم لأن الحديث رواه الزهري عن سالم عن أبيه أنه كان يمشي أمام الجنازة قال وكان النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر يمشون أمام الجنازة وقال كان النبي صلى الله عليه وسلم إنما هو من قول الزهري قال ابن المبارك الحفاظ عن ابن شهاب ثلاثة مالك ومعمر وابن عيينة فإذا اجتمع اثنان على قول أخذنا به وتركنا قول الآخر قال لنا أبو عبد الرحمن وذكر ابن المبارك هذا الكلام عند هذا الحديث
dalam صحيح ابن حبان, hlm. 3050 - Ibn ʿAbd al-Barr
وقد روى وهب الله بن راشد عن يونس عن الزهري في هذا حديثا أخطأ في إسناده ومتنه وكذلك رواه محمد بن بكر البرساني عن يونس عن الزهري عن أنس وهذا خطأ لا شك فيه لا أدري ممن جاء وإنما رواية يونس لهذا الحديث عن الزهري عن سالم مرسلا وبعضهم يرويه عنه عن الزهري عن سالم عن أبيه مسندا والذين يروونه عنه مرسلا أكثر وأحفظ وأما قوله وخلفها فلا يصح في هذا الحديث وهي لفظة منكرة فيه لا يقولها أحد من رواته
dalam صحيح ابن حبان, hlm. 3050 - al-Tirmidhi
أهل الحديث كلهم يرون الحديث المرسل في ذلك أصح
dalam صحيح ابن حبان, hlm. 3050 - al-Bukhari
الحديث الصحيح هو هذا يعني المرسل
dalam صحيح ابن حبان, hlm. 3050
Tampilkan 11 lagi
- Aḥmad ibn Shuʿayb al-Nasāʾī
هذا خطأ والصواب مرسل
dalam صحيح ابن حبان, hlm. 3050 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
واختار البيهقي ترجيح الموصول لأنه من رواية ابن عيينة وهو ثقة حافظ
dalam صحيح ابن حبان, hlm. 3050 - محمد بن إبراهيم بن المنذر النيسابوري
وجزم بصحته ابن المنذر يعني الموصول
dalam صحيح ابن حبان, hlm. 3050 - Aḥmad b. Ḥanbal
إنما هو عن الزهري مرسل وحديث سالم فعل ابن عمر وحديث ابن عيينة وهم
dalam صحيح ابن حبان, hlm. 3050 - Ibn al-Mubārak
أهل الحديث يرون المرسل أصح
dalam صحيح ابن حبان, hlm. 3050 - Aḥmad ibn Shuʿayb al-Nasāʾī
وصله خطأ والصواب مرسل
dalam صحيح ابن حبان, hlm. 3050 - Dāraquṭnī
وقد ذكر الدارقطني في العلل اختلافا كثيرا فيه على الزهري قال والصحيح قول من قال عن الزهري عن سالم عن أبيه أنه كان يمشي قال وقد مشى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر
dalam صحيح ابن حبان, hlm. 3050 - al-Tirmidhi
روي مرسلا عن الزهري قال الترمذي وأهل الحديث يرون أنه أصح
dalam صحيح ابن حبان, hlm. 3050 - Dāraquṭnī
والصحيح قول من قال عن الزهري عن سالم عن أبيه أنه كان يمشي قال وقد مشى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر
dalam صحيح ابن حبان, hlm. 3050 - Ibn al-Mubārak
حديث الزهري في هذا مرسل أصح من حديث ابن عيينة وقد وافقه على رفعه ابن جريج وزياد بن سعد وغير واحد
dalam صحيح ابن حبان, hlm. 3050 - إبراهيم بن المنذر الحزامي
جزم بصحته
dalam صحيح ابن حبان, hlm. 3050
Riwayat lain dari hadits ini
Sunan an-Nasa'i 1912Sunan an-Nasa'i 1913Sunan an-Nasa'i 1945
Perawi
- Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnya dan salah seorang 'Abadilah, ia termasuk orang yang paling kuat mengikuti atsarw. 72 H, atau 73 H, atau 74 H, ada yang mengatakan: 75 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِأحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثرعن
- ia kokoh (tsabt), ahli ibadah, mulia, ia mirip ayahnya dalam petunjuk dan penampilanw. 105 H atau 106 H atau 107 H atau 108 H, dan yang sahih adalah yang pertamaسَالِمٍكان ثبتا عابدا فاضلا ، كان يشبه بأبيه في الهدي والسمتعن
- Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 Hالزُّهْرِيِّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبتهعن
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, imam, hujjah, hanya saja hafalannya berubah di akhir hayatnya, dan terkadang ia melakukan tadlis, tetapi dari para perawi tsiqahw. 197 H atau 198 Hسُفْيَانُثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقاتحدثنا
- terpercaya (tsiqah), ahli ibadahw. Ubaid bin Muhammad bin Khalaf al-Bazzar dan al-Bukhari berkata: 235 H. Selain keduanya berkata: 234 H, dan yang pertama lebih sahih.سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَثقة عابدحدثنا
- w. 309 Hحَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ الْبَلْخِيُّأخبرنا
- w. 354 Hابن حبان
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami