MajelisNoteDalilدليل

Shahih Ibnu Hibban 2911

✧ What is mentioned about patience, rewards of illnesses, and afflictions

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ قَالَ حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍ عَنِ الْحَسَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْمُغَفَّلِ

أَنَّ رَجُلًا لَقِيَ امْرَأَةَ كَانَتْ بَغِيًّا فِي الْجَاهِلِيَّةِ فَجَعَلَ يُلَاعِبُهَا حَتَّى بَسَطَ يَدَهُ إِلَيْهَا فَقَالَتْ مَهْ فَإِنَّ اللَّهَ قَدْ أَذْهَبَ بِالشِّرْكِ وَجَاءَ بِالْإِسْلَامِ فَتَرَكَهَا وَوَلَّى فَجَعَلَ يَلْتَفِتُ خَلْفَهُ وَيَنْظُرُ إِلَيْهَا حَتَّى أَصَابَ وَجْهُهُ حَائِطًا ثُمَّ أَتَى النَّبِيَّ ﷺ وَالدَّمُ يَسِيلُ عَلَى وَجْهِهِ فَأَخْبَرَهُ بِالْأَمْرِ فَقَالَ ﷺ «أَنْتَ عَبْدٌ أَرَادَ اللَّهُ بِكَ خَيْرًا» ثُمَّ قَالَ «إِنَّ اللَّهَ جَلَّ وَعَلَا إِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ خَيْرًا عَجَّلَ عُقُوبَةَ ذَنْبِهِ وَإِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ شَرًّا أَمْسَكَ عَلَيْهِ ذَنْبَهُ حَتَّى يُوَافِيَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ كَأَنَّهُ عَائِرٌ»

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwa seorang laki-laki bertemu dengan seorang wanita yang dahulu di masa jahiliyah adalah seorang pelacur, lalu ia mulai bermain-main dengannya hingga ia mengulurkan tangannya kepadanya. Wanita itu berkata, "Berhentilah, sesungguhnya Allah telah menghilangkan syirik dan membawa Islam." Maka laki-laki itu meninggalkannya dan berpaling, lalu ia terus menoleh ke belakang dan memandang kepadanya hingga wajahnya membentur dinding. Kemudian ia datang kepada Nabi ﷺ dengan darah mengalir di wajahnya, lalu ia mengabarkan perkara itu kepada beliau. Maka beliau ﷺ bersabda, "Engkau adalah seorang hamba yang Allah kehendaki kebaikan baginya." Kemudian beliau bersabda, "Sesungguhnya Allah Azza wa Jalla apabila menghendaki kebaikan bagi seorang hamba, Dia menyegerakan hukuman atas dosanya, dan apabila menghendaki keburukan bagi seorang hamba, Dia menahan dosanya hingga ia bertemu hari kiamat seperti seekor keledai liar."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSound, Parts of Ithadithunlocked

Perawi

  1. ʿAbdullāh b. Mughafal b. ʿAbd Nahm al-Muzanī
    sahabat, berbaiat di bawah pohonw. Musaddad berkata: 59 H, Ibnu Abdil Barr berkata: 60 H, ada yang mengatakan: 61 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ مُغَفَّلِ بْنِ عَبْدِ نَهْمٍ الْمُزَنِيُّصحابي ، بايع تحت الشجرة
    عن
  2. al-Ḥasan al-Baṣrī
    terpercaya (tsiqah), ahli fikih, mulia, masyhur, dan ia banyak meriwayatkan secara mursal dan melakukan tadlisw. 110 H
    الْحَسَنِثقة فقيه ، فاضل مشهور ، وكان يرسل كثيرا ويدلس
    عن
  3. Yūnus
    Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), utama, wara'w. 138 H, atau 139 H, atau 140 H
    يُونُسُ بْنُ عُبَيْدٍثقة ثبت فاضل ورع
    حدثنا
  4. Ḥammād b. Salamah
    terpercaya (tsiqah), ahli ibadah, orang yang paling kokoh dalam riwayat dari Tsabit, dan hafalannya berubah di akhir hayatnyaw. 167 H, atau 165 H.
    حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَثقه عابد ، أثبت الناس في ثابت ، وتغير حفظه بآخره
    حدثنا
  5. ʿAffān
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 219 H, atau 220 H
    عَفَّانُثقة ثبت
    حدثنا
  6. Muḥammad b. al-Muthannā
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 252 H, ada yang mengatakan: 250 H, ada yang mengatakan: 251 H
    مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّىثقة ثبت
    حدثنا
  7. Abū Yaʿlā al-Mawṣilī
    w. 307 H
    أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى
    أخبرنا
  8. Ibn Ḥibbān
    w. 354 H
    ابن حبان

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami