MajelisNoteDalilدليل

Shahih Ibnu Hibban 2670

✧ Prostration of forgetfulness

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا عَبْدُ الْكَبِيرِ بْنُ عُمَرَ الْخَطَّابِيُّ بِالْبَصْرَةِ أَبُو سَعِيدٍ قَالَ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَوَابٍ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ عَنْ أَشْعَثَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي الْمُهَلَّبِ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ

«أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ صَلَّى بِهِمْ فَسَجَدَ سَجْدَتَيِ السَّهْوِ ثُمَّ تَشَهَّدَ وَسَلَّمَ»

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

«Bahwa Nabi ﷺ shalat bersama mereka, lalu sujud dua sujud sahwi, kemudian membaca tasyahhud dan memberi salam»

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautAnomalushadithunlocked
Ibn ʿAbd al-BarrSounddalam صحيح ابن حبان, hlm. 2675hadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Tampilkan 4 lagi
  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    في إسناده أن نسبة الوهم إلى الأنصاري فيه أقرب وليس هو بذاك المتقن جدا في حفظه وقد غمزه ابن معين وغيره

    dalam صحيح ابن حبان, hlm. 2675
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    ضعفه ووهم رواية أشعث لمخالفته غيره من الحفاظ عن ابن سيرين فإن المحفوظ عن ابن سيرين في حديث عمران ليس فيه ذكر التشهد

    dalam صحيح ابن حبان, hlm. 2675
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    ضعفه ووهم رواية أشعث لمخالفة غيره من الحفاظ عن ابن سيرين فإن المحفوظ عنه في حديث عمران ليس فيه ذكر التشهد

    dalam صحيح ابن حبان, hlm. 2675
  • Ibn ʿAbd al-Barr

    فإن قال قائل إن حديث ذي اليدين مضطرب لأن ابن عمر وأبا هريرة يقولان سلم من اثنتين وعمران بن حصين يقول من ثلاث ركعات ومعاوية بن حديج يقول إن المتكلم طلحة بن عبيد الله قيل له ليس اختلافهم في موضع السلام من الصلاة عند أحد من أهل العلم بخلاف يقدح في حديثهم لأن المعنى المراد من الحديث هو البناء بعد الكلام ولا فرق عند أهل العلم بين المسلم من ثلاث أو من اثنتين لأن كل واحد منهما لم يكمل صلاته وأما ما ذكر في حديث معاوية بن حديج من ذكر طلحة بن عبيد الله فممكن أن يكون أيضا طلحة كلمه وغيره وليس في أن يكلمه طلحة وغيره ما يدفع أن ذا اليدين كلمه أيضا فأدى كل ما سمع على حسب ما سمع

    dalam صحيح ابن حبان, hlm. 2675

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. masuk Islam pada tahun Khaibar, menjadi sahabat, dan orang yang utamaw. 52 H, Ibnu Mandah menukil satu pendapat bahwa ia wafat tahun (53) H
    عِمْرَان بْن حُصَيْن بْن عُبَيْد بْن خَلَف الْخُزَاعِيّأسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا
    عن
  2. terpercaya (tsiqah)w. antara 91 dan 100 H
    أَبِي الْمُهَلَّبِثقة
    عن
  3. terpercaya (tsiqah), utama, banyak meriwayatkan secara mursalw. 104 H, atau 105 H, atau 106 H, atau 107 H
    أَبِي قِلَابَةَثقة فاضل ، كثير الإرسال
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), meriwayatkan secara mursal.w. 141 H, atau 142 H, atau lebih.
    خَالِدٍ الْحَذَّاءِثقة يرسل.
    عن
  5. Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli ibadah, tinggi kedudukannya, ia tidak membolehkan periwayatan secara maknaw. 110 H
    ابْنِ سِيرِينَثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنى
    عن
  6. terpercaya (tsiqah), ahli fikihw. 142 H, Muhammad bin Sa'd berkata, dan yang lain: 146 H
    أَشْعَثَثقة فقيه
    عن
  7. terpercaya (tsiqah)w. 215 H, ada yang mengatakan: 214 H, ada yang mengatakan: 218 H
    مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّثقة
    حدثنا
  8. سَعِيدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ ثَوَابٍ
    حدثنا
  9. عَبْدُ الْكَبِيرِ بْنُ عُمَرَ الْخَطَّابِيُّ بِالْبَصْرَةِ أَبُو سَعِيدٍ
    أخبرنا
  10. ابن حبان

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami