MajelisNoteDalilدليل

Shahih Ibnu Hibban 1731

✧ The virtue of the five daily prayers

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ الْقَطَّانُ بِوَاسِطٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍو عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ عَنِ ابْنِ مُحَيْرِيزٍ عَنِ الْمُخْدَجِيِّ وَهُوَ أَبُو رُفَيْعٍ

أَنَّهُ قَالَ لِعُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ يَا أَبَا الْوَلِيدِ إِنَّ أَبَا مُحَمَّدٍ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ كَانَتْ لَهُ صُحْبَةٌ يَزْعُمُ أَنَّ الْوِتْرَ حَقٌّ قَالَ كَذَبَ أَبُو مُحَمَّدٍ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ «مَنْ جَاءَ بِالصَّلَوَاتِ الْخَمْسِ قَدْ أَكْمَلَهُنَّ لَمْ يَنْقُصْ مِنْ حَقِّهِنَّ شَيْئًا كَانَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدٌ أَنْ لَا يُعَذِّبَهُ وَمَنْ جَاءَ بِهِنَّ وَقَدِ انْتَقَصَ مِنْ حَقِّهِنَّ شَيْئًا فَلَيْسَ لَهُ عِنْدَ اللَّهِ عَهْدٌ إِنْ شَاءَ رَحِمَهُ وَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ»

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwa ia berkata kepada Ubadah bin Ash-Shamit, «Wahai Abu Al-Walid, sesungguhnya Abu Muhammad, seorang laki-laki dari Anshar yang pernah bersahabat (dengan Nabi ﷺ), mengira bahwa shalat witir itu wajib.» Ubadah berkata, «Abu Muhammad berdusta. Aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda, “Barangsiapa datang dengan membawa shalat lima waktu dalam keadaan telah menyempurnakannya dan tidak mengurangi haknya sedikit pun, maka baginya di sisi Allah ada perjanjian bahwa Dia tidak akan menyiksanya. Dan barangsiapa datang dengan membawa shalat-shalat itu sementara ia telah mengurangi sebagian haknya, maka baginya di sisi Allah tidak ada perjanjian. Jika Dia berkehendak, Dia akan merahmatinya, dan jika Dia berkehendak, Dia akan menyiksanya.”»

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSoundhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • M. ibn Ḥibbān al-Bustī

    صححه

    dalam صحيح ابن حبان, hlm. 1735
  • Ibn al-Sakan

    صححه

    dalam صحيح ابن حبان, hlm. 1735
  • Taḥāwī

    فكان فيما رويناه في هذا من أحاديث يحيى وعبد ربه ابني سعيد ومحمد بن إسحاق عن محمد بن يحيى بن حبان رجوع هذا الحديث إلى ابن محيريز عن المخدجي عن عبادة وقد خالفهم في ذلك عقيل بن خالد ومحمد بن عجلان فروياه عن محمد بن يحيى بن حبان عن ابن محيريز عن عبادة بغير إدخال منهما المخدجي بين ابن محيريز وبين عبادة

    dalam صحيح ابن حبان, hlm. 1735

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. sahabatw. 32 H, atau: 34 H, atau: 45 H
    عُبَادَة بْن الصَّامِتصحابي
    قال
  2. dapat diterima (maqbul)
    الْمُخْدَجِيِّ - وَهُوَ أَبُو رُفَيْعٍمقبول
    عن
  3. terpercaya (tsiqah), ahli ibadahw. 99 H, atau pada masa pemerintahan al-Walid bin Abdul Malik
    ابْنِ مُحَيْرِيزٍثقة عابد
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), ahli fikihw. 121 H
    مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حَبَّانَثقة فقيه
    عن
  5. jujur (shaduq), memiliki beberapa kekeliruan (awham)w. 144 H, atau 145 H
    مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرٍوصدوق له أوهام
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah), teliti (mutqin), ahli ibadah.w. 206 H.
    يَزِيدُ بْنُ هَارُونَثقة متقن عابد .
    حدثنا
  7. terpercaya (tsiqah), hafizw. an-Nasa'i berkata: ada yang mengatakan: 256 H, ada yang mengatakan: 258 H, ada yang mengatakan: 259 H. Dalam Su'alat as-Silafi kepada Khamis al-Hauzi: 254 H, Ibnu Hajar berkata: yang benar 259 H, Ibnu Hibban berkata: 250 H, atau tidak lama sebelum atau setelahnya
    أَبِيثقة حافظ
    حدثنا
  8. جَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ سِنَانٍ الْقَطَّانُ
    أخبرنا
  9. ابن حبان

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami