MajelisNoteDalilدليل

Shahih Ibnu Hibban 1371

✧ The impurity and its purification

Tampilkan sanad

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى أَبُو يَعْلَى قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاقَ الْفَزَارِيَّ يُحَدِّثُ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ

«رَمَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ الْجَمْرَةَ يَوْمَ النَّحْرِ ثُمَّ أَمَرَ بِالْبُدْنِ فَنُحِرَتْ وَالْحَلَّاقُ جَالِسٌ عِنْدَهُ فَسَوَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَوْمَئِذٍ شَعْرَهُ بِيَدِهِ ثُمَّ قَبَضَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَلَى شَقِّ جَانِبِهِ الْأَيْمَنِ عَلَى شَعْرِهِ» ثُمَّ قَالَ لِلْحَلَّاقِ «احْلِقْ» فَحَلَقَ «فَقَسَمَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ شَعْرَهُ يَوْمَئِذٍ بَيْنَ مَنْ حَضَرَهُ مِنَ النَّاسِ الشَّعَرَةَ وَالشَّعَرَتَيْنِ ثُمَّ قَبَضَ بِيَدِهِ عَلَى جَانِبِ شِقِّهِ الْأَيْسَرِ عَلَى شَعْرِهِ» ثُمَّ قَالَ لِلْحَلَّاقِ «احْلِقْ» فَحَلَقَ فَدَعَا أَبَا طَلْحَةَ الْأَنْصَارِيَّ فَدَفَعَهُ إِلَيْهِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

“Rasulullah ﷺ melempar jumrah pada Hari Nahr, kemudian beliau memerintahkan agar unta-unta sembelihan disembelih, dan unta-unta itu pun disembelih, sedangkan tukang cukur duduk di dekat beliau. Pada hari itu Rasulullah ﷺ merapikan rambutnya dengan tangannya, kemudian beliau memegang sisi bagian kanan rambutnya. Lalu beliau berkata kepada tukang cukur: “Cukurlah.” Maka dia pun mencukurnya. Rasulullah ﷺ membagikan rambutnya pada hari itu kepada orang-orang yang hadir dari kalangan manusia, sehelai dan dua helai. Kemudian beliau memegang dengan tangannya sisi bagian kiri rambutnya. Lalu beliau berkata kepada tukang cukur: “Cukurlah.” Maka dia pun mencukurnya. Beliau memanggil Abu Thalhah Al-Anshari lalu memberikannya kepada beliau.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Shuayb al-ArnautSoundhadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Jami at-Tirmidzi 912

Perawi

  1. Anas b. Mālik
    sahabat yang masyhurw. 90 H, atau 91 H, atau 92 H, atau 93 H
    أَنَسُ بْنُ مَالِكٍصحابي مشهور
    عن
  2. Muḥammad b. Sīrīn
    Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli ibadah, tinggi kedudukannya, ia tidak membolehkan periwayatan secara maknaw. 110 H
    مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنى
    عن
  3. Hishām b. Ḥassān al-ʿAtakī
    Terpercaya (tsiqah), termasuk orang yang paling kokoh dalam riwayat Ibnu Sirin, riwayatnya dari al-Hasan dan Atha' diperbincangkan, karena dikatakan ia meriwayatkan secara mursal dari keduanyaw. 146 H, atau 147 H, atau 148 H
    هِشَامِ بْنِ حَسَّانَثقة من أثبت الناس في ابن سيرين ، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل : كان يرسل عنهما
    يحدث عن
  4. Abū Isḥāq al-Fazārī
    terpercaya (tsiqah), hafiz, memiliki karya tulisw. 183 H, atau 184 H, atau 185 H, atau 186 H, atau 187 H, atau 188 H
    أَبَا إِسْحَاقَ الْفَزَارِيَّثقة حافظ ، له تصانيف
    سمعت
  5. Muḥammad b. ʿAbd al-Raḥmān b. Sahm al-Anṭākī
    terpercaya (tsiqah), meriwayatkan hal-hal gharib (yughrib)w. 243 H
    مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ سَهْمٍثقة يغرب
    حدثنا
  6. Abū Yaʿlā al-Mawṣilī
    w. 307 H
    أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى أَبُو يَعْلَى
    أخبرنا
  7. Ibn Ḥibbān
    w. 354 H
    ابن حبان

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami