MajelisNoteDalilدليل

Mushannaf Ibnu Abi Syaibah 38075

✧ The Conquest of Mecca

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى قَالَ أَخْبَرَنَا مُوسَى بْنُ عُبَيْدَةَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ دِينَارٍ عَنِ ابْنِ عَمْرٍو وَعَنْ أَخِيهِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُبَيْدَةَ

أَنَّ رَسُولَ اللهِ ﷺ دَخَلَ مَكَّةَ حِينَ دَخَلَهَا وَهُوَ مُعْتَجِرٌ بِشِقَّةِ بُرْدٍ أَسْوَدَ، فَطَافَ عَلَى رَاحِلَتِهِ الْقَصْوَاءِ وَفِي [٢]يَدِهِ مِحْجَنٌ يَسْتَلِمُ بِهِ الْأَرْكَانَ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عُمَرَ: فَمَا وَجَدْنَا لَهَا مُنَاخًا فِي الْمَسْجِدِ حَتَّى نَزَلَ عَلَى أَيْدِي الرِّجَالِ، ثُمَّ خَرَجَ بِهَا حَتَّى أُنِيخَتْ فِي الْوَادِي، ثُمَّ خَطَبَ النَّاسَ عَلَى رِجْلَيْهِ فَحَمِدَ اللهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ بِمَا هُوَ لَهُ أَهْلٌ، ثُمَّ قَالَ: [2] [٣]- أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ اللهَ قَدْ وَضَعَ عَنْكُمْ عُبِّيَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ وَتَعَظُّمَهَا بِآبَائِهَا، النَّاسُ رَجُلَانِ: فَبَرٌّ تَقِيٌّ كَرِيمٌ عَلَى اللهِ، وَكَافِرٌ شَقِيٌّ هَيِّنٌ عَلَى اللهِ، أَيُّهَا النَّاسُ، إِنَّ اللهَ يَقُولُ: ﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ ﴾. أَقُولُ هَذَا وَأَسْتَغْفِرُ اللهَ لِي وَلَكُمْ. [3] [٤]- قَالَ: ثُمَّ عَدَلَ إِلَى جَانِبِ الْمَسْجِدِ فَأُتِيَ بِدَلْوٍ مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ فَغَسَلَ مِنْهَا وَجْهَهُ، مَا تَقَعُ مِنْهُ قَطْرَةٌ إِلَّا فِي يَدِ إِنْسَانٍ، إِنْ كَانَتْ قَدْرَ مَا يَحْسُوهَا حَسَاهَا، وَإِلَّا مَسَحَ بِهَا، وَالْمُشْرِكُونَ يَنْظُرُونَ، فَقَالُوا: مَا رَأَيْنَا مَلِكًا قَطُّ أَعْظَمَ مِنَ الْيَوْمِ، وَلَا قَوْمًا أَحْمَقَ مِنَ الْيَوْمِ. [4] [٥]- ثُمَّ أَمَرَ بِلَالًا فَرَقِيَ عَلَى ظَهْرِ الْكَعْبَةِ، فَأَذَّنَ بِالصَّلَاةِ، وَقَامَ الْمُسْلِمُونَ فَتَجَرَّدُوا فِي الْأُزُرِ، وَأَخَذُوا الدِّلَاءَ وَارْتَجَزُوا عَلَى زَمْزَمَ يَغْسِلُونَ الْكَعْبَةَ ظَهْرَهَا وَبَطْنَهَا، فَلَمْ يَدَعُوا أَثَرًا مِنَ الْمُشْرِكِينَ إِلَّا مَحَوْهُ أَوْ غَسَلُوهُ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Bahwasanya Rasulullah ﷺ ketika memasuki Makkah, beliau dalam keadaan berselendang dengan sepotong kain burd hitam. Beliau thawaf di atas untanya al-Qashwa', dan di tangannya ada tongkat yang beliau gunakan untuk menyentuh rukun-rukun. Ia (Ibnu Umar) berkata: "Maka kami tidak mendapati tempat untuk menderumkan untanya di masjid hingga unta itu turun di atas tangan-tangan orang. Kemudian beliau keluar membawanya hingga unta itu diderumkan di lembah. Lalu beliau berkhutbah kepada manusia dengan berdiri di atas kedua kakinya, memuji Allah dan menyanjung-Nya dengan pujian yang layak bagi-Nya, kemudian bersabda: [2] [٣]- "Wahai manusia, sesungguhnya Allah telah menghapus darimu kesombongan jahiliah dan kebanggaan dengan nenek moyang. Manusia itu ada dua: orang yang berbakti lagi bertakwa, mulia di sisi Allah, dan orang kafir yang celaka, hina di sisi Allah. Wahai manusia, sesungguhnya Allah berfirman: {"Wahai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan, dan Kami menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah yang paling bertakwa di antara kamu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal."} Aku mengucapkan ini dan aku memohon ampun kepada Allah untukku dan untuk kalian." [3] [٤]- Ia berkata: "Kemudian beliau berpaling ke arah sisi masjid, lalu diambilkan seember air zamzam, maka beliau membasuh wajahnya dengannya. Tidaklah jatuh setetes pun darinya kecuali ke tangan seseorang. Jika jumlahnya cukup untuk diminum, ia meminumnya, dan jika tidak, ia mengusapkannya. Sementara orang-orang musyrik memperhatikan, lalu mereka berkata: 'Kami belum pernah melihat raja yang lebih agung daripada hari ini, dan belum pernah melihat kaum yang lebih bodoh daripada hari ini.'" [4] [٥]- Kemudian beliau memerintahkan Bilal, maka ia naik ke atas Ka'bah, lalu mengumandangkan azan untuk shalat. Kaum muslimin berdiri, lalu mereka melepas pakaian dan hanya mengenakan sarung, mengambil ember-ember dan bersenandung di zamzam sambil membersihkan Ka'bah bagian luar dan dalamnya. Mereka tidak membiarkan satu bekas pun dari orang-orang musyrik kecuali mereka menghapusnya atau membersihkannya.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami