Mushannaf Ibnu Abi Syaibah 38069
✧ The Conquest of Mecca
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُفَضَّلٍ قَالَ حَدَّثَنَا أَسْبَاطُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ: زَعَمَ السُّدِّيُّ عَنْ مُصْعَبِ بْنِ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ:
لَمَّا كَانَ يَوْمُ فَتْحِ مَكَّةَ أَمَّنَ رَسُولُ اللهِ ﷺ النَّاسَ إِلَّا أَرْبَعَةَ نَفَرٍ وَامْرَأَتَيْنِ، وَقَالَ: اقْتُلُوهُمْ وَإِنْ وَجَدْتُمُوهُمْ مُتَعَلِّقِينَ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ: عِكْرِمَةَ بْنَ أَبِي جَهْلٍ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ خَطَلٍ، وَمِقْيَسَ بْنَ صُبَابَةَ، وَعَبْدَ اللهِ بْنَ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ. فَأَمَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ خَطَلٍ فَأُدْرِكَ وَهُوَ مُتَعَلِّقٌ بِأَسْتَارِ الْكَعْبَةِ فَاسْتَبَقَ إِلَيْهِ سَعِيدُ بْنُ حُرَيْثٍ وَعَمَّارٌ، فَسَبَقَ سَعِيدٌ عَمَّارًا، وَكَانَ أَشَبَّ الرَّجُلَيْنِ فَقَتَلَهُ، وَأَمَّا مِقْيَسُ بْنُ صُبَابَةَ فَأَدْرَكَهُ النَّاسُ فِي السُّوقِ فَقَتَلُوهُ. وَأَمَّا عِكْرِمَةُ فَرَكِبَ الْبَحْرَ فَأَصَابَتْهُمْ عَاصِفٌ، فَقَالَ أَصْحَابُ السَّفِينَةِ لِأَهْلِ السَّفِينَةِ: أَخْلِصُوا، فَإِنَّ آلِهَتَكُمْ لَا تُغْنِي عَنْكُمْ شَيْئًا هَاهُنَا، فَقَالَ عِكْرِمَةُ: وَاللهِ لَئِنْ لَمْ يُنَجِّنِي فِي الْبَحْرِ إِلَّا الْإِخْلَاصُ مَا يُنَجِّينِي فِي الْبَرِّ غَيْرُهُ، اللَّهُمَّ إِنَّ لَكَ عَهْدًا إِنْ أَنْتَ عَافَيْتَنِي مِمَّا أَنَا فِيهِ أَنْ آتِيَ مُحَمَّدًا حَتَّى أَضَعَ يَدِي فِي يَدِهِ فَلَأَجِدَنَّهُ عَفُوًّا كَرِيمًا، قَالَ: فَجَاءَ فَأَسْلَمَ [١]. وَأَمَّا عَبْدُ اللهِ بْنُ سَعْدِ بْنِ أَبِي سَرْحٍ فَإِنَّهُ اخْتَبَأَ عِنْدَ عُثْمَانَ، فَلَمَّا دَعَا رَسُولُ اللهِ ﷺ النَّاسَ لِلْبَيْعَةِ جَاءَ بِهِ حَتَّى أَوْقَفَهُ عَلَى النَّبِيِّ ﷺ فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللهِ، بَايِعْ عَبْدَ اللهِ، قَالَ: فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَنَظَرَ إِلَيْهِ ثَلَاثًا كُلَّ ذَلِكَ يَأْبَى، فَبَايَعَهُ بَعْدَ الثَّلَاثِ، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ: أَمَا [٢]كَانَ فِيكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ يَقُومُ إِلَى هَذَا حَيْثُ رَآنِي كَفَفْتُ يَدِي عَنْ بَيْعَتِهِ فَيَقْتُلَهُ، قَالُوا: وَمَا يُدْرِينَا يَا رَسُولَ اللهِ مَا فِي نَفْسِكَ، أَلَا أَوْمَأْتَ إِلَيْنَا بِعَيْنِكَ ؟ قَالَ: إِنَّهُ لَا يَنْبَغِي لِنَبِيٍّ أَنْ تَكُونَ لَهُ خَائِنَةُ أَعْيُنٍ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Ketika terjadi Fathu Makkah, Rasulullah ﷺ memberikan jaminan keamanan kepada manusia kecuali empat orang laki-laki dan dua orang perempuan. Beliau bersabda: "Bunuhlah mereka meskipun kalian mendapati mereka sedang bergantung pada tirai Ka'bah: Ikrimah bin Abu Jahl, Abdullah bin Khathal, Miqyas bin Shubabah, dan Abdullah bin Sa'd bin Abu Sarh." Adapun Abdullah bin Khathal, ia didapati sedang bergantung pada tirai Ka'bah, lalu Sa'id bin Hurais dan Ammar berlomba menuju kepadanya. Sa'id mendahului Ammar, dan ia adalah yang lebih muda dari kedua orang itu, lalu ia membunuhnya. Adapun Miqyas bin Shubabah, orang-orang menemukannya di pasar lalu membunuhnya. Adapun Ikrimah, ia naik kapal laut, lalu badai menerpa mereka. Maka para awak kapal berkata kepada penumpang kapal: "Ikhlaskanlah (ibadah kalian), sesungguhnya sesembahan kalian tidak dapat menolong kalian sedikit pun di sini." Ikrimah berkata: "Demi Allah, jika di laut tidak ada yang dapat menyelamatkanku selain keikhlasan, maka di darat pun tidak ada yang dapat menyelamatkanku selainnya. Ya Allah, sesungguhnya bagi-Mu ada janji: jika Engkau menyelamatkanku dari keadaanku ini, aku akan datang kepada Muhammad hingga aku meletakkan tanganku di tangannya, dan aku pasti akan mendapatinya Maha Pemaaf lagi Mulia." Ia berkata: "Maka ia datang dan masuk Islam." Adapun Abdullah bin Sa'd bin Abu Sarh, ia bersembunyi di tempat Utsman. Ketika Rasulullah ﷺ menyeru manusia untuk berbaiat, ia (Utsman) membawanya hingga menghadapkannya kepada Nabi ﷺ. Ia berkata: "Wahai Rasulullah, terimalah baiat Abdullah." Ia berkata: "Maka beliau mengangkat kepalanya dan memandangnya tiga kali, setiap kali beliau menolak. Lalu beliau membaiatnya setelah tiga kali itu. Kemudian beliau menghadap kepada para sahabatnya dan bersabda: "Tidakkah ada di antara kalian seorang laki-laki yang cerdas yang bangkit menuju orang ini ketika ia melihatku menahan tanganku dari membaiatnya, lalu ia membunuhnya?" Mereka berkata: "Bagaimana kami tahu, wahai Rasulullah, apa yang ada dalam dirimu? Tidakkah engkau memberi isyarat kepada kami dengan matamu?" Beliau bersabda: "Sesungguhnya tidak pantas bagi seorang nabi memiliki khianat mata."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami