Mushannaf Ibnu Abi Syaibah 38007
✧ The expedition of al-Hudaybiyya
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى عَنْ مُوسَى بْنِ عُبَيْدَةَ عَنْ إِيَاسِ بْنِ سَلَمَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ:
بَعَثَتْ قُرَيْشٌ سُهَيْلَ بْنَ عَمْرٍو وَحُوَيْطِبَ بْنَ عَبْدِ الْعُزَّى [وَمِكْرَزَ بْنَ] [١]حَفْصٍ [٢]إِلَى النَّبِيِّ ﷺ لِيُصَالِحُوهُ، فَلَمَّا رَآهُمْ رَسُولُ اللهِ ﷺ فِيهِمْ سُهَيْلٌ، قَالَ: قَدْ سَهُلَ مِنْ أَمْرِكُمُ، الْقَوْمُ يَأْتُونَ إِلَيْكُمْ بِأَرْحَامِهِمْ وَسَائِلُوكُمُ الصُّلْحَ فَابْعَثُوا الْهَدْيَ وَاظْهَرُوا بِالتَّلْبِيَةِ، لَعَلَّ ذَلِكَ يُلَيِّنُ قُلُوبَهُمْ، فَلَبَّوْا مِنْ نَوَاحِي الْعَسْكَرِ حَتَّى ارْتَجَّتْ أَصْوَاتُهُمْ بِالتَّلْبِيَةِ، قَالَ فَجَاؤُوهُ فَسَأَلُوا الصُّلْحَ. [2] [٣]- قَالَ: فَبَيْنَمَا النَّاسُ قَدْ تَوَادَعُوا، وَفِي الْمُسْلِمِينَ نَاسٌ مِنَ الْمُشْرِكِينَ، وَفِي الْمُشْرِكِينَ نَاسٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ، فَقِيلَ [٤]أَبُو سُفْيَانَ ! فَإِذَا الْوَادِي يَسِيلُ بِالرِّجَالِ وَالسِّلَاحِ، قَالَ: قَالَ إِيَاسٌ: قَالَ سَلَمَةُ: فَجِئْتُ بِسِتَّةٍ مِنَ الْمُشْرِكِينَ مُسَلَّحِينَ أَسُوقُهُمْ، مَا يَمْلِكُونَ لِأَنْفُسِهِمْ نَفْعًا وَلَا ضَرًّا، فَأَتَيْنَا بِهِمُ النَّبِيَّ ﷺ فَلَمْ يَسْلُبْ وَلَمْ يَقْتُلْ وَعَفَا، قَالَ: فَشَدَدْنَا عَلَى مَا فِي أَيْدِي الْمُشْرِكِينَ مِنَّا، فَمَا تَرَكْنَا فِيهِمْ رَجُلًا مِنَّا إِلَّا اسْتَنْقَذْنَاهُ، قَالَ: وَغُلِبْنَا عَلَى مَنْ فِي أَيْدِينَا مِنْهُمْ. [3] [٥]- ثُمَّ إِنَّ قُرَيْشًا أَتَتْ سُهَيْلَ بْنَ عَمْرٍو وَحُوَيْطِبَ بْنَ عَبْدِ الْعُزَّى فَوَلُوا صُلْحَهُمْ، وَبَعَثَ النَّبِيُّ ﷺ عَلِيًّا وَطَلْحَةَ، فَكَتَبَ عَلِيٌّ بَيْنَهُمْ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ هَذَا مَا صَالَحَ عَلَيْهِ مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللهِ قُرَيْشًا: صَالَحَهُمْ عَلَى أَنَّهُ لَا إِغْلَالَ وَلَا إِسْلَالَ، وَعَلَى أَنَّهُ مَنْ قَدِمَ مَكَّةَ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ حَاجًّا أَوْ مُعْتَمِرًا أَوْ يَبْتَغِي مِنْ فَضْلِ اللهِ، فَهُوَ آمِنٌ عَلَى دَمِهِ وَمَالِهِ، وَمَنْ قَدِمَ الْمَدِينَةَ مِنْ قُرَيْشٍ مُجْتَازًا إِلَى مِصْرَ وَإِلَى [٦]الشَّامِ يَبْتَغِي مِنْ فَضْلِ اللهِ فَهُوَ آمِنٌ عَلَى دَمِهِ وَمَالِهِ، وَعَلَى أَنَّهُ مَنْ جَاءَ مُحَمَّدًا مِنْ قُرَيْشٍ فَهُوَ رَدٌّ، وَمَنْ جَاءَهُمْ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ فَهُوَ لَهُمْ. [4] [٧]- فَاشْتَدَّ ذَلِكَ عَلَى الْمُسْلِمِينَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: مَنْ جَاءَهُمْ مِنَّا فَأَبْعَدَهُ اللهُ، وَمَنْ جَاءَنَا مِنْهُمْ رَدَدْنَاهُ إِلَيْهِمْ، يَعْلَمُ اللهُ الْإِسْلَامَ مِنْ نَفْسِهِ يَجْعَلُ اللهُ لَهُ مَخْرَجًا. [5] [٨]- وَصَالَحُوهُ عَلَى أَنَّهُ يَعْتَمِرُ عَامًا قَابِلًا فِي مِثْلِ هَذَا الشَّهْرِ لَا يَدْخُلُ عَلَيْنَا بِخَيْلٍ وَلَا سِلَاحٍ إِلَّا مَا يَحْمِلُ الْمُسَافِرُ فِي قِرَابِهِ، فَيَمْكُثُ فِيهَا ثَلَاثَ لَيَالٍ، وَعَلَى أَنَّ هَذَا الْهَدْيَ حَيْثُ حَبَسْنَاهُ فَهُوَ مَحِلُّهُ لَا يُقْدِمُهُ عَلَيْنَا، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ: نَحْنُ نَسُوقُهُ وَأَنْتُمْ تَرُدُّونَ وَجْهَهُ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Quraisy mengutus Suhail bin 'Amr, Huwaithib bin 'Abdul 'Uzza, dan [Mikraz bin] [1]Hafsh [2] kepada Nabi ﷺ untuk berdamai dengan beliau. Ketika Rasulullah ﷺ melihat mereka, di antara mereka ada Suhail, beliau bersabda: "Sungguh urusan kalian telah dipermudah. Kaum ini datang kepada kalian dengan membawa kerabat mereka dan meminta perdamaian kepada kalian. Maka kirimkanlah hewan kurban dan tampakkanlah talbiyah, semoga hal itu melunakkan hati mereka." Maka mereka bertalbiyah dari berbagai penjuru pasukan hingga suara mereka bergemuruh dengan talbiyah. Ia berkata: Mereka pun datang kepada beliau dan meminta perdamaian. [2] Ia berkata: Ketika orang-orang sedang saling berdamai, di kalangan kaum Muslimin ada sebagian orang musyrik, dan di kalangan orang musyrik ada sebagian kaum Muslimin. Lalu dikatakan: "Abu Sufyan!" Tiba-tiba lembah itu dipenuhi manusia dan senjata. Ia berkata: Iyas berkata: Salamah berkata: Aku datang dengan enam orang musyrik yang bersenjata, aku menggiring mereka, mereka tidak memiliki kemampuan untuk mendatangkan manfaat maupun mudarat bagi diri mereka sendiri. Lalu kami membawa mereka kepada Nabi ﷺ, maka beliau tidak merampas dan tidak membunuh mereka, dan beliau memaafkan. Ia berkata: Kami lalu menyerbu orang-orang musyrik yang menawan sebagian dari kami, dan tidaklah kami tinggalkan seorang pun dari kami di tangan mereka kecuali kami selamatkan. Ia berkata: Namun kami kalah atas orang-orang dari mereka yang berada di tangan kami. [3] Kemudian Quraisy mendatangi Suhail bin 'Amr dan Huwaithib bin 'Abdul 'Uzza, lalu mereka menyerahkan urusan perdamaian kepada keduanya. Nabi ﷺ mengutus 'Ali dan Thalhah. 'Ali menulis di antara mereka: Bismillahir-rahmanir-rahim. Inilah yang disepakati oleh Muhammad Rasulullah dengan Quraisy: Beliau berdamai dengan mereka atas dasar bahwa tidak ada pengkhianatan dan tidak ada pencurian. Dan atas dasar bahwa siapa pun dari sahabat Muhammad yang datang ke Makkah untuk haji, umrah, atau mencari karunia Allah, maka ia aman atas darah dan hartanya. Dan siapa pun dari Quraisy yang datang ke Madinah sebagai pelintas menuju Mesir dan menuju [6]Syam untuk mencari karunia Allah, maka ia aman atas darah dan hartanya. Dan atas dasar bahwa siapa pun dari Quraisy yang datang kepada Muhammad, maka ia dikembalikan, dan siapa pun dari sahabat Muhammad yang datang kepada mereka, maka ia menjadi milik mereka. [4] Maka hal itu terasa berat bagi kaum Muslimin. Rasulullah ﷺ bersabda: "Siapa pun di antara kami yang datang kepada mereka, maka Allah menjauhkannya. Dan siapa pun dari mereka yang datang kepada kami, kami kembalikan kepada mereka. Allah mengetahui keislaman dari dalam dirinya, dan Allah akan menjadikan baginya jalan keluar." [5] Mereka berdamai dengan beliau atas dasar bahwa beliau akan berumrah pada tahun berikutnya di bulan yang sama ini, tanpa masuk kepada kami dengan kuda dan senjata, kecuali apa yang dibawa oleh musafir dalam sarungnya, dan beliau tinggal di sana selama tiga malam. Dan atas dasar bahwa hewan kurban ini, di mana pun kami menahannya, maka itulah tempat penyembelihannya, dan tidak boleh didatangkan kepada kami. Maka Rasulullah ﷺ bersabda: "Kami yang menggiringnya, sedangkan kalian yang memalingkan arahnya."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami