MajelisNoteDalilدليل

Mushannaf Ibnu Abi Syaibah 36483

✧ The asceticism of the Successors, may Allah have mercy on them

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ: حَدَّثَنَا هَمَّامٌ قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ كَعْبٍ قَالَ:

يُؤْتَى بِالرَّئِيسِ فِي الْخَيْرِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيُقَالُ لَهُ: أَجِبْ رَبَّكَ، فَيُنْطَلَقُ بِهِ إِلَى رَبِّهِ فَلَا يُحْجَبُ عَنْهُ، فَيُؤْمَرُ بِهِ إِلَى الْجَنَّةِ فَيَرَى مَنْزِلَهُ وَمَنَازِلَ أَصْحَابِهِ الَّذِينَ كَانُوا يُجَامِعُونَهُ عَلَى الْخَيْرِ وَيُعِينُونَهُ عَلَيْهِ، فَيُقَالُ لَهُ: هَذِهِ مَنْزِلَةُ فُلَانٍ وَهَذِهِ مَنْزِلَةُ فُلَانٍ، فَيَرَى مَا أَعَدَّ اللهُ [لَهُ] فِي الْجَنَّةِ مِنَ الْكَرَامَةِ، وَيَرَى مَنْزِلَتَهُ أَفْضَلَ مِنْ مَنَازِلِهِمْ، وَيُكْسَى مِنْ ثِيَابِ الْجَنَّةِ وَيُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ تَاجٌ، وَيُغَلَّفُهُ مِنْ رِيحِ الْجَنَّةِ، وَيُشْرِقُ وَجْهُهُ حَتَّى يَكُونَ مِثْلَ الْقَمَرِ، قَالَ هَمَّامٌ: أَحْسَبُهُ قَالَ: لَيْلَةَ الْبَدْرِ، قَالَ: فَيَخْرُجُ فَلَا يَرَاهُ أَهْلُ مَلَأٍ إِلَّا قَالُوا: اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْهُمْ، حَتَّى يَأْتِيَ أَصْحَابَهُ الَّذِينَ كَانُوا يُجَامِعُونَهُ عَلَى الْخَيْرِ وَيُعِينُونَهُ عَلَيْهِ فَيَقُولُ: أَبْشِرْ يَا فُلَانُ، فَإِنَّ اللهَ أَعَدَّ لَكَ فِي الْجَنَّةِ كَذَا، وَأَعَدَّ لَكَ فِي الْجَنَّةِ كَذَا وَكَذَا، فَمَا زَالَ يُخْبِرُهُمْ بِمَا أَعَدَّ اللهُ لَهُمْ فِي الْجَنَّةِ مِنَ الْكَرَامَةِ حَتَّى يَعْلُوَ وُجُوهَهُمْ مِنَ الْبَيَاضِ مِثْلُ مَا عَلَا وَجْهَهُ، فَيَعْرِفُهُمُ النَّاسُ بِبَيَاضِ وُجُوهِهِمْ فَيَقُولُونَ: هَؤُلَاءِ أَهْلُ الْجَنَّةِ، وَيُؤْتَى بِالرَّئِيسِ فِي الشَّرِّ فَيُقَالُ لَهُ: أَجِبْ رَبَّكَ، فَيُنْطَلَقُ بِهِ إِلَى رَبِّهِ فَيُحْجَبُ عَنْهُ وَيُؤْمَرُ بِهِ إِلَى النَّارِ، فَيَرَى مَنْزِلَتَهُ وَمَنَازِلَ أَصْحَابِهِ، فَيُقَالُ: هَذِهِ مَنْزِلَةُ فُلَانٍ وَهَذِهِ مَنْزِلَةُ فُلَانٍ، فَيَرَى مَا أَعَدَّ اللهُ لَهُ فِيهَا مِنَ الْهَوَانِ، وَيَرَى مَنْزِلَتَهُ شَرًّا مِنْ مَنَازِلِهِمْ، قَالَ: فَيَسْوَدُّ وَجْهُهُ وَتَزْرَقُّ عَيْنَاهُ، وَيُوضَعُ عَلَى رَأْسِهِ قَلَنْسُوَةٌ مِنْ نَارٍ، فَيَخْرُجُ فَلَا يَرَاهُ أَهْلُ مَلَأٍ إِلَّا تَعَوَّذُوا بِاللهِ مِنْهُ، فَيَأْتِي أَصْحَابَهُ الَّذِينَ كَانُوا يُجَامِعُونَهُ عَلَى الشَّرِّ وَيُعِينُونَهُ عَلَيْهِ، قَالَ: فَيَقُولُونَ: نَعُوذُ بِاللهِ مِنْكَ، قَالَ: فَيَقُولُ: مَا أَعَاذَكُمُ اللهُ مِنِّي، فَيَقُولُ لَهُمْ: أَمَا تَذْكُرُ يَا فُلَانُ كَذَا وَكَذَا، فَيُذَكِّرُهُمُ الشَّرَّ الَّذِي كَانُوا يُجَامِعُونَهُ وَيُعِينُونَهُ عَلَيْهِ، فَمَا يَزَالُ يُخْبِرُهُمْ بِمَا أَعَدَّ اللهُ لَهُمْ فِي النَّارِ حَتَّى يَعْلُوَ وُجُوهَهُمْ مِنَ السَّوَادِ مِثْلُ مَا عَلَا وَجْهَهُ، فَيَعْرِفُهُمُ النَّاسُ بِسَوَادِ وُجُوهِهِمْ فَيَقُولُونَ: هَؤُلَاءِ أَهْلُ النَّارِ. كذا في طبعة دار القبلة، وفي طبعة دار الرشد زيادة: وهذه منزلة فلان. ما بين المعقوفين في طبعة دار القبلة، وغير موجود في طبعة دار الرشد كذا في طبعة دار القبلة، وفي طبعة دار الرشد: ويعلقه. كذا في طبعة دار القبلة، وفي طبعة دار الرشد زيادة: قد. كذا في طبعة دار القبلة، وفي طبعة دار الرشد: منزله. كذا في طبعة دار القبلة، وفي طبعة دار الرشد: زال.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Pemimpin dalam kebaikan didatangkan pada hari kiamat, lalu dikatakan kepadanya: Penuhilah panggilan Rabbmu. Ia dibawa kepada Rabbnya dan tidak dihalangi darinya, lalu ia diperintahkan menuju Surga, maka ia melihat tempat tinggalnya dan tempat tinggal para sahabatnya yang dahulu bersama-sama dengannya dalam kebaikan dan menolongnya atasnya. Maka dikatakan kepadanya: Ini tempat tinggal Fulan dan ini tempat tinggal Fulan. Ia melihat apa yang Allah siapkan baginya di Surga berupa kemuliaan, ia melihat kedudukannya lebih utama daripada tempat-tempat mereka, ia dipakaikan pakaian Surga, diletakkan di atas kepalanya mahkota, diberi wewangian dari aroma Surga, dan wajahnya bercahaya hingga seperti bulan. Hammam berkata: Aku kira ia berkata: pada malam purnama. Lalu ia keluar, tidak ada satu kaum pun yang melihatnya kecuali mereka berkata: Ya Allah, jadikanlah ia termasuk golongan kami, hingga ia mendatangi sahabat-sahabatnya yang dahulu bersama-sama dengannya dalam kebaikan dan menolongnya atasnya, lalu ia berkata: Bergembiralah wahai Fulan, sesungguhnya Allah menyiapkan untukmu di Surga demikian dan demikian, dan menyiapkan untukmu di Surga demikian dan demikian. Ia terus memberitahu mereka tentang apa yang Allah siapkan bagi mereka di Surga berupa kemuliaan, hingga memancar pada wajah mereka keputihan seperti yang memancar pada wajahnya, maka manusia mengenali mereka dengan putihnya wajah mereka, lalu mereka berkata: Mereka ini penghuni Surga. Dan pemimpin dalam keburukan didatangkan, lalu dikatakan kepadanya: Penuhilah panggilan Rabbmu. Ia dibawa kepada Rabbnya, lalu ia dihalangi darinya dan diperintahkan menuju Neraka, maka ia melihat kedudukannya dan kedudukan para sahabatnya. Lalu dikatakan: Ini tempat tinggal Fulan dan ini tempat tinggal Fulan. Ia melihat apa yang Allah siapkan baginya di sana berupa kehinaan, dan ia melihat kedudukannya lebih buruk daripada tempat-tempat mereka. Beliau berkata: Maka wajahnya menghitam dan kedua matanya membiru, diletakkan di atas kepalanya kopiah dari api. Lalu ia keluar, tidak ada satu kaum pun yang melihatnya kecuali mereka berlindung kepada Allah darinya. Ia mendatangi para sahabatnya yang dahulu bersama-sama dengannya dalam keburukan dan menolongnya atasnya. Beliau berkata: Maka mereka berkata: Kami berlindung kepada Allah darimu. Beliau berkata: Ia berkata: Semoga Allah tidak melindungi kalian dariku. Ia berkata kepada mereka: Tidakkah engkau ingat wahai Fulan, demikian dan demikian? Maka ia mengingatkan mereka tentang keburukan yang dahulu mereka lakukan bersama-sama dan saling menolong atasnya. Ia terus memberitahu mereka tentang apa yang Allah siapkan bagi mereka di Neraka, hingga memancar pada wajah mereka kehitaman seperti yang memancar pada wajahnya, maka manusia mengenali mereka dengan hitamnya wajah mereka, lalu mereka berkata: Mereka ini penghuni Neraka. Demikian dalam cetakan Dar Al-Qiblah; dalam cetakan Dar Ar-Rusyd ada tambahan: 'Dan ini kedudukan Fulan'. Yang di dalam kurung siku ada dalam cetakan Dar Al-Qiblah dan tidak ada dalam cetakan Dar Ar-Rusyd. Demikian dalam cetakan Dar Al-Qiblah; dalam cetakan Dar Ar-Rusyd: 'ويعلقه' (dan menggantungkannya). Demikian dalam cetakan Dar Al-Qiblah; dalam cetakan Dar Ar-Rusyd ada tambahan: 'قد'. Demikian dalam cetakan Dar Al-Qiblah; dalam cetakan Dar Ar-Rusyd: 'منزله'. Demikian dalam cetakan Dar Al-Qiblah; dalam cetakan Dar Ar-Rusyd: 'زال'.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami