Mushannaf Ibnu Abi Syaibah 34571
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا جَرِيرٌ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ:
أَوَّلُ مَنْ أَظْهَرَ الْإِسْلَامَ سَبْعَةٌ: رَسُولُ اللهِ ﷺ، وَأَبُو بَكْرٍ، وَبِلَالٌ، وَخَبَّابٌ، وَصُهَيْبٌ، وَعَمَّارٌ، وَسُمَيَّةُ أُمُّ عَمَّارٍ، فَأَمَّا رَسُولُ اللهِ ﷺ فَمَنَعَهُ عَمُّهُ، وَأَمَّا أَبُو بَكْرٍ فَمَنَعَهُ قَوْمُهُ، وَأُخِذَ الْآخَرُونَ فَأُلْبِسُوا أَدْرَاعَ الْحَدِيدِ، وَصَهَرُوهُمْ فِي الشَّمْسِ، حَتَّى بَلَغَ الْجَهْدُ مِنْهُمْ كُلَّ مَبْلَغٍ، فَأَعْطَوْهُمْ مَا سَأَلُوا، فَجَاءَ إِلَى كُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ قَوْمُهُ بِأَنْطَاعِ الْأَدَمِ فِيهَا الْمَاءُ، فَأَلْقَوْهُمْ فِيهَا، ثُمَّ حَمَلُوهُ بِجَوَانِبِهِ، إِلَّا بِلَالًا [١]، فَلَمَّا كَانَ الْعَشِيُّ جَاءَ أَبُو جَهْلٍ، فَجَعَلَ يَشْتُمُ سُمَيَّةَ، وَيَرْفُثُ ثُمَّ طَعَنَهَا فِي قُبُلِهَا، فَهِيَ أَوَّلُ شَهِيدٍ اسْتُشْهِدَ فِي الْإِسْلَامِ، إِلَّا بِلَالًا، فَإِنَّهُ هَانَتْ عَلَيْهِ نَفْسُهُ فِي اللهِ حَتَّى مَلُّوا، فَجَعَلُوا فِي عُنُقِهِ حَبْلًا، ثُمَّ أَمَرُوا صِبْيَانَهُمْ فَاشْتَدُّوا بِهِ بَيْنَ أَخْشَبَيْ مَكَّةَ، وَجَعَلَ يَقُولُ: أَحَدٌ أَحَدٌ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Orang pertama yang menampakkan Islam ada tujuh: Rasulullah ﷺ, Abu Bakar, Bilal, Khabbab, Shuhaib, 'Ammar, dan Sumayyah ibu 'Ammar. Adapun Rasulullah ﷺ, maka pamannya melindunginya. Adapun Abu Bakar, maka kaumnya melindunginya. Adapun yang lainnya, mereka ditangkap lalu dipakaikan baju besi dari besi, dan mereka dijemur di bawah matahari, hingga penderitaan mereka mencapai puncaknya. Maka mereka memberikan apa yang mereka minta. Kaum masing-masing dari mereka datang membawa kulit yang disamak berisi air, lalu mereka melemparkan orang-orang itu ke dalamnya, kemudian mereka mengangkatnya dari sisi-sisinya, kecuali Bilal. Ketika sore tiba, datanglah Abu Jahal, lalu ia mulai mencaci Sumayyah dan berkata kotor, kemudian menusuknya pada kemaluannya. Maka ia adalah syahid pertama yang gugur dalam Islam. Adapun Bilal, dirinya terasa ringan baginya di jalan Allah hingga mereka merasa bosan. Mereka lalu mengikatkan tali di lehernya, kemudian menyuruh anak-anak mereka, maka mereka menyeretnya di antara dua bukit Makkah, sementara ia terus berkata: Ahad, Ahad
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami