Mushannaf Ibnu Abi Syaibah 31043
Section
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ، عَنْ أَبِي الْبَخْتَرِيِّ، عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ:
الْقُلُوبُ أَرْبَعَةٌ: قَلْبٌ مُصْفَحٌ فَذَلِكَ قَلْبُ الْمُنَافِقِ، وَقَلْبٌ أَغْلَفُ، فَذَلِكَ قَلْبُ الْكَافِرِ، وَقَلْبٌ أَجْرَدُ كَأَنَّ فِيهِ سِرَاجًا يَزْهَرُ، فَذَاكَ قَلْبُ الْمُؤْمِنِ، وَقَلْبٌ فِيهِ نِفَاقٌ وَإِيمَانٌ، فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ قُرْحَةٍ [يَمُدُّهَا] [١]قَيْحٌ وَدَمٌ، وَمَثَلُهُ كَمَثَلِ شَجَرَةٍ يَسْقِيهَا مَاءٌ خَبِيثٌ وَمَاءٌ طَيِّبٌ، فَأَيُّ [٢][مَاءٍ ] [٣]غَلَبَ عَلَيْهَا غَلَبَ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Hati itu ada empat: hati yang tersingkap, itulah hati orang munafik; hati yang tertutup, itulah hati orang kafir; hati yang bersih seakan-akan di dalamnya ada pelita yang bersinar, itulah hati orang mukmin; dan hati yang di dalamnya ada kemunafikan dan keimanan, maka perumpamaannya seperti luka yang dialiri nanah dan darah, dan perumpamaannya seperti pohon yang disiram air busuk dan air bersih. Maka air mana yang lebih dominan padanya, itulah yang menguasainya.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami