Tarikh 904
Some matters that occurred between the Messenger ﷺ and the Jews, Christians, and hypocrites in al-Madinah al-Munawwarah
سُؤَالِهِ لَهُمْ أَنْ يَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كَانُوا صَادِقِينَ فِي دَعَاوَى ادَّعَوْهَا قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: قُلْ إِنْ كَانَتْ لَكُمُ الدَّارُ الآخِرَةُ عِنْدَ اللَّهِ خَالِصَةً مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ [سُورَةُ الْبَقَرَةِ، آيَةُ: 94] أَيْ اُدْعُوا بِالْمَوْتِ عَلَى أَيِّ الْفَرِيقَيْنِ أَكْذَبُ عِنْدَ اللَّهِ، فَأَبَوْا ذَلِكَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ. يَقُولُ اللَّهُ جَلَّ ثَنَاؤُهُ لِنَبِيِّهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ: وَلَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ أَيْ بِعِلْمِهِمْ بِمَا عِنْدَهُمْ مِنْ الْعِلْمِ بِكَ، وَالْكُفْرِ بِذَلِكَ، فَيُقَالُ: لَوْ تَمَنَّوْهُ يَوْمَ قَالَ ذَلِكَ لَهُمْ مَا بَقِيَ عَلَى وَجْهِ الْأَرْضِ يَهُودِيٌّ إلَّا مَاتَ. ورَوَى ابْنُ جَرِيرٍ عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ أَنَّهُ قَالَ: "قَالُوا: لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كَانَ هُودًا أَوْ نَصَارَى، وَقَالُوا: نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ". فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى الْآيَةَ الْأُولَى فَلَمْ يَفْعَلُوا. وَرَوَى الْبَيْهَقِيُّ فِي "الدَّلَائِلِ" عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؓ أَنَّ الْآيَةَ الْأُولَى لَمَّا نَزَلَتْ قَالَ لَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "إِنْ كُنْتُمْ فِي مَقَالَتِكُمْ صَادِقِينَ قُولُوا اللَّهُمَّ أَمِتْنَا، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا يَقُولُهَا رَجُلٌ مِنْكُمْ إِلَّا غَصَّ بِرِيقِهِ فَمَاتَ مَكَانَهُ"، فَأَبَوْا أَنْ يَفْعَلُوا وَكَرِهُوا مَا قَالَ لَهُمْ، فَنَزَلَ: وَلَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ وَاللَّهُ عَلِيمٌ بِالظَّالِمِينَ [سُورَةُ الْبَقَرَةِ، آيَةُ: 95] يَعْنِي عَمِلَتْهُ أَيْدِيهِمْ. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عِنْدَ نُزُولِ هَذِهِ الْآيَةِ: "وَاللَّهِ لَنْ يَتَمَنَّوْهُ أَبَدًا". وَرَوَى ابْنُ إِسْحَاقَ، وَابْنُ جَرِيرٍ، وَابْنُ أَبِي حَاتِمٍ مِنْ طَرِيقٍ آخَرَ عَنْهُ، قَالَ: "لَوْ تَمَنَّى الْيَهُودُ الْمَوْتَ لَشَرِقَ أَحَدُهُمْ بِرِيقِهِ". وَرَوَى الْإِمَامُ أَحْمَدُ، وَالْبُخَارِيُّ، وَالتِّرْمِذِيُّ، وَالنَّسَائِيُّ، وَابْنُ مَرْدَوَيْهِ، وَأَبُو نُعَيْمٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ؓ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَنَّهُ قَالَ: "لَوْ أَنَّ الْيَهُودَ تَمَنَّوُا الْمَوْتَ، لَمَاتُوا وَلَرَأَوْا مَقَاعِدَهُمْ مِنَ النَّارِ" .
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Permintaan beliau ﷺ kepada mereka untuk mengharapkan kematian jika mereka benar dalam klaim yang mereka ajukan Allah 'Azza wa Jalla berfirman: "Katakanlah, 'Jika negeri akhirat di sisi Allah khusus untuk kalian saja, bukan untuk manusia yang lain, maka harapkanlah kematian, jika kalian memang benar.'" [Surah Al-Baqarah, ayat: 94] Yakni, mohonkanlah kematian atas salah satu dari dua golongan yang lebih dusta di sisi Allah. Namun mereka menolak hal itu terhadap Rasulullah ﷺ. Allah Ta'ala, yang pujian-Nya agung, berfirman kepada Nabi-Nya 'alaihis shalatu was salam: "Dan mereka tidak akan pernah mengharapkannya selamanya, karena apa yang telah dikerjakan tangan mereka." Yakni karena pengetahuan mereka tentang apa yang ada pada mereka dari ilmu tentangmu, dan karena kekafiran mereka terhadap hal itu. Dikatakan: Seandainya mereka mengharapkannya pada hari beliau mengatakan hal itu kepada mereka, niscaya tidak tersisa di muka bumi seorang Yahudi pun kecuali ia akan mati. Ibnu Jarir meriwayatkan dari Abul 'Aliyah bahwa ia berkata: "Mereka berkata: 'Tidak akan masuk surga kecuali orang yang beragama Yahudi atau Nasrani,' dan mereka berkata: 'Kami adalah anak-anak Allah dan kekasih-kekasih-Nya.'" Maka Allah Ta'ala menurunkan ayat pertama, tetapi mereka tidak melakukannya. Al-Baihaqi meriwayatkan dalam "Ad-Dala'il" dari Ibnu 'Abbas radhiyallahu 'anhu bahwa ketika ayat pertama diturunkan, Rasulullah ﷺ bersabda kepada mereka: "Jika kalian benar dalam ucapan kalian, katakanlah: 'Ya Allah, matikanlah kami.' Demi Dzat yang jiwaku berada di tangan-Nya, tidaklah seorang laki-laki dari kalian mengucapkannya kecuali ia akan tersedak ludahnya dan mati seketika itu juga." Namun mereka menolak untuk melakukannya dan membenci apa yang beliau katakan kepada mereka. Maka turunlah: "Dan mereka tidak akan pernah mengharapkannya selamanya, karena apa yang telah dikerjakan tangan mereka. Dan Allah Maha Mengetahui orang-orang zalim." [Surah Al-Baqarah, ayat: 95], yakni apa yang telah dikerjakan tangan mereka. Rasulullah ﷺ bersabda ketika ayat ini diturunkan: "Demi Allah, mereka tidak akan pernah mengharapkannya selamanya." Ibnu Ishaq, Ibnu Jarir, dan Ibnu Abi Hatim meriwayatkan dari jalur lain darinya, ia berkata: "Seandainya orang-orang Yahudi mengharapkan kematian, niscaya salah seorang dari mereka akan tersedak ludahnya." Imam Ahmad, Al-Bukhari, At-Tirmidzi, An-Nasa'i, Ibnu Mardawaih, dan Abu Nu'aim meriwayatkan dari Ibnu 'Abbas radhiyallahu 'anhu, dari Rasulullah ﷺ, bahwa beliau bersabda: "Seandainya orang-orang Yahudi mengharapkan kematian, niscaya mereka akan mati dan mereka akan melihat tempat-tempat mereka di neraka."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami