MajelisNoteDalilدليل

Tarikh 490

Genealogy of Our Prophet Muhammad ﷺ and Some Accounts of His Forefathers and Ancestors

أَمْرُ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ فِي خُرُوجِهِ مِنْ الْيَمَنِ   [ وَقِصَّةُ سَدِّ مَأْرِبٍ   ] وَكَانَ سَبَبُ خُرُوجِ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ مِنْ الْيَمَنِ - فِيمَا حَدَّثَنِي أَبُو زَيْدٍ الْأَنْصَارِيُّ - أَنَّهُ رَأَى جُرَذًا يَحْفِرُ فِي سَدِّ مَأْرِبٍ، الَّذِي كَانَ يَحْبِسُ عَلَيْهِمْ الْمَاءَ - فَيُصَرِّفُونَهُ حَيْثُ شَاءُوا مِنْ أَرْضِهِمْ، فَعَلِمَ أَنَّهُ لَا بَقَاءَ لِلسَّدِّ عَلَى ذَلِكَ، فَاعْتَزَمَ عَلَى النُّقْلَةِ مِنْ الْيَمَنِ، فَكَادَ قَوْمَهُ، فَأَمَرَ أَصْغَرَ وَلَدِهِ إذَا أَغْلَظَ لَهُ وَلَطَمَهُ أَنْ يَقُومَ إلَيْهِ فَيَلْطِمَهُ، فَفَعَلَ ابْنُهُ مَا أَمَرَهُ بِهِ، فَقَالَ عَمْرٌو: لَا أُقِيمُ بِبَلَدِ لَطَمَ وَجْهِي فِيهِ أَصْغَرُ وَلَدِي، وَعَرَضَ أَمْوَالَهُ. فَقَالَ أَشْرَافٌ مِنْ أَشْرَافِ الْيَمَنِ: اغْتَنِمُوا غَضْبَةَ عَمْرٍو، فَاشْتَرَوْا مِنْهُ أَمْوَالَهُ. وَانْتَقَلَ فِي وَلَدِهِ وَوَلَدِ وَلَدِهِ. وَقَالَتْ الْأَزْدُ: لَا نَتَخَلَّفُ عَنْ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ، فَبَاعُوا أَمْوَالَهُمْ، وَخَرَجُوا مَعَهُ، فَسَارُوا حَتَّى نَزَلُوا بِلَادَ عَكٍّ مُجْتَازِينَ يَرْتَادُونَ الْبُلْدَانَ، فَحَارَبَتْهُمْ عَكٌّ، فَكَانَتْ حَرْبُهُمْ سِجَالًا. فَفِي ذَلِكَ قَالَ عَبَّاسُ بْنُ مِرْدَاسٍ الْبَيْتَ الَّذِي كَتَبْنَا. ثُمَّ ارْتَحَلُوا عَنْهُمْ فَتَفَرَّقُوا فِي الْبُلْدَانِ، فَنَزَلَ آلُ جَفْنَةَ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَامِرٍ الشَّامَ، وَنَزَلَتْ الْأَوْسُ وَالْخَزْرَجُ يَثْرِبَ، وَنَزَلَتْ خُزَاعَةُ مَرَّا، وَنَزَلَتْ أَزْدُ السَّرَاةَ، وَنَزَلَتْ أَزْدُ عَمَّانَ عُمَانَ. ثُمَّ أَرْسَلَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَى السَّدِّ السَّيْلَ فَهَدَمَهُ، فَفِيهِ أَنْزَلَ اللَّهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَى رَسُولِهِ مُحَمَّدٍ ﷺ: لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتَانِ عَنْ يَمِينٍ وَشِمَالٍ كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَاشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَرَبٌّ غَفُورٌ فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ. وَالْعَرِمُ: السَّدُّ، وَاحِدَتُهُ: عَرِمَةٌ، فِيمَا حَدَّثَنِي أَبُو عُبَيْدَةَ. قَالَ الْأَعْشَى: أَعْشَى بَنِي قَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ بْنِ عُكَابَةَ بْنِ صَعْبِ بْنِ عَلِيِّ بْنِ بَكْرِ بْنِ وَائِلِ بْنِ هِنْبِ بْنِ أَفْصَى بْنِ جَدِيلَةَ بْنِ أَسَدِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ نِزَارِ بْنِ مَعَدٍّ. قَالَ ابْنُ هِشَامٍ: وَيُقَالُ: أَفْصَى بْنِ دُعْمِيِّ بْنِ جَدِيلَةَ، وَاسْمُ الْأَعْشَى، مَيْمُونُ بْنُ قَيْسِ بْنِ جَنْدَلِ بْنِ شَرَاحِيلَ بْنِ عَوْفِ بْنِ سَعْدِ بْنِ ضُبَيْعَةَ بْنِ قَيْسِ بْنِ ثَعْلَبَةَ: وَفِي ذَاكَ لِلْمُؤْتَسِي أُسْوَةٌ ومارِبُ عَفَّى عَلَيْهَا العَرِمْ     رُخَامٌ بَنَتْهُ لَهُمْ حِمْيرٌ إذَا جَاءَ مَوَّارُهُ لَمْ يَرِمْ     فَأَرْوَى الزُّرُوعَ وَأَعْنَابَهَا عَلَى سَعَةٍ مَاؤُهُمْ إذْ قُسِمْ     فَصَارُوا أَيَادَى مَا يَقْدِرُو نَ مِنْهُ عَلَى شُرْبِ طِفْلٍ فُطِمْ وَهَذِهِ الْأَبْيَاتُ فِي قَصِيدَةٍ لَهُ. وَقَالَ أُمَيَّةُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ الثَّقَفِيُّ - وَاسْمُ ثَقِيفٍ قَسِيُّ بْنُ مُنَبِّهِ بْنِ بَكْرِ بْنِ هَوَازِنَ بْنِ مَنْصُورِ بْنِ عِكْرِمَةَ بْنِ خَصَفَةَ بْنِ قَيْسِ بْنِ عَيْلَانَ بْنِ مُضَرَ بْنِ نِزَارِ بْنِ مَعَدٍّ بْنِ عَدْنَانَ: مِنْ سَبَأِ الْحَاضِرِينَ مَأْرِبَ إذْ     يَبْنُونَ مِنْ دُونِ سَيْلِهِ الْعَرِمَا وَهَذَا الْبَيْتُ فِي قَصِيدَةٍ لَهُ. وَتُرْوَى لِلنَّابِغَةِ الْجَعْدِيِّ، وَاسْمُهُ قَيْسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ أَحَدُ بَنِي جَعْدَةَ بْنِ كَعْبِ بْنِ رَبِيعَةَ بْنِ عَامِرِ بْنِ صَعْصَعَةَ بْنِ مُعَاوِيَةَ بْنِ بَكْرِ بْنِ هَوَازِنَ وَهُوَ حَدِيثٌ طَوِيلٌ، مَنَعَنِي مِنْ اسْتِقْصَائِهِ مَا ذَكَرْتُ مِنْ الِاخْتِصَارِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

[Perintah 'Amr bin 'Amir untuk keluar dari Yaman dan kisah bendungan Ma'rib] Sebab keluarnya 'Amr bin 'Amir dari Yaman—sebagaimana diceritakan kepadaku oleh Abu Zaid Al-Anshari—adalah bahwa ia melihat seekor tikus menggali di bendungan Ma'rib, yang menahan air untuk mereka sehingga mereka dapat mengalirkannya ke mana pun mereka kehendaki di negeri mereka. Ia tahu bahwa bendungan itu tidak akan bertahan dalam keadaan demikian, maka ia bertekad untuk pindah dari Yaman. Ia lalu membuat tipu daya terhadap kaumnya: ia memerintahkan anak bungsunya, apabila ia bersikap kasar kepadanya dan menamparnya, untuk bangkit dan menamparnya balik. Anaknya melakukan apa yang diperintahkan kepadanya. Maka 'Amr berkata: "Aku tidak akan tinggal di negeri yang wajahku ditampar di dalamnya oleh anak bungsuku." Ia menawarkan harta-hartanya untuk dijual. Sebagian pembesar dari kalangan pembesar Yaman berkata: "Manfaatkanlah kemarahan 'Amr," lalu mereka membeli harta-hartanya darinya. Ia pun berangkat bersama anak-anaknya dan cucu-cucunya. Suku Azd berkata: "Kami tidak akan tertinggal dari 'Amr bin 'Amir," maka mereka menjual harta mereka dan keluar bersamanya. Mereka berjalan hingga singgah di negeri 'Akk sebagai musafir yang mencari negeri-negeri. 'Akk memerangi mereka, dan peperangan mereka bergantian kemenangan. Mengenai hal itu, 'Abbas bin Mirdas mengucapkan bait yang telah kami tuliskan. Kemudian mereka berangkat meninggalkan mereka dan tersebar di berbagai negeri. Keluarga Jafnah bin 'Amr bin 'Amir menetap di Syam, suku Aus dan Khazraj menetap di Yatsrib, Khuza'ah menetap di Marr, Azd As-Sarah menetap di As-Sarah, dan Azd 'Uman menetap di 'Uman. Kemudian Allah Ta'ala mengirimkan banjir bandang kepada bendungan itu sehingga menghancurkannya. Mengenai peristiwa itu, Allah yang Mahaberkah dan Mahatinggi menurunkan kepada Rasul-Nya Muhammad ﷺ: "Sungguh, bagi kaum Saba' ada tanda di tempat kediaman mereka, yaitu dua kebun di sebelah kanan dan kiri. (Dikatakan kepada mereka): 'Makanlah dari rezeki Tuhanmu dan bersyukurlah kepada-Nya. Negeri yang baik dan Tuhan Yang Maha Pengampun.' Tetapi mereka berpaling, maka Kami kirimkan kepada mereka banjir bandang (sail Al-'Arim)." Al-'Arim adalah bendungan; bentuk tunggalnya 'arimah, sebagaimana diceritakan kepadaku oleh Abu 'Ubaidah. Al-A'sya berkata—A'sya dari Bani Qais bin Tsa'labah bin 'Ukabah bin Sha'b bin 'Ali bin Bakr bin Wa'il bin Hinb bin Afsha bin Jadilah bin Asad bin Rabi'ah bin Nizar bin Ma'ad: Ibnu Hisyam berkata: Dikatakan juga: Afsha bin Du'mi bin Jadilah. Nama Al-A'sya adalah Maimun bin Qais bin Jandal bin Syarahil bin 'Auf bin Sa'd bin Dhuba'ah bin Qais bin Tsa'labah: Dalam hal itu ada teladan bagi orang yang mengambil pelajaran—Ma'rib, yang telah dihapus oleh bendungan, Dibangun dari marmer untuk mereka oleh Himyar, Ketika arus derasnya datang, ia tidak berhenti; Ia mengairi tanaman dan kebun anggur mereka, Air mereka berlimpah ketika dibagikan, Lalu mereka menjadi orang-orang yang tidak mampu Memperoleh darinya bahkan minuman anak yang disapih. Bait-bait ini berasal dari sebuah qasidah miliknya. Dan Umayyah bin Abi Ash-Shalt Ats-Tsaqafi berkata—nama Tsaqif adalah Qasiyy bin Munabbih bin Bakr bin Hawazin bin Mansur bin 'Ikrimah bin Khasafah bin Qais bin 'Ailan bin Mudhar bin Nizar bin Ma'ad bin 'Adnan: Dari Saba', penduduk Ma'rib, ketika— Mereka membangun, di bawah banjirnya, bendungan itu; Bait ini berasal dari sebuah qasidah miliknya. Syair ini juga diriwayatkan untuk An-Nabighah Al-Ja'di, yang namanya Qais bin 'Abdullah, salah seorang dari Bani Ja'dah bin Ka'b bin Rabi'ah bin 'Amir bin Sha'sha'ah bin Mu'awiyah bin Bakr bin Hawazin. Ini adalah kisah yang panjang; keringkasan yang telah aku sebutkan menghalangiku untuk menuturkannya secara lengkap.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami