Tarikh 480
Genealogy of Our Prophet Muhammad ﷺ and Some Accounts of His Forefathers and Ancestors
[ الضَّرْبُ بِالْقِدَاحِ عِنْدَ الْعَرَبِ ] وَكَانَ عِنْدَ هُبَلَ قِدَاحٌ سَبْعَةٌ، كُلُّ قِدْحٍ مِنْهَا فِيهِ ( كِتَابٌ. قِدْحٌ فِيهِ ) ( الْعَقْلُ ) إذَا اخْتَلَفُوا فِي الْعَقْلِ مَنْ يَحْمِلُهُ مِنْهُمْ، ضَرَبُوا بِالْقِدَاحِ السَّبْعَةِ: فَإِنْ خَرَجَ الْعَقْلُ فَعَلَى مَنْ خَرَجَ حَمْلُهُ، وَقِدْحٌ فِيهِ نَعَمْ لِلْأَمْرِ إذَا أَرَادُوهُ يُضْرَبُ بِهِ فِي الْقِدَاحِ، فَإِنْ خَرَجَ قِدْحُ نَعَمْ عَمِلُوا بِهِ، وَقِدْحٌ فِيهِ لَا إذَا أَرَادُوا أَمْرًا ضَرَبُوا بِهِ فِي الْقِدَاحِ، فَإِنْ خَرَجَ ذَلِكَ الْقِدْحُ لَمْ يَفْعَلُوا ذَلِكَ الْأَمْرَ؛ وَقِدْحٌ فِيهِ مِنْكُمْ؛ وَقِدْحٌ فِيهِ مُلْصَقٌ، وَقِدْحٌ فِيهِ مِنْ غَيْرِكُمْ؛ وَقِدْحٌ فِيهِ الْمِيَاهُ إذَا أَرَادُوا أَنْ يَحْفِرُوا لِلْمَاءِ ضَرَبُوا بِالْقِدَاحِ، وَفِيهَا ذَلِكَ الْقِدْحُ، فَحَيْثُمَا خَرَجَ عَمِلُوا بِهِ. وَكَانُوا إذَا أَرَادُوا أَنْ يَخْتِنُوا غُلَامًا، أَوْ يُنْكِحُوا مُنْكَحًا، أَوْ يَدْفِنُوا مَيْتًا، أَوْ شَكَلُوا فِي نَسَبِ أَحَدِهِمْ، ذَهَبُوا بِهِ إلَى هُبَلَ وَبِمِئَةِ دِرْهَمٍ وَجَزُورٍ، فَأَعْطَوْهَا صَاحِبَ الْقِدَاحِ الَّذِي يَضْرِبُ بِهَا، ثُمَّ قَرَّبُوا صَاحِبَهُمْ الَّذِي يُرِيدُونَ بِهِ مَا يُرِيدُونَ، ثُمَّ قَالُوا: يَا إلَهَنَا، هَذَا فُلَانُ بْنُ فُلَانٍ قَدْ أَرَدْنَا بِهِ كَذَا وَكَذَا، فَأَخْرِجْ الْحَقَّ فِيهِ. ثُمَّ يَقُولُونَ لِصَاحِبِ الْقِدَاحِ: اضْرِبْ فَإِنْ خَرَجَ عَلَيْهِ مِنْكُمْ كَانَ مِنْهُمْ وَسِيطًا، وَإِنْ خَرَجَ عَلَيْهِ مِنْ غَيْرِكُمْ كَانَ حَلِيفًا، وَإِنْ خَرَجَ عَلَيْهِ مُلْصَقٌ كَانَ عَلَى مَنْزِلَتِهِ فِيهِمْ، لَا نَسَبَ لَهُ وَلَا حِلْفَ، وَإِنْ خَرَجَ فِيهِ شَيْءٌ، مِمَّا سِوَى هَذَا مِمَّا يَعْمَلُونَ بِهِ نَعَمْ عَمِلُوا بِهِ، وَإِنْ خَرَجَ لَا، أَخَّرُوهُ عَامَهُ ذَلِكَ حَتَّى يَأْتُوهُ بِهِ مَرَّةً أُخْرَى، يَنْتَهُونَ فِي أُمُورِهِمْ إلَى ذَلِكَ مِمَّا خَرَجَتْ بِهِ الْقِدَاحُ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
[ Mengundi dengan anak panah di kalangan bangsa Arab ] Di sisi Hubal terdapat tujuh anak panah. Setiap anak panah padanya tertulis (sebuah tulisan). Anak panah yang padanya tertulis "al-'aql" (diyat): ketika mereka berselisih tentang diyat, siapa di antara mereka yang harus menanggungnya, mereka mengundi dengan tujuh anak panah itu. Jika keluar anak panah diyat, maka penanggungannya jatuh kepada orang yang keluar namanya. Anak panah yang padanya tertulis "ya" untuk suatu urusan jika mereka menghendakinya; ia diundikan di antara anak-anak panah itu, dan jika keluar anak panah "ya", mereka mengerjakannya. Anak panah yang padanya tertulis "tidak": jika mereka hendak melakukan suatu urusan, mereka mengundinya di antara anak-anak panah itu, dan jika anak panah itu keluar, mereka tidak melakukan urusan tersebut. Anak panah yang padanya tertulis "dari kalian"; anak panah yang padanya tertulis "yang melekat"; anak panah yang padanya tertulis "dari selain kalian"; dan anak panah yang padanya tertulis "air": jika mereka hendak menggali sumber air, mereka mengundi dengan anak-anak panah, dan di antaranya terdapat anak panah itu; di mana pun ia keluar, mereka mengerjakannya. Jika mereka hendak mengkhitan seorang anak laki-laki, atau menikahkan seseorang, atau menguburkan orang mati, atau ragu tentang nasab salah seorang dari mereka, mereka membawanya kepada Hubal dengan seratus dirham dan seekor unta yang disembelih, lalu memberikannya kepada penjaga anak panah yang mengundi dengannya. Kemudian mereka mendekatkan orang yang mereka maksudkan dengan apa yang mereka inginkan, lalu berkata: "Wahai Tuhan kami, ini adalah fulan bin fulan, kami menginginkan untuknya demikian dan demikian, maka keluarkanlah kebenaran tentangnya." Kemudian mereka berkata kepada penjaga anak panah: "Undilah." Jika keluar atas dirinya anak panah "dari kalian", ia termasuk golongan mereka sebagai penengah; jika keluar atasnya anak panah "dari selain kalian", ia menjadi sekutu; jika keluar atasnya anak panah "yang melekat", ia tetap pada kedudukannya di antara mereka, tanpa nasab dan tanpa persekutuan. Jika keluar padanya sesuatu selain ini, dari hal-hal yang mereka amalkan, berupa "ya", mereka mengerjakannya; dan jika keluar "tidak", mereka menundanya pada tahun itu hingga membawanya kembali untuk kedua kalinya. Dalam urusan-urusan mereka, mereka berpegang kepada apa yang ditunjukkan oleh anak-anak panah.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami