MajelisNoteDalilدليل

Tarikh 3752

Kemudian Masuk Tahun Tiga Ratus Tiga Belas Hijriah

عَزْلِ الْخَاقَانِيِّ عَنِ الْوِزَارَةِ وَوِزَارَةِ الْخَصِيبِيِّ   فِي سَنَةُ ثَلَاثَ عَشْرَةَ وَثَلَاثِمِائَةٍ فِي شَهْرِ رَمَضَانَ، عُزِلَ أَبُو الْقَاسِمِ الْخَاقَانِيُّ عَنْ وِزَارَةِ الْخَلِيفَةِ وَكَانَ سَبَبُ ذَلِكَ أَنَّ الْعَبَّاسَ الْخَصِيبِيَّ عَلِمَ بِمَكَانِ امْرَأَةِ الْمُحَسِّنِ بْنِ الْفُرَاتِ، فَسَأَلَ أَنْ يَتَوَلَّى النَّظَرَ فِي أَمْرِهَا، فَأَذِنَ لَهُ الْمُقْتَدِرُ فِي ذَلِكَ، ( فَاسْتَخْلَصَ مِنْهَا سَبْعَمِائَةِ أَلْفِ دِينَارٍ وَحَمَلَهَا إِلَى الْمُقْتَدِرِ )، فَصَارَ لَهُ مَعَهُ حَدِيثٌ، فَخَافَهُ الْخَاقَانِيُّ، فَوَضَعَ مَنْ وَقَعَ عَلَيْهِ وَسَعَى بِهِ، فَلَمْ يُصْعِ الْمُقْتَدِرُ إِلَى ذَلِكَ، فَلَمَّا عَلِمَ الْخَصِيبِيُّ بِالْحَالِ كَتَبَ إِلَى الْمُقْتَدِرِ يَذْكُرُ مَعَايِبَ الْخَاقَانِيِّ، وَابْنِهِ عَبْدِ الْوَهَّابِ وَعَجْزِهِمَا، وَضَيَاعِ الْأَمْوَالِ، وَطَمَعِ الْعُمَّالِ. ثُمَّ إِنَّ الْخَاقَانِيَّ مَرِضَ مَرَضًا شَدِيدًا وَطَالَ بِهِ، فَوَقَفَتِ الْأَحْوَالُ، وَطَلَبُ الْجُنْدُ أَرْزَاقَهُمْ، وَشَغَبُوا فَأَرْسَلَ الْمُقْتَدِرُ إِلَيْهِ فِي ذَلِكَ، فَلَمْ يَقْدِرْ عَلَى شَيْءٍ، فَحِينَئِذٍ عَزَلَهُ، وَاسْتَوْزَرَ أَبَا الْعَبَّاسِ الْخَصِيبِيَّ وَخَلَعَ عَلَيْهِ، وَكَانَ يَكْتُبُ لِأُمِّ الْمُقْتَدِرِ، فَلَمَّا وَزَرَ كَتَبَ لَهَا بَعْدَهُ أَبُو يُوسُفَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنِ مُحَمَّدٍ، وَكَانَ قَدْ تَزَهَّدَ وَتَرَكَ عَمَلَ السُّلْطَانِ وَلَبِسَ الصُّوفَ وَالْفُوَطَ، فَلَمَّا أُسْنِدَ إِلَيْهِ هَذَا الْعَمَلُ تَرَكَ مَا كَانَ عَلَيْهِ مِنَ الزُّهْدِ، فَسَمَّاهُ النَّاسُ الْمُرْتَدُّ. فَلَمَّا وَلِيَ الْخَصِيبِيُّ أَقَرَّ عَلِيَّ بْنَ عِيسَى عَلَى الْإِشْرَافِ عَلَى أَعْمَالِ مِصْرَ وَالشَّامِ، فَكَانَ يَتَرَدَّدُ مِنْ مَكَّةَ إِلَيْهَا فِي الْأَوْقَاتِ، وَاسْتَعْمَلَ الْعُمَّالَ فِي ( الْأَعْمَالِ، وَاسْتَعْمَلَ ) أَبَا جَعْفَرٍ مُحَمَّدَ بْنَ الْقَاسِمِ الْكَرْخِيَّ بَعْدَ أَنْ صَادَرَهُ بِثَمَانِيَةٍ وَخَمْسِينَ أَلْفَ دِينَارٍ عَلَى الْإِشْرَافِ عَلَى الْمَوْصِلِ وَدِيَارِ رَبِيعَةَ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Pemecatan Al-Khaqani dari jabatan wazir dan wazirnya Al-Khashibi Pada tahun 313 H, pada bulan Ramadhan, Abu Al-Qasim Al-Khaqani dicopot dari jabatan wazir khalifah. Penyebabnya, Al-Abbas Al-Khashibi mengetahui tempat istri Al-Muhsin bin Al-Furat, lalu ia meminta untuk diberi wewenang mengurus perkaranya. Al-Muqtadir mengizinkannya, dan ia (mengambil darinya tujuh ratus ribu dinar lalu menyerahkannya kepada Al-Muqtadir). Maka ia memiliki hubungan dengan Al-Muqtadir, dan Al-Khaqani pun merasa takut kepadanya. Ia lalu menyuruh seseorang untuk menjatuhkannya dan melaporkannya, tetapi Al-Muqtadir tidak menghiraukan hal itu. Ketika Al-Khashibi mengetahui keadaan itu, ia menulis surat kepada Al-Muqtadir yang menyebutkan aib-aib Al-Khaqani dan anaknya Abdul Wahhab, ketidakmampuan keduanya, hilangnya harta, dan ketamakan para pejabat. Kemudian Al-Khaqani sakit parah dan sakitnya berlangsung lama. Urusan-urusan pun terhenti, para tentara menuntut gaji mereka dan membuat keributan. Al-Muqtadir mengirim utusan kepadanya tentang hal itu, tetapi ia tidak mampu berbuat apa pun. Karena itu, ia diberhentikan dan Abu Al-Abbas Al-Khashibi diangkat sebagai wazir serta diberi khilah. Al-Khashibi dahulu menulis untuk ibu Al-Muqtadir. Ketika ia menjadi wazir, Abu Yusuf Abdurrahman bin Muhammad menggantikannya menulis untuk ibu itu. Ia dahulu seorang zahid, meninggalkan pekerjaan penguasa, dan memakai wol serta kain kasar. Ketika jabatan ini diserahkan kepadanya, ia meninggalkan kezuhudan yang dahulu ia jalani, maka orang-orang menjulukinya Al-Murtadd (orang yang murtad). Ketika Al-Khashibi menjabat, ia mengukuhkan Ali bin Isa dalam pengawasan urusan Mesir dan Syam. Ia sesekali bolak-balik dari Makkah menuju ke sana. Ia mengangkat para pejabat di (wilayah-wilayah, dan ia mengangkat) Abu Ja'far Muhammad bin Al-Qasim Al-Karkhi, setelah menyita darinya lima puluh delapan ribu dinar, untuk mengawasi Al-Mawshil dan Diyar Rabi'ah.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami