Tarikh 33

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Manusia telah berselisih pendapat tentang keutamaan malaikat atas manusia menurut beberapa pendapat. Masalah ini paling banyak ditemukan dalam kitab-kitab ahli kalam, dan perselisihan di dalamnya adalah dengan Mu'tazilah dan orang-orang yang sependapat dengan mereka. Pembahasan paling awal yang pernah saya lihat dalam masalah ini adalah apa yang disebutkan oleh Al-Hafizh Ibnu 'Asakir dalam tarikhnya pada biografi Umayyah bin 'Amr bin Sa'id bin Al-'Ash: bahwa ia menghadiri majelis 'Umar bin 'Abdil 'Aziz, dan bersamanya ada sekelompok orang. 'Umar berkata: Tidak ada seorang pun yang lebih mulia di sisi Allah daripada anak Adam yang mulia. Ia berdalil dengan firman Allah Ta'ala: [ Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh, mereka itulah sebaik-baik makhluk ] [ Al-Bayyinah: 7 ]. Umayyah bin 'Amr bin Sa'id menyetujui pendapat itu. Kemudian 'Irak bin Malik berkata: Tidak ada seorang pun yang lebih mulia di sisi Allah daripada malaikat-Nya; mereka adalah pelayan dua negeri-Nya dan utusan-utusan-Nya kepada para nabi-Nya. Ia berdalil dengan firman Allah Ta'ala: [ Rabb kalian berdua tidak melarang kalian dari pohon ini kecuali agar kalian berdua tidak menjadi dua malaikat atau tidak menjadi termasuk orang-orang yang kekal ] [ Al-A'raf: 20 ]. Lalu 'Umar bin 'Abdil 'Aziz berkata kepada Muhammad bin Ka'b Al-Qurazhi: Apa pendapatmu, wahai Abu Hamzah? Ia menjawab: Allah telah memuliakan Adam, Dia menciptakannya dengan tangan-Nya, meniupkan ruh-Nya ke dalamnya, memerintahkan malaikat untuk sujud kepadanya, dan menjadikan dari keturunannya para nabi dan rasul, serta orang-orang yang dikunjungi malaikat. Maka ia sependapat dengan 'Umar bin 'Abdil 'Aziz dalam hukum, dan ia berdalil dengan selain dalilnya, serta melemahkan petunjuk ayat yang secara tegas ia sebutkan, yaitu firman-Nya: [ Sesungguhnya orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh ]. Maksudnya, ayat itu tidak khusus untuk manusia, karena Allah telah menyifati malaikat dengan keimanan dalam firman-Nya: [ dan mereka beriman kepada-Nya ] [ Ghafir: 7 ]. Demikian pula jin: [ Dan ketika kami mendengar petunjuk, kami pun beriman kepadanya ] [ Al-Jinn: 13 ], dan [ Dan sesungguhnya di antara kami ada orang-orang yang berserah diri ] [ Al-Jinn: 14 ]. Saya berkata: Dalil terbaik dalam masalah ini adalah apa yang diriwayatkan oleh 'Utsman bin Sa'id Ad-Darimi dari 'Abdullah bin 'Amr secara marfu' (sampai kepada Nabi), dan riwayat ini lebih shahih. Ia berkata: Ketika Allah menciptakan surga, para malaikat berkata: Wahai Rabb kami, jadikanlah surga ini untuk kami agar kami makan dan minum darinya, karena Engkau menciptakan dunia untuk anak Adam. Maka Allah berfirman: Aku tidak akan menjadikan orang-orang saleh dari keturunan yang Aku ciptakan dengan tangan-Ku seperti orang yang Aku katakan kepadanya: Jadilah! Maka jadilah ia.

Laporkan masalah

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.