MajelisNoteDalilدليل

Tarikh 2947

Then the year 165 AH began

غَزْوَةُ هَارُونَ بْنِ الْمَهْدِيِّ الصَّائِفَةَ مِنْ أَرْضِ الرُّومِ ثُمَّ دَخَلَتْ سَنَةُ خَمْسٍ وَسِتِّينَ وَمِائَةٍ فَمِنَ الْحَوَادِثِ فِيهَا: غَزْوَةُ هَارُونَ بْنِ الْمَهْدِيِّ الصَّائِفَةَ مِنْ أَرْضِ الرُّومِ،  وَجَّهَهُ أَبُوهُ فِي يَوْمِ السَّبْتِ لِإِحْدَى [عَشْرَةَ] لَيْلَةً بَقِيَتْ مِنْ جُمَادَى الْآخِرَةِ غَازِيًا إِلَى بِلَادِ الرُّومِ، وَضَمَّ إِلَيْهِ الرَّبِيعَ مَوْلَاهُ فَأَوْغَلَ هَارُونُ فِي بِلَادِ الرُّومِ فَلَقِيَتْهُ خُيُولٌ فَقَاتَلَهَا فَانْهَزَمَتْ، وَسَارَ هَارُونُ فِي خَمْسَةٍ وَتِسْعِينَ أَلْفًا وَسَبْعِمِائَةٍ وَثَلَاثَةٍ وَتِسْعِينَ، وَحَمَلَ مِنَ الْفَيْءِ مِائَةَ أَلْفِ دِينَارٍ وَثَلَاثَةً وَسَبْعِينَ أَلْفًا وَأَرْبَعَ مِائَةٍ وَخَمْسِينَ دِينَارًا، وَمِنَ الْوَرِقِ أَحَدٌ وَعِشْرُونَ أَلْفَ أَلْفٍ وَأَرْبَعُمِائَةِ أَلْفٍ وَأَرْبَعَةَ عَشَرَ أَلْفًا وَثَمَانِمِائَةِ دِرْهَمٍ، وَسَارَ هَارُونُ حَتَّى بَلَغَ خَلِيجَ الْبَحْرِ الَّذِي عَلَى الْقُسْطَنْطِينِيَّةِ، وَصَاحِبُ الرُّومِ يَوْمَئِذٍ امْرَأَةُ أَلْيُونَ، وَذَلِكَ أَنَّ زَوْجَهَا هَلَكَ وَابْنَهَا صَغِيرٌ، [فَكَانَ] فِي حِجْرِهَا فَجَرَتْ بَيْنَهَا وَبَيْنَ هَارُونَ رُسُلٌ وَسُفَرَاءُ فِي طَلَبِ الصُّلْحِ وَالْمُوَادَعَةِ وَإِعْطَاءِ الْفِدْيَةِ. فَقَبِلَ ذَلِكَ مِنْهَا هَارُونُ، وَشَرَطَ عَلَيْهَا الْوَفَاءَ بِمَا أَعْطَتْ، وَأَنْ تُقِيمَ لَهُ الْأَدِلَّاءَ وَالْأَسْوَاقَ فِي طَرِيقِهِ، وَذَلِكَ أَنَّهُ دَخَلَ مَدْخَلًا ضَيِّقًا مَخُوفًا عَلَى الْمُسْلِمِينَ، فَأَجَابَتْهُ إِلَى مَا سَأَلَ، وَالَّذِي وَقَعَ عَلَيْهِ الصُّلْحُ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا سَبْعُونَ أَلْفَ دِينَارٍ تُؤَدِّيهَا فِي نِيسَانَ فِي أَوَّلِ سَنَةٍ، وَفِي كُلِّ سَنَةٍ فِي حُزَيْرَانَ، فَقَبِلَ ذَلِكَ مِنْهَا، وَكَتَبُوا كِتَابَ الْهُدْنَةِ إِلَى ثَلَاثِ سِنِينَ، وَسَلَّمَتِ الْأُسَارَى، فَكَانَ الَّذِي أَفَاءَ اللَّهُ عَلَى هَارُونَ إِلَى أَنْ أَذْعَنَتِ الرُّومُ بِالْجِزْيَةِ خَمْسَةَ آلَافِ رَأْسٍ وَسِتَّمِائَةٍ وَثَلَاثَةً وَأَرْبَعِينَ رَأْسًا، وَقُتِلَ مِنَ الْأُسَارَى أَلْفَانِ وَسَبْعُونَ أَسِيرًا [صَبْرًا]، وَأَفَاءَ اللَّهُ عَلَيْهِ مِنَ الدَّوَابِّ الذُّلُلِ بِأَدَوَاتِهَا عِشْرِينَ أَلْفًا، وَذَبَحَ مِنَ الْبَقَرِ وَالْغَنَمِ مِائَةَ أَلْفٍ، وَكَانَتِ الْمُرْتَزِقَةُ سِوَى الْمُطَّوِّعَةِ وَأَهْلِ الْأَسْوَاقِ مِائَةَ أَلْفٍ. تولية عيسى مولى جعفر على الري وَفِيهَا: عُزِلَ خَلَفُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الرَّيِّ وَوَلِيَهَا عِيسَى مَوْلَى جَعْفَرٍ. زواج هارون الرشيد بزبيدة بنت جعفر وَفِي هَذِهِ السَّنَةِ: تَزَوَّجَ الرَّشِيدُ زُبَيْدَةَ بِنْتَ جَعْفَرِ بْنِ الْمَنْصُورِ وَبَنَى بِهَا، وَسَقَطَ بِبَغْدَادَ ثَلْجٌ قَامَ فِي الْأَرْضِ نَحْوَ ذِرَاعَيْنِ. من حج بالناس هذه السنة وَفِيهَا: حَجَّ بِالنَّاسِ صَالِحُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْمَنْصُورِ، وَكَانَتْ عُمَّالُ الْأَمْصَارِ فِي هَذِهِ السَّنَةِ عُمَّالَهَا فِي السَّنَةِ الْمَاضِيَةِ، غَيْرَ أَنَّ الْعَامِلَ عَلَى أَحْدَاثِ الْبَصْرَةِ وَالصَّلَاةِ بِأَهْلِهَا كَانَ رَوْحَ بْنَ حَاتِمٍ، وَعَلَى كُوَرِ دِجْلَةَ، وَالْبَحْرَيْنِ، وَعُمَانَ، وَكَسْكَرَ، وَكُوَرِ الْأَهْوَازِ، وَفَارِسَ، وَكِرْمَانَ الْمُعَلَّى مَوْلَى أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ، وَعَلَى السِّنْدِ اللَّيْثُ مَوْلَى الْمَهْدِيِّ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Ekspedisi musim panas Harun bin Al-Mahdi ke wilayah Romawi Kemudian masuklah tahun seratus enam puluh lima Hijriah. Di antara peristiwa-peristiwa pada tahun ini: Ekspedisi musim panas Harun bin Al-Mahdi ke wilayah Romawi. Ayahnya mengutusnya pada hari Sabtu, ketika tersisa sebelas malam dari Jumadil Akhir, sebagai penyerbu menuju negeri Romawi, dan dia menyertakan Ar-Rabi', budaknya. Harun masuk jauh ke wilayah Romawi, lalu pasukan berkuda menemuinya; dia memerangi mereka dan mereka kalah. Harun berjalan bersama sembilan puluh lima ribu tujuh ratus sembilan puluh tiga orang. Dia membawa dari fai' seratus ribu dinar dan tujuh puluh tiga ribu empat ratus lima puluh dinar, serta dari perak dua puluh satu juta empat ratus ribu dan empat belas ribu delapan ratus dirham. Harun terus berjalan hingga sampai di teluk laut yang berada di depan Konstantinopel. Penguasa Romawi pada waktu itu adalah seorang wanita, Alyun, karena suaminya telah meninggal dan putranya masih kecil, [maka] putranya berada dalam asuhannya. Antara dia dan Harun terjadi bolak-balik utusan dan duta dalam mencari perdamaian, gencatan senjata, dan pemberian tebusan. Harun menerima itu darinya dan mensyaratkan agar dia memenuhi apa yang telah diberikannya, serta menyediakan pemandu dan pasar-pasar di jalannya, karena dia telah memasuki jalan sempit yang menakutkan bagi kaum Muslimin. Wanita itu menyetujui apa yang diminta. Perdamaian yang disepakati antara dia dan Harun adalah tujuh puluh ribu dinar, dibayarkan pada bulan Nisan di awal tahun, dan setiap tahun pada bulan Huzairan. Harun menerimanya, dan mereka menulis naskah gencatan senjata selama tiga tahun, lalu tawanan diserahkan. Maka rampasan yang Allah berikan kepada Harun hingga Romawi tunduk membayar jizyah adalah lima ribu enam ratus empat puluh tiga kepala. Dari tawanan, dua ribu tujuh puluh orang dibunuh dengan cara diikat (shabran). Allah memberikan kepadanya dua puluh ribu hewan tunggangan yang jinak beserta perlengkapannya, dan dia menyembelih seratus ribu sapi dan kambing. Tentara bayaran selain sukarelawan dan pasar berjumlah seratus ribu. Pengangkatan Isa, budak Ja'far, atas Ar-Ray Pada tahun ini Khalaf bin Abdullah diberhentikan dari Ar-Ray dan Isa, budak Ja'far, diangkat memimpinnya. Pernikahan Harun Ar-Rasyid dengan Zubaidah binti Ja'far Pada tahun ini Ar-Rasyid menikahi Zubaidah binti Ja'far bin Al-Manshur dan menggaulinya. Salju turun di Baghdad dan menumpuk di tanah sekitar dua hasta. Siapa yang memimpin haji pada tahun ini Pada tahun ini Shalih bin Abi Ja'far Al-Manshur memimpin orang-orang berhaji. Para gubernur kota-kota pada tahun ini sama dengan tahun sebelumnya, kecuali bahwa pengelola urusan Basrah dan shalat penduduknya adalah Rauh bin Hatim. Atas kawasan Dijlah, Bahrain, Oman, Kaskar, kawasan Ahwaz, Persia, dan Kirman adalah Al-Mu'alla, budak Amirul Mukminin. Atas Sind adalah Al-Laits, budak Al-Mahdi Amirul Mukminin.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami