MajelisNoteDalilدليل

Tarikh 2732

Then the Year 137 AH Began

وَقَدْ رَوَى الْبَيْهَقِيُّ عَنِ الْحَاكِمِ، بِسَنَدِهِ أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ الْمُبَارَكِ سُئِلَ عَنْ أَبِي مُسْلِمٍ; أَكَانَ خَيْرًا أَمِ الْحَجَّاجُ؟ فَقَالَ: لَا أَقُولُ إِنَّ أَبَا مُسْلِمٍ كَانَ خَيْرًا مِنْ أَحَدٍ، وَلَكِنْ كَانَ الْحَجَّاجُ شَرًّا مِنْهُ. وَقَدِ اتَّهَمَهُ بَعْضُهُمْ عَلَى الْإِسْلَامِ، وَرَمَوْهُ بِالزَّنْدَقَةِ، وَلَمْ أَرَ فِيمَا ذَكَرُوهُ مَا يَدُلُّ عَلَى ذَلِكَ، بَلْ عَلَى أَنَّهُ كَانَ مِمَّنْ يَخَافُ اللَّهَ مِنْ ذُنُوبِهِ، وَقَدِ ادَّعَى التَّوْبَةَ مِمَّا كَانَ سَفَكَ مِنَ الدِّمَاءِ فِي إِقَامَةِ الدَّوْلَةِ الْعَبَّاسِيَّةِ. وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِأَمْرِهِ. وَقَدْ رَوَى الْخَطِيبُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ: ارْتَدَيْتُ الصَّبْرَ، وَآثَرْتُ الْكِتْمَانَ، وَحَالَفْتُ الْأَحْزَانَ وَالْأَشْجَانَ، وَسَامَحْتُ الْمَقَادِيرَ وَالْأَحْكَامَ حَتَّى بَلَغْتُ غَايَةَ هِمَّتِي، وَأَدْرَكْتُ نِهَايَةَ بُغْيَتِي. ثُمَّ أَنْشَأَ يَقُولُ: قَدْ نِلْتُ بِالْحَزْمِ وَالْكِتْمَانِ مَا عَجَزَتْ عَنْهُ مُلُوكُ بَنِي مَرْوَانَ إِذْ حَشَدُوا     مَا زِلْتُ أَضْرِبُهُمْ بِالسَّيْفِ فَانْتَبَهُوا مِنْ رَقْدَةٍ لَمْ يَنَمْهَا قَبْلَهُمْ أَحَدُ     طَفِقْتُ أَسْعَى عَلَيْهِمْ فِي دِيَارِهِمْ وَالْقَوْمُ فِي مُلْكِهِمْ بِالشَّامِ قَدْ رَقَدُوا     وَمَنْ رَعَى غَنَمًا فِي أَرْضِ مَسْبَعَةٍ وَنَامَ عَنْهَا تَوَلَّى رَعْيَهَا الْأَسَدُ قَالَ ابن الجوزي: نَقَلْتُ مِنْ خَطِّ أَبِي الْوَفَا بْنِ عُقَيْلٍ قَالَ: وَجَدْتُ فِي تَعَالِيقِ مُحَقِّقٍ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ: أَنَّ سَبْعَةً مَاتَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمْ وَلَهُ سِتٌّ وَثَلَاثُونَ سَنَةً، فَعَجِبْتُ مِنْ قِصَرِ أَعْمَارِهِمْ مَعَ بُلُوغِ كُلٍّ مِنْهُمُ الْغَايَةَ فِيمَا كَانَ فِيهِ، وَانْتَهَى إِلَيْهِ، فَمِنْهُمُ: الْإِسْكَنْدَرُ ذُو الْقَرْنَيْنِ، وَأَبُو مُسْلِمٍ صَاحِبُ الدَّوْلَةِ الْعَبَّاسِيَّةِ، وَابْنُ الْمُقَفَّعِ صَاحِبُ الْخَطَابَةِ وَالْفَصَاحَةِ، وَسِيبَوَيْهِ صَاحِبُ التَّصَانِيفِ وَالْمُتَقَدِّمُ فِي عِلْمِ الْعَرَبِيَّةِ، وَأَبُو تَمَّامٍ الطَّائِيُّ وَمَا بَلَغَ مِنَ الشِّعْرِ وَعُلُومِهِ، وَإِبْرَاهِيمُ النَّظَّامُ الْمُعَمِّقُ فِي عِلْمِ الْكَلَامِ، وَابْنُ الرِّيوَنْدِيِّ وَمَا انْتَهَى إِلَيْهِ مِنَ التَّوْغِيلِ فِي الْمَخَازِي. فَهَؤُلَاءِ السَّبْعَةُ لَمْ يُجَاوِزْ أَحَدٌ مِنْهُمْ سِتًّا وَثَلَاثِينَ سَنَةً، بَلِ اتَّفَقُوا عَلَى هَذَا الْقَدْرِ مِنَ الْعُمْرِ.

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Al-Baihaqi meriwayatkan dari Al-Hakim, dengan sanadnya, bahwa Abdullah bin Al-Mubarak ditanya tentang Abu Muslim: apakah dia lebih baik ataukah Al-Hajjaj? Dia menjawab: Aku tidak mengatakan bahwa Abu Muslim lebih baik daripada siapa pun, tetapi Al-Hajjaj lebih buruk daripadanya. Sebagian orang menuduhnya terhadap Islamnya dan menuduhnya dengan zindiq, tetapi aku tidak mendapati dalam apa yang mereka sebutkan sesuatu yang menunjukkan hal itu. Bahkan itu menunjukkan bahwa dia termasuk orang yang takut kepada Allah atas dosa-dosanya, dan dia mengklaim taubat dari darah yang pernah dia tumpahkan dalam menegakkan Daulah Abbasiyah. Allah lebih mengetahui urusannya. Al-Khatib meriwayatkan darinya bahwa dia berkata: Aku memakai kesabaran, memilih menyembunyikan (perasaan), bersekutu dengan kesedihan dan duka, dan berdamai dengan takdir dan keputusan hingga aku sampai pada puncak cita-citaku dan mencapai akhir tujuanku. Kemudian dia melantunkan syair: Aku telah meraih dengan keteguhan dan kerahasiaan apa yang tidak mampu diraih oleh raja-raja Bani Marwan ketika mereka berkumpul Aku terus memukul mereka dengan pedang hingga mereka terbangun dari tidur yang belum pernah ditiduri seorang pun sebelum mereka; aku mulai mencari-cari mereka di rumah-rumah mereka Sementara kaum itu di kerajaan mereka di Syam tengah tertidur; Dan barang siapa menggembalakan kambing di negeri singa Lalu tidur meninggalkannya, maka singa itulah yang mengambil alih penggembalaannya. Ibnu Al-Jauzi berkata: Aku menyalin dari tulisan tangan Abu Al-Wafa bin Aqil, dia berkata: Aku mendapati dalam catatan seorang peneliti dari kalangan ulama bahwa tujuh orang, masing-masing meninggal pada usia tiga puluh enam tahun. Aku heran atas singkatnya umur mereka, padahal masing-masing dari mereka telah mencapai puncak dalam bidangnya dan sampai pada batas akhirnya. Di antara mereka: Iskandar Dzul Qarnain, Abu Muslim pemilik Daulah Abbasiyah, Ibnu Al-Muqaffa' pemilik kepiawaian berpidato dan kefasihan, Sibawaih penulis karya-karya dan terdepan dalam ilmu bahasa Arab, Abu Tammam Ath-Tha'i dengan apa yang dia capai dalam syair dan ilmunya, Ibrahim An-Nazzham yang mendalam dalam ilmu kalam, dan Ibnu Ar-Riwandi dengan apa yang dia capai dalam menggali kisah-kisah aib. Ketujuh orang ini, tidak seorang pun dari mereka melampaui tiga puluh enam tahun, bahkan mereka semua sepakat pada kadar umur ini.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami