Tarikh 1573

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Ibnul Qayyim rahimahullah berkata: Pasal Dan dalam kisah rombongan ini terdapat fiqih, bahwa apabila seseorang dari kalangan kafir harbi mengkhianati kaumnya dan mengambil harta mereka, kemudian ia datang dalam keadaan masuk Islam, maka imam tidak boleh memberinya sanksi, begitu pula terhadap harta yang ia ambil, dan ia tidak wajib menanggung jiwa atau harta yang ia rusak sebelum kedatangannya. Sebagaimana Nabi ﷺ tidak menuntut apa yang diambil Al-Mughirah dari harta Tsaqafiyyin, dan tidak pula menanggung apa yang ia rusak atas mereka, dan beliau bersabda: “Adapun Islam, maka aku terima; adapun harta, maka aku tidak ada sangkut-paut dengannya.” Dan di antaranya: bolehnya menempatkan orang musyrik di masjid, terutama jika diharapkan keislamannya, dan memberinya kesempatan mendengar Al-Qur'an serta menyaksikan kaum muslimin dan ibadah mereka. Dan di antaranya: baiknya strategi rombongan tersebut dan kelembutan mereka, hingga mereka mampu menyampaikan kepada Tsaqif apa yang mereka bawa. Mereka menampakkan diri kepada mereka seolah-olah mengingkari apa yang mereka benci, dan menyetujui apa yang mereka sukai, sampai mereka condong kepada rombongan itu dan merasa tenang. Ketika mereka tahu bahwa tidak ada jalan lain bagi mereka selain masuk ke dalam dakwah Islam, mereka pun tunduk. Maka rombongan itu memberitahu mereka bahwa mereka datang kepada mereka dengan hal itu. Seandainya mereka langsung menyampaikannya di awal, tentu mereka tidak akan menerima dan tidak akan tunduk. Ini termasuk sebaik-baik cara berdakwah dan sempurnanya penyampaian, dan hal ini tidak akan berhasil dengan orang-orang yang cerdik dan berakal. Dan di antaranya: bahwa orang yang berhak memimpin dan menjadi imam suatu kaum adalah yang paling utama di antara mereka, yang paling berilmu tentang Kitabullah, dan paling faqih dalam agamanya. Dan di antaranya: penghancuran tempat-tempat syirik yang dijadikan rumah bagi para thaghut, dan menghancurkannya lebih dicintai oleh Allah dan Rasul-Nya, serta lebih bermanfaat bagi Islam dan kaum muslimin daripada menghancurkan kedai-kedai minuman keras dan lokalisasi pelacuran. Inilah keadaan maqam-maqam yang dibangun di atas kuburan dan disembah selain Allah, serta pemiliknya disekutukan dengan Allah. Tidak halal membiarkannya tetap ada dalam Islam, dan wajib menghancurkannya. Wakaf atasnya tidak sah, begitu pula wakaf untuknya. Imam boleh memberikannya beserta wakafnya kepada prajurit Islam, dan menggunakannya untuk kemaslahatan kaum muslimin. Demikian pula apa yang ada di dalamnya berupa perkakas, perabot, dan nazar-nazar yang dibawa ke sana, yang disamakan dengan persembahan-persembahan yang dibawa ke Baitul Haram. Imam boleh mengambil semuanya dan membelanjakannya untuk kemaslahatan kaum muslimin, sebagaimana Nabi ﷺ mengambil harta rumah-rumah para thaghut ini dan membelanjakannya untuk kemaslahatan Islam. Dahulu di tempat-tempat itu dilakukan apa yang dilakukan di maqam-maqam ini: bernazar untuknya, mencari berkah darinya, mengusap-usapnya, menciumnya, dan menyentuhnya. Inilah syirik kaum tersebut terhadap tempat itu. Mereka tidak meyakini bahwa berhala itu yang menciptakan langit dan bumi, tetapi syirik mereka kepadanya persis seperti syirik ahli kesyirikan kepada penghuni maqam-maqam. Dan di antaranya: dianjurkannya membangun masjid di tempat rumah-rumah para thaghut, sehingga Allah disembah saja tanpa disekutukan dengan sesuatu pun di tempat-tempat yang dahulu disekutukan dengan-Nya. Demikian pula, wajib atas maqam-maqam seperti ini untuk dihancurkan dan dijadikan masjid jika kaum muslimin membutuhkannya; jika tidak, imam boleh memberikannya beserta wakafnya kepada para prajurit dan lainnya. Dan di antaranya: bahwa jika seorang hamba memohon perlindungan kepada Allah dari setan yang terkutuk lalu meludah ke sebelah kirinya, hal itu tidak membahayakannya dan tidak membatalkan shalatnya. Bahkan, itu termasuk kesempurnaannya. Wallahu a'lam.

Laporkan masalah

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.