MajelisNoteDalilدليل

Tarikh 1521

The Expedition of Ḥunayn (Hawāzin)

[ شِعْرُ مَالِكِ بْنِ عَوْفٍ فِي هَزِيمَةِ النَّاسِ   ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ وَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، حِينَ وَجَّهَ إلَى حُنَيْنٍ، قَدْ ضَمَّ بَنِي سُلَيْمٍ الضَّحَّاكَ بْنَ سُفْيَانَ الْكِلَابِيَّ، فَكَانُوا إلَيْهِ وَمَعَهُ، وَلَمَّا انْهَزَمَ النَّاسُ قَالَ مَالِكُ بْنُ عَوْفٍ يَرْتَجِزُ بِفَرَسِهِ: أَقْدِمْ مُحَاجُ إنَّهُ يَوْمٌ نُكُرْ مِثْلِي عَلَى مِثْلِكَ يَحْمِي وَيَكُرْ     إذَا أُضِيعَ الصَّفُّ يَوْمًا والدُّبُرْ ثُمَّ احْزَأَلَّتْ زُمَرٌ بَعْدَ زُمَرْ     كَتَائِبٌ يَكِلُّ فِيهِنَّ الْبَصَرْ قَدْ أَطْعَنُ الطَّعْنَةَ تَقْذِي بِالسُّبُرْ     حِينَ يُذَمُّ الْمُسْتَكِينُ الْمُنْجَحِرْ وَأَطْعَنُ النَّجْلَاءَ تَعْوِي وَتَهِرْ     لَهَا مِنْ الْجَوْفِ رَشَاشٌ مُنْهَمِرْ تَفْهَقُ تَارَاتٍ وَحِينًا تَنْفَجِرْ     وَثَعْلَبُ الْعَامِلِ فِيهَا مُنْكَسِرْ يَا زَيْدُ يَا بْنَ هَمْهَمٍ أَيْنَ تَفِرْ     قَدْ نَفِدَ الضِّرْسُ وَقَدْ طَالَ الْعُمُرْ قَدْ عَلِمَ الْبِيضُ الطَّوِيلَاتُ الْخُمُرْ     أَنِّي فِي أَمْثَالِهَا غَيْرُ غَمِرْ إذْ تُخْرَجُ الْحَاصِنُ مِنْ تَحْتِ السُّتُرْ [ شِعْرُ ابْنِ عَوْفٍ فِي الِاعْتِذَارِ مِنْ فِرَارِهِ   ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَقَالَ مَالِكُ بْنُ عَوْفٍ وَهُوَ يَعْتَذِرُ يَوْمَئِذٍ مِنْ فِرَارِهِ: مَنَعَ الرُّقَادَ فَمَا أُغَمِّضُ سَاعَةً     نَعَمٌ بِأَجْزَاعِ الطَّرِيقِ مُخَضْرَمُ سَائِلْ هَوَازِنَ هَلْ أَضُرُّ عَدُوَّهَا     وَأُعِينُ غَارِمَهَا إذَا مَا يَغْرَمُ وَكَتِيبَةٍ لَبَّسْتُهَا بِكَتِيبَةٍ     فِئَتَيْنِ مِنْهَا حَاسِرٌ وَمُلَأَّمُ وَمُقَدَّمٍ تَعْيَا النُّفُوسُ لِضِيقِهِ     قَدَّمْتُهُ وَشُهُودُ قَوْمِي أَعْلَمُ فَوَرَدْتُهُ وَتَرَكْتُ إخْوَانًا لَهُ     يَرِدُونَ غَمْرَتَهُ وَغَمْرَتُهُ الدَّمُ فَإِذَا انْجَلَتْ غَمَرَاتُهُ أَوْرَثْنَنِي     مَجْدَ الْحَيَاةِ وَمَجْدَ غُنْمٍ يُقْسَمُ كَلَّفْتُمُونِي ذَنْبَ آلِ مُحَمَّدٍ     وَاَللَّهُ أَعْلَمُ مَنْ أَعَقُّ وَأَظْلَمُ وَخَذَلْتُمُونِي إذْ أُقَاتِلُ وَاحِدًا     وَخَذَلْتُمُونِي إذْ تُقَاتِلُ خَثْعَمُ وَإِذَا بَنَيْتُ الْمَجْدَ يَهْدِمُ بَعْضُكُمْ     لَا يَسْتَوِي بَانٍ وَآخَرُ يَهْدِمُ وَأَقَبَّ مِخْمَاصِ الشِّتَاءِ مُسَارِعٍ     فِي الْمَجْدِ يَنْمِي لِلْعُلَى مُتَكَرِّمُ أَكْرَهْتُ فِيهِ أَلَّةً يَزَنِيَّةً     سَحْمَاءَ يَقْدُمُهَا سِنَانٌ سَلْجَمُ وَتَرَكْتُ حَنَّتَهُ تَرُدُّ وَلِيَّهُ     وَتَقُولُ لَيْسَ عَلَى فُلَانَةَ مَقْدَمُ وَنَصَبْتُ نَفْسِي لِلرِّمَاحِ مُدَجَّجًا     مِثْلَ الدَّرِيَّةِ تُسْتَحَلُّ وَتُشْرَمُ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ أَنَّهُ أَنْشَدَ مِنْ شِعْرِ مَالِكٍ أَيْضًا حِينَ وَلَّى أَصْحَابُهُ مُنْهَزِمِينَ، وَذَلِكَ قَوْلُهُ بَعْدَ مَا أَسْلَمَ، وَقِيلَ هِيَ لِغَيْرِهِ: اذْكُرْ مَسِيرَهُمُ لِلنَّاسِ كُلِّهِمُ     وَمَالِكٌ فَوْقَهُ الرَّايَاتُ تَخْتَفِقُ وَمَالِكٌ مَالِكٌ مَا فَوْقَهُ أَحَدٌ     يَوْمَ حُنَيْنٍ عَلَيْهِ التَّاجُ يَأْتَلِقُ حَتَّى لَقُوا النَّاسَ حِينَ الْبَأْسِ يَقْدُمُهُمْ     عَلَيْهِمُ الْبَيْضُ وَالْأَبْدَانُ وَالدَّرَقُ فَضَارَبُوا النَّاسَ حَتَّى لَمْ يَرَوْا أَحَدًا     حَوْلَ النَّبِيِّ وَحَتَّى جَنَّهُ الْغَسَقُ حَتَّى تَنَزَّلَ جِبْرِيلُ بِنَصْرِهِمُ     فَالْقَوْمُ مُنْهَزِمٌ مِنَّا وَمُعْتَلِقُ مِنَّا وَلَوْ غَيْرُ جِبْرِيلَ يُقَاتِلُنَا     لَمَنَّعَتْنَا إِذًا أَسْيَافُنَا الْغُلُقُ وَقَدْ وَفَى عُمَرُ الْفَارُوقُ إِذْ هَزَمُوا     بِطَعْنَةٍ بَلَّ مِنْهَا سَرْجَهُ الْعُلُقُ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

[Syair Malik bin Auf tentang kekalahan orang-orang] Ibnu Ishaq berkata: Ketika Rasulullah ﷺ berangkat menuju Hunain, beliau telah menggabungkan Bani Sulaim kepada Ad-Dhahhak bin Sufyan Al-Kilabi, maka mereka berada di bawah komandonya dan bersamanya. Ketika orang-orang kalah, Malik bin Auf melantunkan rajaz sambil menunggang kudanya: Majulah, wahai Muhaj! Sungguh ini adalah hari yang mengerikan. Seperti aku melindungi dan menyerang kembali orang yang seperti engkau, ketika barisan dan belakang pasukan terabaikan pada suatu hari. Lalu berkumpullah kelompok demi kelompok, satu pasukan setelah pasukan lainnya, pasukan-pasukan yang membuat mata menjadi lelah memandangnya. Aku telah menusuk tusukan yang memercikkan serpihan, ketika orang yang hina dan meringkuk dicela. Dan aku menusuk luka yang lebar yang melolong dan mengerang, dari perutnya memancar semburan yang deras, Kadang ia menyembur dan kadang ia meledak, dan batu asahan pekerja di dalamnya patah. Wahai Zaid, wahai putra Hamhamah, hendak lari ke mana engkau? Geraham telah habis dan umur sudah panjang. Wanita-wanita putih yang tinggi lagi bercadar telah mengetahui, bahwa aku dalam hal seperti itu bukanlah orang yang tidak berpengalaman, ketika gadis yang terpelihara dikeluarkan dari balik tirai. [Syair Ibnu Auf dalam permohonan maaf atas pelariannya] Ibnu Ishaq berkata: Malik bin Auf berkata, meminta maaf atas pelariannya pada hari itu: Tidurku terhalang, maka aku tidak memejamkan mata sesaat pun, karena unta-unta yang merumput di tikungan jalan dengan telinga yang terbelah. Tanyakanlah kepada Hawazin, apakah aku pernah merugikan musuh mereka, dan menolong orang yang berhutang ketika ia dililit hutang. Banyak pasukan yang kubalut dengan pasukan lain, dua kelompok, sebagian tanpa baju besi dan sebagian berbaju besi. Dan banyak barisan depan yang kesempitannya melelahkan jiwa, aku majukan, dan saksi kaumku lebih mengetahui. Aku menerjangnya dan meninggalkan saudara-saudaranya, mereka memasuki arusnya, dan arusnya adalah darah. Ketika arusnya surut, mereka mewariskan kepadaku kemuliaan hidup dan kemuliaan harta rampasan yang dibagikan. Kalian membebankan kepadaku dosa keluarga Muhammad, dan Allah lebih mengetahui siapa yang lebih durhaka dan lebih zalim. Kalian meninggalkanku ketika aku berperang sendirian, dan kalian meninggalkanku ketika Khats'am berperang. Dan jika aku membangun kemuliaan, sebagian kalian merobohkannya; orang yang membangun dan yang lain yang merobohkan tidaklah sama. Dan banyak kuda yang kurus, lapar di musim dingin, yang bergegas, menuju kemuliaan, naik ke tempat-tempat tinggi, dermawan, aku memaksakan padanya mata tombak dari Yaman, hitam, didahului oleh mata tombak yang panjang. Dan aku meninggalkan kelembutannya untuk memanggil kembali sekutunya, dan ia berkata: Tidak ada tempat bagi si fulan untuk maju. Dan aku menempatkan diriku di hadapan tombak-tombak dengan baju perang lengkap, seperti sasaran yang dihalalkan dan ditusuk. Dari Abu Ishaq, bahwa ia melantunkan dari syair Malik juga ketika para sahabatnya berbalik lari dalam keadaan kalah, yaitu ucapannya setelah ia masuk Islam; dan dikatakan bahwa syair itu milik orang lain: Ingatlah perjalanan mereka di hadapan semua manusia, sedangkan Malik, di atasnya bendera-bendera berkibar. Dan Malik, Malik, tidak ada seorang pun di atasnya, pada hari Hunain, di atasnya mahkota bersinar. Hingga mereka bertemu manusia ketika keganasan perang, mereka dipimpin oleh mereka, di atas mereka ada helm-helm, tubuh-tubuh, dan perisai-perisai. Mereka menyerang manusia hingga mereka tidak melihat seorang pun di sekitar Nabi, dan hingga kegelapan malam menyelimutinya. Hingga Jibril turun dengan pertolongan mereka, maka kaum itu kalah dari kami dan bertahan. Dari kami, dan seandainya selain Jibril yang memerangi kami, pedang-pedang kami yang tajam tentu akan melindungi kami saat itu. Dan Umar Al-Faruq menunaikan (tugasnya) ketika mereka kalah, dengan tusukan yang membasahi pelananya dengan darah.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami