Tarikh 1260
The Expedition of Banu Qurayzah in the Year Five
[ مَا نَزَلَ فِي الْخَنْدَقِ وَبَنِيَّ قُرَيْظَةَ ] قَالَ ابْنُ إسْحَاقَ: وَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى فِي أَمْرِ الْخَنْدَقِ، وَأَمْرِ بَنِي قُرَيْظَةَ مِنْ الْقُرْآنِ، الْقِصَّةَ فِي سُورَةِ الْأَحْزَابِ، يَذْكُرُ فِيهَا مَا نَزَلَ مِنْ الْبَلَاءِ، وَنِعْمَتِهِ عَلَيْهِمْ، وَكِفَايَتِهِ إيَّاهُمْ حِينَ فَرَّجَ ذَلِكَ عَنْهُمْ، بَعْدَ مَقَالَةِ مَنْ قَالَ مِنْ أَهْلِ النِّفَاقِ: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا نِعْمَةَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ إِذْ جَاءَتْكُمْ جُنُودٌ فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ رِيحًا وَجُنُودًا لَمْ تَرَوْهَا وَكَانَ اللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرًا وَالْجُنُودُ قُرَيْشٌ وَغَطَفَانُ وَبَنُو قُرَيْظَةَ، وَكَانَتْ الْجُنُودُ الَّتِي أَرْسَلَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَعَ الرِّيحِ الْمَلَائِكَةَ. يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: إِذْ جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ الظُّنُونَ فَاَلَّذِينَ جَاءُوهُمْ مِنْ فَوْقِهِمْ بَنُو قُرَيْظَةَ، وَاَلَّذِينَ جَاءُوهُمْ مِنْ أَسْفَلَ مِنْهُمْ قُرَيْشٌ وَغَطَفَانُ. يَقُولُ اللَّهُ ( تَبَارَكَ و ) تَعَالَى: هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالًا شَدِيدًا وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُورًا لِقَوْلِ مُعَتِّبِ بْنِ قُشَيْرٍ إذْ يَقُولُ مَا قَالَ وَإِذْ قَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ يَا أَهْلَ يَثْرِبَ لَا مُقَامَ لَكُمْ فَارْجِعُوا وَيَسْتَأْذِنُ فَرِيقٌ مِنْهُمُ النَّبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ وَمَا هِيَ بِعَوْرَةٍ إِنْ يُرِيدُونَ إِلَّا فِرَارًا لِقَوْلِ أَوْسِ بْنِ قَيْظِيٍّ وَمَنْ كَانَ عَلَى رَأْيِهِ مِنْ قَوْمِهِ وَلَوْ دُخِلَتْ عَلَيْهِمْ مِنْ أَقْطَارِهَا أَيْ الْمَدِينَةِ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
[Apa yang turun berkenaan dengan Khandaq dan Bani Quraizhah] Ibnu Ishaq berkata: Allah Ta'ala menurunkan dalam Al-Qur'an, mengenai urusan Khandaq dan urusan Bani Quraizhah, kisah dalam Surat al-Ahzab, yang di dalamnya disebutkan cobaan yang menimpa mereka, nikmat-Nya atas mereka, dan pertolongan-Nya yang mencukupi mereka ketika Dia melapangkan hal itu dari mereka, setelah ucapan sebagian orang munafik: “Wahai orang-orang yang beriman, ingatlah nikmat Allah kepadamu ketika datang kepadamu tentara-tentara, lalu Kami kirimkan kepada mereka angin topan dan tentara yang tidak kamu lihat. Dan Allah Maha Melihat apa yang kamu kerjakan.” (QS. Al-Ahzab: 9). Yang dimaksud dengan tentara adalah Quraisy, Ghathafan, dan Bani Quraizhah. Adapun tentara yang Allah kirimkan kepada mereka bersama angin itu adalah para malaikat. Allah Ta'ala berfirman: “(Yaitu) ketika mereka datang kepadamu dari atas dan dari bawahmu, dan ketika pandangan(mu) telah berputar liar, dan hatimu naik menyesak sampai ke kerongkongan, dan kamu menaruh prasangka yang bukan-bukan terhadap Allah.” (QS. Al-Ahzab: 10) Maka mereka yang datang dari atas mereka adalah Bani Quraizhah, dan mereka yang datang dari bawah mereka adalah Quraisy dan Ghathafan. Allah (Yang Maha Suci lagi Maha Tinggi) berfirman: “Di sanalah diuji orang-orang mukmin dan diguncang dengan goncangan yang sangat.” (QS. Al-Ahzab: 11) “Dan (ingatlah) ketika orang-orang munafik dan orang-orang yang berpenyakit dalam hatinya berkata: ‘Allah dan Rasul-Nya tidak menjanjikan kepada kita melainkan tipu daya.’” (QS. Al-Ahzab: 12), karena ucapan Mu'attib bin Qusyair ketika ia mengatakan apa yang ia katakan. “Dan ketika segolongan dari mereka berkata: ‘Wahai penduduk Yatsrib, tidak ada tempat bagimu, maka kembalilah!’ Dan sebagian dari mereka meminta izin kepada Nabi, dengan berkata: ‘Sesungguhnya rumah-rumah kami terbuka,’ padahal rumah-rumah itu tidak terbuka. Mereka tidak lain hanya ingin lari.” (QS. Al-Ahzab: 13), karena ucapan Aus bin Qaizhi dan orang-orang dari kaumnya yang sependapat dengannya. “Dan seandainya (kota itu) dimasuki dari berbagai penjurunya.” (QS. Al-Ahzab: 14), yaitu Madinah.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami