Al-Mustadrak al-Hakim 8471
✧ al-Fitna and al-Malahim > The Hadith of Abu Awanah
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى ثَنَا إِمَامُ الْمُسْلِمِينَ أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّوْرَقِيُّ ثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ثَنَا أَيُّوبُ عَنْ حُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍ عَنْ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَسِيرِ بْنِ جَابِرٍ قَالَ
هَاجَتْ رِيحٌ حَمْرَاءُ بِالْكُوفَةِ فَجَاءَ رَجُلٌ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ وَلَيْسَ لَهُ هِجِّيرٌ أَلَا يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ مَسْعُودٍ جَاءَتِ السَّاعَةُ قَالَ وَكَانَ عَبْدُ اللَّهِ مُتَّكِئًا فَقَعَدَ فَقَالَ «إِنَّ السَّاعَةَ لَا تَقُومُ حَتَّى لَا يُقَسَّمَ مِيرَاثٌ وَلَا يَفْرَحُ بِغَنِيمَةٍ عَدُوٍّ يَجْمَعُونَ لِأَهْلِ الْإِسْلَامِ وَيَجْمَعُ لَهُمْ أَهْلُ الْإِسْلَامِ» وَنَحَا بِيَدِهِ نَحْوَ الشَّامِ قُلْتُ الرُّومَ تَعْنِي؟ قَالَ نَعَمْ وَيَكُونُ عِنْدَ ذَاكُمُ الْقِتَالُ رِدَّةً شَدِيدَةً فَيَتَشَرَّطُ الْمُسْلِمُونَ شَرْطَةً لِلْمَوْتِ لَا تَرْجِعُ إِلَّا غَالِبَةٌ فَيُقَاتِلُونَ حَتَّى يَحْجِزَ بَيْنَهُمُ اللَّيْلُ فَيَفِيءُ هَؤُلَاءِ وَيَفِيءُ هَؤُلَاءِ كُلٌّ غَيْرُ غَالِبٍ وَتَفْنَى الشُّرْطَةُ ثُمَّ يَشْتَرِطُ الْمُسْلِمُونَ شَرْطَةً لِلْمَوْتِ لَا تَرْجِعُ إِلَّا غَالِبَةً فَيُقَاتِلُونَ حَتَّى يَحْجِزَ بَيْنَهُمُ اللَّيْلُ فَيَفِيءُ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ كُلٌّ غَيْرُ غَالِبٍ وَتَفْنَى الشُّرْطَةُ ثُمَّ يَشْتَرِطُ الْمُسْلِمُونَ شَرْطَةً لِلْمَوْتِ لَا تَرْجِعُ إِلَّا غَالِبَةً فَيُقَاتِلُونَ حَتَّى يُمْسُوا فَيَفِيءُ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ كُلٌّ غَيْرُ غَالِبٍ وَتَفْنَى الشُّرْطَةُ فَإِذَا كَانَ الرَّابِعُ نَهَدَ إِلَيْهِمْ بَقِيَّةُ أَهْلِ الْإِسْلَامِ فَجَعَلَ اللَّهُ الدَّائِرَةَ عَلَيْهِمْ فَيَقْتَتِلُونَ مَقْتَلَةً عَظِيمَةً إِمَّا قَالَ لَمْ يُرَ مِثْلُهَا وَإِمَّا قَالَ لَنْ نَرَ مِثْلَهَا حَتَّى إِنَّ الطَّائِرَ لَيَمُرُّ بِجَنَبَاتِهِمْ فَلَا يُخَلِّفُهُمْ حَتَّى يَخِرَّ مَيِّتًا فَيَتَعَادُّ بَنُو الْأَبِ وَكَانُوا مِائَةً فَلَا يَجِدُونَ بَقِيَ مِنْهُمْ إِلَّا الرَّجُلُ الْوَاحِدُ فَبِأَيِّ غَنِيمَةٍ يَفْرَحُ أَوْ مِيرَاثٍ يُقَسَّمُ قَالَ فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ إِذْ سَمِعُوا بِنَاسٍ هُمْ أَكْثَرُ مِنْ ذَاكَ جَاءَهُمُ الصَّرِيخُ أَنَّ الدَّجَّالَ قَدْ خَلَّفَ فِي ذَرَارِيِّهِمْ فَيَرْفُضُونَ مَا فِي أَيْدِيهِمْ وَيُقْبِلُونَ فَيَبْعَثُونَ عَشْرَةَ فَوَارِسَ طَلِيعَةً قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «إِنِّي لَأَعْرِفُ أَسْمَاءَهُمْ وَأَسْمَاءَ آبَائِهِمْ وَأَلْوَانَ خُيُولِهِمْ هُمْ خَيْرُ فَوَارِسَ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ يَوْمَئِذٍ» وَقَالَ «هُمْ خَيْرٌ مَنْ عَلَى ظَهْرِ الْأَرْضِ»
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Di Kufah pernah bertiup angin merah, lalu datanglah seorang laki-laki kepada Abdullah bin Mas’ud, dan tidak ada ucapannya selain: “Wahai Abdullah bin Mas’ud, Hari Kiamat telah datang!” Abdullah saat itu sedang bersandar, lalu ia duduk dan berkata: «Sesungguhnya Hari Kiamat tidak akan terjadi hingga tidak lagi dibagikan warisan, dan tidak ada yang bergembira dengan harta rampasan perang. Musuh akan mengumpulkan kekuatan untuk melawan kaum muslimin, dan kaum muslimin akan mengumpulkan kekuatan untuk melawan mereka.» Ia menunjuk dengan tangannya ke arah Syam. Aku bertanya: “Maksudmu Romawi?” Ia menjawab: “Ya. Pada saat itu akan terjadi peperangan yang sangat dahsyat, dan kaum muslimin akan menyiapkan satu pasukan khusus untuk berperang sampai mati, yang tidak akan kembali kecuali sebagai pemenang. Mereka akan berperang hingga malam memisahkan keduanya, lalu kedua pihak kembali tanpa ada yang menang, dan pasukan khusus itu musnah. Kaum muslimin kemudian kembali menyiapkan pasukan khusus untuk berperang sampai mati, yang tidak akan kembali kecuali sebagai pemenang. Mereka berperang hingga malam memisahkan keduanya, lalu kedua pihak kembali tanpa ada yang menang, dan pasukan khusus itu musnah. Kemudian kaum muslimin kembali menyiapkan pasukan khusus untuk berperang sampai mati, yang tidak akan kembali kecuali sebagai pemenang. Mereka berperang hingga sore, lalu kedua pihak kembali tanpa ada yang menang, dan pasukan khusus itu musnah. Maka ketika hari keempat tiba, sisa-sisa kaum muslimin maju menyerang mereka, lalu Allah menjadikan kekalahan berbalik menimpa mereka. Mereka pun berperang dengan pertempuran yang sangat besar, yang belum pernah terlihat yang semisal dengannya, sampai-sampai seekor burung yang melintas di samping mereka pasti jatuh mati sebelum melewati mereka. Lalu mereka menghitung jumlah sisa, yang tersisa dari satu keturunan yang berjumlah seratus orang hanyalah satu orang. Maka dengan harta rampasan apa mereka akan bergembira, atau warisan apa yang akan dibagikan?” Ia berkata: “Ketika mereka dalam keadaan demikian, tiba-tiba mereka mendengar tentang suatu kaum yang jumlahnya lebih banyak dari itu. Datanglah kepada mereka seruan bahwa Dajjal telah menggantikan kedudukan mereka di tengah keturunan mereka. Mereka pun meninggalkan apa yang ada di tangan mereka dan maju, lalu mereka mengutus sepuluh penunggang kuda sebagai pasukan pengintai.” Rasulullah ﷺ bersabda: «Aku mengetahui nama-nama mereka, nama-nama ayah mereka, dan warna kuda-kuda mereka. Mereka adalah penunggang kuda terbaik di muka bumi pada hari itu.» Dan beliau bersabda: «Mereka adalah sebaik-baik orang di muka bumi.»
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ على شرط البخاري ومسلم
Penilaian menurut penilai
| al-Dhahabi | Sound Chain per Bukhārī and Muslim | hadithunlocked |
|---|
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 8565
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمةw. 28 هـ ، أو 32 هـ ، 33 هـعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍقال
- عنله رؤية .w. 85 هـ .
- عنثقة ، وقيل : إن له صحبةw. 81 هـ : 90 هـ ، أو 101 هـ : 110 هـ
- ثقة عالمw. في ولاية خالد بن عبد الله على العراقحُمَيْدِ بْنِ هِلَالٍعن
- ثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العبادw. 130 هـ ، أو 131 هـ ، أو 132 هـ ، ويقال : 124 هـ ، ويقال : 125 هـ ، ويقال : 129 هـأَيُّوبُحدثنا
- حدثناثقة حافظw. 193 هـ ، أو 194 هـ
- حدثناثقة .w. 252 هـ .
- حدثنا
- حدثنا
- w. 403 هـ ، أو 405 هـ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami