Al-Mustadrak al-Hakim 3981
✧ Interpretation of Surah al-Kawthar
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَاهُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ حَمْدَانَ الْجَلَّابُ بِهَمْدَانَ ثنا أَبُو حَاتِمٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِدْرِيسَ الرَّازِيُّ ثنا وَهْبُ بْنُ أَبِي مَرْحُومٍ ثنا إِسْرَائِيلُ بْنُ حَاتِمٍ عَنْ مُقَاتِلِ بْنِ حَيَّانَ عَنِ الْأَصْبَغِ بْنِ نُبَاتَةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ
لَمَّا نَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ {إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ} [الكوثر 2] قَالَ النَّبِيُّ ﷺ «يَا جِبْرِيلُ مَا هَذِهِ النَّحِيرَةُ الَّتِي أَمَرَنِي بِهَا رَبِّي؟» قَالَ إِنَّهَا لَيْسَتْ بِنَحِيرَةٍ وَلَكِنَّهُ يَأْمُرُكَ إِذَا تَحَرَّمْتَ لِلصَّلَاةِ أَنْ تَرْفَعَ يَدَيْكَ إِذَا كَبَّرْتَ وَإِذَا رَكَعْتَ وَإِذَا رَفَعْتَ رَأْسَكَ مِنَ الرُّكُوعِ فَإِنَّهَا صَلَاتُنَا وَصَلَاةُ الْمَلَائِكَةِ الَّذِينَ فِي السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ رَفْعُ الْأَيْدِي مِنَ الِاسْتِكَانَةِ الَّتِي قَالَ اللَّهُ ﷻ {فَمَا اسْتَكَانُوا لِرَبِّهِمْ وَمَا يَتَضَرَّعُونَ} [المؤمنون 76]
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Ketika ayat ini turun kepada Rasulullah ﷺ, {Sesungguhnya Kami telah memberikan kepadamu nikmat yang banyak. Maka dirikanlah shalat karena Rabbmu, dan berkurbanlah} [al-Kautsar: 1-2], Nabi ﷺ bersabda: “Wahai Jibril, apa nahirah ini yang diperintahkan Rabbku kepadaku?” Jibril menjawab: “Itu bukan nahirah, tetapi Dia memerintahkanmu apabila engkau memulai shalat dengan takbiratul ihram, agar engkau mengangkat kedua tanganmu ketika bertakbir, ketika ruku’, dan ketika mengangkat kepalamu dari ruku’. Sesungguhnya itu adalah shalat kami dan shalat para malaikat yang berada di tujuh langit.” Nabi ﷺ bersabda: “Mengangkat tangan termasuk dari istikanah (kerendahan diri) yang Allah ﷻ firmankan: {Maka mereka tidak tunduk kepada Rabb mereka dan tidak memohon (kepada-Nya)} [al-Mu’minun: 76].”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
إسرائيل صاحب عجائب لا يعتمد عليه وأصبغ شيعي متروك عند النسائي
Penilaian menurut penilai
| al-Dhahabi | Weak, Rejected | hadithunlocked |
|---|
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- ابن الملقن
قد علم أن راو هذا الحديثإسرائيل صاحب عجائب لا يعتمد عليه
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 4003 - ابن القيسراني
الآفة فيه من إسرائيل وإن كان من روى عنه إلى علي رضي الله عنه لا تقوم به حجة
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 4003 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
وإسناده ضعيف جدا
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 4003
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- أحد العشرةw. 40 Hعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍعن
- عنمتروك ، رمي بالرفضw. 101 هـ : 110 هـ
- عنصدوق فاضلw. قبيل 150 هـ
- حدثنا
- حدثنا
- حدثناأحد الحفاظw. 275 هـ ، أو : 277 هـ ، أو : 279 هـ
- حدثنا
- w. 403 هـ ، أو 405 هـ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami