Al-Mustadrak al-Hakim 3523
✧ The interpretation of Surah Ash-Shu'ara'
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا أَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّ بِالْكُوفَةِ ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الزُّهْرِيُّ ثنا أَبُو نُعَيْمٍ ثنا يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ
أَنَّهُ تَلَا قَوْلَ اللَّهِ ﷻ {وَأَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى أَنْ أَسْرِ بِعِبَادِي إِنَّكُمْ مُتَّبَعُونَ} [الشعراء 52] الْآيَاتُ فَقَالَ أَبُو بُرْدَةَ بْنُ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ عَنْ أَبِيهِ قَالَ نَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ بِأَعْرَابِيٍّ فَأَكْرَمَهُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «تَعَهَّدْنَا ائْتِنَا» فَأَتَاهُ الْأَعْرَابِيُّ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «مَا حَاجَتُكَ؟» فَقَالَ نَاقَةٌ بِرَحْلِهَا وَيَحْلِبُ لَبَنَهَا أَهْلِي فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَجَزَ هَذَا أَنْ يَكُونَ كَعَجُوزِ بَنِي إِسْرَائِيلَ فَقَالَ لَهُ أَصْحَابُهُ مَا عَجُوزُ بَنِي إِسْرَائِيلَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ فَقَالَ إِنَّ مُوسَى حِينَ أَرَادَ أَنْ يَسِيرَ بِبَنِي إِسْرَائِيلَ ضَلَّ عَنْهُ الطَّرِيقُ فَقَالَ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ مَا هَذَا؟ قَالَ فَقَالَ لَهُ عُلَمَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنَّ يُوسُفَ عَلَيْهِ السَّلَامُ حِينَ حَضَرَهُ الْمَوْتُ أَخَذَ عَلَيْنَا مَوْثِقًا مِنَ اللَّهِ أَنْ لَا نُخْرِجَ مِنْ مِصْرَ حَتَّى تُنْقَلَ عِظَامُهُ مَعَنَا فَقَالَ مُوسَى أَيُّكُمْ يَدْرِي أَيْنَ قَبْرُ يُوسُفَ؟ فَقَالَ عُلَمَاءُ بَنِي إِسْرَائِيلَ مَا يَعْلَمُ أَحَدٌ مَكَانَ قَبْرِهِ إِلَّا عَجُوزٌ لِبَنِي إِسْرَائِيلَ فَأَرْسَلَ إِلَيْهَا مُوسَى فَقَالَ دُلِّينَا عَلَى قَبْرِ يُوسُفَ قَالَتْ لَا وَاللَّهِ حَتَّى تُعْطِيَنِي حُكْمِي فَقَالَ لَهَا مَا حُكْمُكِ؟ قَالَتْ حُكْمِي أَنْ أَكُونَ مَعَكَ فِي الْجَنَّةِ فَكَأَنَّهُ كَرِهَ ذَلِكَ قَالَ فَقِيلَ لَهُ أَعْطِهَا حُكْمَهَا فَأَعْطَاهَا حُكْمَهَا فَانْطَلَقَتْ بِهِمْ إِلَى بُحَيْرَةٍ مُسْتَنْقِعَةٍ مَاءً فَقَالَتْ لَهُمُ أَنْضِبُوا هَذَا الْمَاءَ فَلَمَّا أَنْضَبُوا قَالَتْ لَهُمُ احْفِرُوا فَحَفَرُوا فَاسْتَخْرَجُوا عِظَامَ يُوسُفَ فَلَمَّا أَنْ أَقَلُّوهُ مِنَ الْأَرْضِ إِذِ الطَّرِيقُ مِثْلُ ضَوْءِ النَّهَارِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Bahwasanya ia membaca firman Allah ﷻ, {Dan Kami wahyukan kepada Musa, “Pergilah pada malam hari bersama hamba-hamba-Ku, sesungguhnya kamu akan dikejar”} [Asy-Syu'ara' 52], ayat-ayat tersebut. Abu Burdah bin Abi Musa Al-Asy'ari berkata dari ayahnya, “Rasulullah ﷺ singgah di rumah seorang Arab Badui, lalu ia memuliakannya. Rasulullah ﷺ bersabda kepadanya, ‘Kunjungilah kami, datanglah kepada kami.’ Orang Badui itu datang kepadanya, lalu Rasulullah ﷺ bertanya kepadanya, ‘Apa kebutuhanmu?’ Ia menjawab, ‘Seekor unta betina dengan pelananya, dan keluargaku memerah susunya.’ Rasulullah ﷺ bersabda, ‘Apakah ia tidak mampu menjadi seperti wanita tua dari Bani Israil?’ Para sahabatnya berkata kepadanya, ‘Apa wanita tua dari Bani Israil itu, wahai Rasulullah?’ Beliau bersabda, ‘Sesungguhnya Musa ketika hendak membawa Bani Israil berjalan, jalan itu hilang darinya. Ia berkata kepada Bani Israil, “Apa ini?”’ Para ulama Bani Israil berkata kepadanya, ‘Sesungguhnya Yusuf ‘alaihis salam ketika kematian mendatanginya, ia mengambil janji dari kami atas nama Allah bahwa kami tidak akan keluar dari Mesir hingga tulang-tulangnya dibawa bersama kami.’ Musa berkata, ‘Siapa di antara kalian yang mengetahui di mana kuburan Yusuf?’ Para ulama Bani Israil berkata, ‘Tidak ada seorang pun yang mengetahui tempat kuburnya kecuali seorang wanita tua dari Bani Israil.’ Musa lalu mengutus orang kepadanya dan berkata, ‘Tunjukkan kepada kami kuburan Yusuf.’ Wanita itu berkata, ‘Tidak, demi Allah, sampai kamu memberiku imbalanku.’ Musa berkata kepadanya, ‘Apa imbalanmu?’ Ia berkata, ‘Imbalanku adalah aku bersamamu di surga.’ Seolah-olah Musa tidak menyukai hal itu. Dikatakan kepadanya, ‘Berikan imbalannya.’ Maka ia memberikan imbalannya. Wanita itu membawa mereka ke sebuah danau dengan air yang tergenang, lalu berkata kepada mereka, ‘Keringkan air ini.’ Ketika mereka telah mengeringkannya, wanita itu berkata, ‘Galilah.’ Mereka pun menggali dan mengeluarkan tulang-tulang Yusuf. Ketika mereka mengangkatnya dari tanah, tiba-tiba jalan itu menjadi seperti cahaya siang.”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
«هَذَا حَدِيثٌ صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخْرِجَاهُ» وَلَعَلَّ وَاهِمٌ يُتَوَهَّمُ إِنَّ يُونُسَ بْنَ أَبِي إِسْحَاقَ سَمِعَ مِنَ أَبِي بُرْدَةَ حَدِيثَ «لَا نِكَاحَ إِلَّا بِوَلِيٍّ» كَمَا سَمِعَهُ أَبُوهُ على شرط البخاري ومسلم
Penilaian menurut penilai
| al-Dhahabi | Sound Chain per Bukhārī and Muslim | hadithunlocked |
|---|
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 3544
Perawi
- sahabat yang masyhurw. 42 H, atau 44 H, atau 50 H, atau 52 H, atau 53 H, ada yang mengatakan 49 H, ada yang mengatakan 51 Hأَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّصحابي مشهورعن
- terpercaya (tsiqah)w. 103 H, atau: 104 H, atau: 107 Hأبو بردة بن أبي موسى الأشعريثقةفقال
- jujur (shaduq), sedikit salah ingat (wahm).w. Abu al-Hasan al-Madaini berkata: 152 H. Abdurrahman berkata: 154 H. Ibnu Abi Ashim berkata: 158 H. Ibnu Hibban dan selainnya berkata: 159 H. Ada yang mengatakan: 157 Hيُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَصدوق يهم قليلا .حدثنا
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 218 H, 219 Hأَبُو نُعَيْمٍثقة ثبتحدثنا
- w. 277 Hإِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ الزُّهْرِيُّحدثنا
- w. 342 H, atau 343 Hأَبُو الْحَسَنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُقْبَةَ الشَّيْبَانِيُّحدثنا
- w. 403 H, atau 405 Hالحاكم
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami