Al-Mustadrak al-Hakim 1557
✧ as for the narration of Hisham
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ إِسْحَاقَ أَنْبَأَ أَبُو الْمُثَنَّى ثنا مُسَدَّدٌ وَحَدَّثَنَا أَبُو الْوَلِيدِ الْفَقِيهُ ثنا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ وَجَعْفَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ نَصْرٍ قَالَا ثنا عَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالَ ثنا عِيسَى بْنُ يُونُسَ عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ
«مَنْ ذَرَعَهُ الْقَيْءُ فَلَيْسَ عَلَيْهِ قَضَاءٌ وَمَنِ اسْتَقَاءَ فَلْيَقْضِ»
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
«Barang siapa yang muntah tanpa disengaja, maka tidak ada kewajiban qadha baginya, dan barang siapa yang sengaja muntah, hendaklah ia mengqadha.»
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
صَحِيحٌ عَلَى شَرْطِ الشَّيْخَيْنِ وَلَمْ يُخَرِّجَاهُ
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- al-Bukhari
لا أراه محفوظا وقد روي من غير وجه ولا يصح إسناده
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1562 - al-Bukhari
ضعفه
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1562 - Ibn ʿAbd al-Barr
الأصح أنه موقوف على أبي هريرة
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1562 - M. ibn Ḥibbān al-Bustī
صححه
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1562
Tampilkan 15 lagi
- Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
على شرط الشيخين
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1562 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1562 - عيسى بن يونس بن أبي إسحاق
زعم أهل البصرة أن هشاما وهم فيه
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1562 - al-Tirmidhi
حديث أبي هريرة حديث حسن غريب لا نعرفه من حديث هشام عن ابن سيرين عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا من حديث عيسى بن يونس قال وقد روي هذا الحديث من غير وجهه عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا يصح إسناده
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1562 - al-Bukhari
لم يصح وإنما يروى عن عبد الله بن سعيد المقبري عن أبي هريرة وعبد الله ضعيف
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1562 - Abū Daʾūd
سمعت أحمد يقول ليس من ذا شيء وقال الخطابي يريد أنه غير محفوظ
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1562 - ابن اللجام علي بن خلف القرطبي
تفرد به عيسى وهو ثقة إلا أن أهل الحديث أنكروه عليه ووهم عندهم فيه
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1562 - أبو علي الطوسي كردوش
هو حديث غريب
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1562 - Abū Daʾūd
بعض الحفاظ لا يراه محفوظا
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1562 - Aḥmad b. Ḥanbal
وأنكره أحمد وقال في رواية ليس من ذا شيء قال الخطابي يريد أنه غير محفوظ
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1562 - Aḥmad b. Ḥanbal
حدث به عيسى وليس هو في كتابه غلط فيه وليس هو من حديثه
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1562 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
صحيح على شرطهما
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1562 - al-Tirmidhi
حديث أبي الدرداء أصح من حديث أبي هريرة المرفوع في هذا الباب يعني حديث أبي الدرداء أنه صلى الله عليه وسلم قاء فأفطر
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1562 - Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1562 - Ibn ʿAbd al-Barr
فقد روى هذا المعنى عن النبي صلى الله عليه وسلم مسندا من حديث أبي هريرة رواه عيسى بن يونس عن هشام بن حسان عن محمد بن يزيد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من ذرعه القيء وهو صائم فليس عليه القضاء ومن استقاء فعليه القضاء أخبرنا عبد الله بن محمد أخبرنا محمد بن بكر أخبرنا أبو داود أخبرنا مسدد أخبرنا عيسى بن يونس وعيسى ثقة فاضل إلا أنه عند أهل الحديث قد وهم فيه وأنكروه عليه وقد زعم بعضهم أنه قد رواه حفص بن غياث عن هشام بن حسان بإسناده والله أعلم قال أبو عمر وقد رواه عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه عن جده عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم وعبد الله بن سعيد ضعيف لا يحتج به
dalam المستدرك على الصحيحين, hlm. 1562
Perawi
- الصحابي الجليل ، حافظ الصحابةw. 57 هـ ، أو : 58 هـ ، أو : 59 هـأَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّعن
- ثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنىw. 110 Hابْنِ سِيرِينَعن
- ثقة من أثبت الناس في ابن سيرين ، وفي روايته عن الحسن وعطاء مقال لأنه قيل : كان يرسل عنهماw. 146هـ ، أو 147هـ ، أو 148هـهِشَامِ بْنِ حَسَّانَعن
- حدثناثقة مأمونw. 187 هـ ، أو 188 هـ ، أو 191 هـ
- حدثناثقة حافظw. 244هـ ، وقيل : 241هـ ، وقيل : 243هـ
- حدثنا
- حدثناw. 349 H
- w. 403 هـ ، أو 405 هـ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami