Sunan ad-Darimi 2456
✧ Whoever fights in the cause of Allah with patience and expectation
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ عَنْ الْمَقْبُرِيِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ عَنْ أَبِيهِ
أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَامَ فَخَطَبَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ ذَكَرَ الْجِهَادَ فَلَمْ يَدَعْ شَيْئًا أَفْضَلَ مِنْهُ إِلَّا الْفَرَائِضَ فَقَامَ رَجُلٌ فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَرَأَيْتَ مَنْ قُتِلَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَهَلْ ذَلِكَ مُكَفِّرٌ عَنْهُ خَطَايَاهُ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ «نَعَمْ إِذَا قُتِلَ صَابِرًا مُحْتَسِبًا مُقْبِلًا غَيْرَ مُدْبِرٍ إِلَّا الدَّيْنَ فَإِنَّهُ مَأْخُوذٌ بِهِ كَمَا زَعَمَ لِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ»
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Bahwasanya Rasulullah ﷺ berdiri dan berkhutbah, memuji Allah dan menyanjung-Nya, kemudian menyebutkan jihad dan tidak menyisakan sesuatu yang lebih utama darinya kecuali kewajiban-kewajiban. Seorang laki-laki berdiri dan berkata: “Wahai Rasulullah, bagaimana pendapatmu tentang orang yang terbunuh di jalan Allah, apakah itu menghapus dosa-dosanya?” Rasulullah ﷺ menjawab: “Ya, jika ia terbunuh dalam keadaan sabar, mengharap pahala, maju dan tidak mundur, kecuali hutang, sebab ia akan dimintai pertanggungjawaban atasnya, sebagaimana Jibril ﷺ telah menyampaikannya kepadaku.”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Ḥasan Salīm Asad al-Dārānī | Sound Chain | hadithunlocked |
|---|
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Dāraquṭnī
رواه الليث بن سعد وابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه وهو الصواب
dalam مسند الدارمي, hlm. 2451 - Dāraquṭnī
سئل عن حديث عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه قال رجل يا رسول الله أرأيت رجلا قتل صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر في سبيل الله يكفر الله عنه خطاياه قال نعم إلا الدين كذلك أخبرني جبريل فقال يرويه محمد بن قيس بن مخرمة وسعيد المقبري عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه واختلف عنهما فأما محمد بن قيس فروى حديثه سفيان بن عيينة واختلف عنه حدث به ابن أبي عمر العدني وابن أبي عبد الله المقري عن ابن عيينة عن عمرو بن دينار وابن عجلان سمعا محمد بن قيس عن ابن أبي قتادة عن أبيه وفي هذا الإسناد وهم وإنما رواه عمرو بن دينار عن محمد بن قيس مرسلا بغير إسناد ورواه ابن عجلان عن محمد بن قيس عن ابن أبي قتادة عن أبيه بين ذلك محمد بن ميمون الخياط وفهم ابن عبد الرحمن بن فهم وعباس بن يزيد وسعدان بن نصر عن ابن عيينة وأما سعيد المقبري فرواه عنه يحيى بن سعيد الأنصاري واختلف عنه فرواه الثوري وزهير وعلي بن مسهر وبشر بن المفضل وابن جريج ويزيد بن هارون عن يحيى بن سعيد عن المقبري عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه وكذلك قال مالك بن أنس عن يحيى بن سعيد واختلف عن مالك فقال معن وابن وهب وأبو مصعب وابن بكير وأصحاب الموطأ عن مالك عن يحيى بن سعيد المقبري وخالفهم القعنبي ومصعب الزبيري فروياه عن مالك عن سعيد المقبري أسقطا من الإسناد يحيى بن سعيد وقول من قال عن مالك عن يحيى بن سعيد عن المقبري أصح وروى جرير بن عبد الحميد عن يحيى بن سعيد عن المقبري عن أبي قتادة ورواه حماد بن سلمة عن يحيى بن سعيد والزبيري أبي خالد عن المقبري عن أبي قتادة لم يذكرا فيه ابن أبي قتادة وقال المقدمي عن حماد بن زيد عن يحيى بن سعيد المقبري عن أبي قتادة أو عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه ورواه الليث عن سعد وابن أبي ذئب عن سعيد المقبري عن عبد الله بن أبي قتادة عن أبيه ورواه عباد بن إسحاق وهو عبد الرحمن بن إسحاق ومحمد بن عجلان عن سعيد المقبري عن أبي هريرة ووهما فيه وروى هذا الحديث عن الزهري عن عبد الله بن أبي قتادة مرسلا قاله عطاء بن جبلة عن ابن جريج عن الزهري تفرد به والقول قول من رواه عن يحيى بن سعيد عن المقبري عن ابن أبي قتادة عن أبيه بمتابعة الليث وابن أبي ذئب عن المقبري على ذلك
dalam مسند الدارمي, hlm. 2451
Perawi
- شهد أحدا وما بعدهاw. قال الحسن بن عثمان : 40 هـ ، وقال الواقدي : 54 هـ ، وروى أهل الكوفة أنه مات : 38 هـ ،وذكره البخاري في الأوسط ، فيمن مات بين 50 هـ إلى 60 هـأَبُو قَتَادَةَ الْأَنْصَارِيُّ فَارِسُ رَسُولِ اللهِعن
- ثقةw. 95 Hعَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَعن
- ثقة ، تغير قبل موته بأربع سنين ، وروايته عن عائشة وأم سلمة مرسلةw. 117 هـ أو 123 هـ ، أو 125 هـ ، أو 126 هـ ، أو فى حدود سنة 120 هـالْمَقْبُرِيِّعن
- ثقة فقيه فاضلw. قال إبراهيم بن المنذر ، عن ابن أبي فديك : 158 هـ . وقال أبو نعيم ، وغيره : 159 هـابْنُ أَبِي ذِئْبٍحدثنا
- أخبرناصدوقw. 209 H
- ثقة ، فاضل ، متقنw. 254 هـ ، أو 255 هـ ، وقيل : 250 هـ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami