Sunan ad-Darimi 1516
✧ The Characteristics of the Prayer of the Messenger of Allah ﷺ
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا إِسْحَقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى عَنْ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ
أَنَّهُ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ وَأَتَى الْمَدِينَةَ لِبَيْعِ عَقَارِهِ فَيَجْعَلَهُ فِي السِّلَاحِ وَالْكُرَاعِ فَلَقِيَ رَهْطًا مِنَ الْأَنْصَارِ فَقَالُوا أَرَادَ ذَلِكَ سِتَّةٌ مِنَّا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَمَنَعَهُمْ وَقَالَ «أَمَا لَكُمْ فِيَّ أُسْوَةٌ؟» ثُمَّ إِنَّهُ قَدِمَ الْبَصْرَةَ فَحَدَّثَنَا أَنَّهُ لَقِيَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَبَّاسٍ فَسَأَلَهُ عَنِ الْوِتْرِ فَقَالَ أَلَا أُحَدِّثُكَ بِأَعْلَمِ النَّاسِ بِوِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ؟ قُلْتُ بَلَى قَالَ أُمُّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةُ فَأْتِهَا فَاسْأَلْهَا ثُمَّ ارْجِعْ إِلَيَّ فَحَدِّثْنِي بِمَا تُحَدِّثُكَ فَأَتَيْتُ حَكِيمَ بْنَ أَفْلَحَ فَقُلْتُ لَهُ انْطَلِقْ مَعِي إِلَى أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ قَالَ إِنِّي لَا آتِيهَا إِنِّي نَهَيْتُ عَنْ هَذِهِ الشِّيعَتَيْنِ فَأَبَتْ إِلَّا مُضِيًّا قُلْتُ أَقْسَمْتُ عَلَيْكَ لَمَا انْطَلَقْتَ فَانْطَلَقْنَا فَسَلَّمْنَا فَعَرَفَتْ صَوْتَ حَكِيمٍ فَقَالَتْ «مَنْ هَذَا؟» قُلْتُ سَعْدُ بْنُ هِشَامٍ قَالَتْ «مَنْ هِشَامٌ؟» قُلْتُ هِشَامُ بْنُ عَامِرٍ قَالَتْ «نِعْمَ الْمَرْءُ قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ» قُلْتُ أَخْبِرِينَا عَنْ خُلُقِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَتْ «أَلَسْتَ تَقْرَأُ الْقُرْآنَ؟» قُلْتُ بَلَى قَالَتْ «فَإِنَّهُ خُلُقُ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ» فَأَرَدْتُ أَنْ أَقُومَ وَلَا أَسْأَلَ أَحَدًا عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أَلْحَقَ بِاللَّهِ فَعَرَضَ لِي الْقِيَامُ فَقُلْتُ أَخْبِرِينَا عَنْ قِيَامِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَتْ أَلَسْتَ تَقْرَأُ يَا أَيُّهَا الْمُزَّمِّلُ؟ قُلْتُ بَلَى قَالَتْ «فَإِنَّهَا كَانَتْ قِيَامَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ أُنْزِلَ أَوَّلُ السُّورَةِ فَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ وَأَصْحَابُهُ حَتَّى انْتَفَخَتْ أَقْدَامُهُمْ وَحُبِسَ آخِرُهَا فِي السَّمَاءِ سِتَّةَ عَشَرَ شَهْرًا ثُمَّ أُنْزِلَ فَصَارَ قِيَامُ اللَّيْلِ تَطَوُّعًا بَعْدَ أَنْ كَانَ فَرِيضَةً» فَأَرَدْتُ أَنْ أَقُومَ وَلَا أَسْأَلَ أَحَدًا عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أَلْحَقَ بِاللَّهِ فَعَرَضَ لِي الْوِتْرُ فَقُلْتُ أَخْبِرِينَا عَنْ وِتْرِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَقَالَتْ «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا نَامَ وَضَعَ سِوَاكَهُ عِنْدِي فَيَبْعَثُهُ اللَّهُ لِمَا يَشَاءُ أَنْ يَبْعَثَهُ فَيُصَلِّي تِسْعَ رَكَعَاتٍ لَا يَجْلِسُ إِلَّا فِي الثَّامِنَةِ فَيَحْمَدُ اللَّهَ وَيَدْعُو رَبَّهُ ثُمَّ يَقُومُ وَلَا يُسَلِّمُ حَتَّى يَجْلِسَ فِي التَّاسِعَةِ فَيَحْمَدُ اللَّهَ وَيَدْعُو رَبَّهُ وَيُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً يُسْمِعُنَا ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ فَتِلْكَ إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً» يَا بُنَيَّ «فَلَمَّا أَسَنَّ وَحَمَلَ اللَّحْمَ صَلَّى سَبْعَ رَكَعَاتٍ لَا يَجْلِسُ إِلَّا فِي السَّادِسَةِ فَيَحْمَدُ اللَّهَ وَيَدْعُو رَبَّهُ ثُمَّ يَقُومُ وَلَا يُسَلِّمُ ثُمَّ يَجْلِسُ فِي السَّابِعَةِ فَيَحْمَدُ اللَّهَ وَيَدْعُو رَبَّهُ ثُمَّ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً ثُمَّ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ وَهُوَ جَالِسٌ فَتِلْكَ تِسْعٌ» يَا بُنَيَّ «وَكَانَ النَّبِيُّ ﷺ إِذَا غَلَبَهُ نَوْمٌ أَوْ مَرَضٌ صَلَّى مِنَ النَّهَارِ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا أَخَذَ خُلُقًا أَحَبَّ أَنْ يُدَاوِمَ عَلَيْهِ وَمَا قَامَ نَبِيُّ اللَّهِ ﷺ لَيْلَةً حَتَّى يُصْبِحَ وَلَا قَرَأَ الْقُرْآنَ كُلَّهُ فِي لَيْلَةٍ وَلَا صَامَ شَهْرًا كَامِلًا غَيْرَ رَمَضَانَ» فَأَتَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ فَحَدَّثْتُهُ فَقَالَ «صَدَقَتْكَ أَمَا إِنِّي لَوْ كُنْتُ أَدْخُلُ عَلَيْهَا لَشَافَهْتُهَا مُشَافَهَةً» قَالَ فَقُلْتُ أَمَا إِنِّي لَوْ شَعَرْتُ أَنَّكَ لَا تَدْخُلُ عَلَيْهَا مَا حَدَّثْتُكَ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Bahwa ia menceraikan istrinya lalu datang ke Madinah untuk menjual tanahnya, dan hasilnya hendak ia belanjakan untuk senjata dan kuda perang. Ia bertemu sekelompok sahabat Anshar, lalu mereka berkata: Enam orang dari kami pernah berniat melakukan hal itu pada masa Rasulullah ﷺ, lalu beliau melarang mereka dan bersabda: “Apakah kalian tidak memiliki teladan pada diriku?” Kemudian ia datang ke Bashrah dan menceritakan kepada kami bahwa ia pernah bertemu Abdullah bin Abbas dan bertanya kepadanya tentang witir. Ibnu Abbas berkata: “Maukah aku tunjukkan kepadamu orang yang paling mengetahui tentang witir Rasulullah ﷺ? Ia adalah Ummul Mukminin 'Aisyah. Datanglah kepadanya, tanyakan kepadanya, lalu kembalilah kepadaku dan ceritakan kepadaku apa yang ia sampaikan kepadamu.” Lalu aku mendatangi Hakim bin Aflah dan berkata kepadanya: “Pergilah bersamaku menemui Ummul Mukminin 'Aisyah.” Ia berkata: “Aku tidak akan mendatanginya, aku telah melarang diriku dari kedua golongan ini.” Namun ia tetap menolak kecuali aku berkata: “Aku bersumpah kepadamu agar engkau pergi bersamaku.” Maka kami pun pergi, lalu kami mengucapkan salam dan 'Aisyah mengenali suara Hakim. Ia berkata: “Siapa ini?” Aku menjawab: “Sa'ad bin Hisyam.” Ia bertanya: “Siapa Hisyam?” Aku menjawab: “Hisyam bin 'Amir.” Ia berkata: “Sebaik-baik orang, ia gugur pada Perang Uhud.” Aku berkata: “Ceritakanlah kepada kami tentang akhlak Rasulullah ﷺ.” Ia berkata: “Tidakkah engkau membaca Al-Qur'an?” Aku menjawab: “Ya.” Ia berkata: “Sesungguhnya akhlak Rasulullah ﷺ adalah Al-Qur'an.” Aku pun hendak berdiri dan tidak akan bertanya kepada siapa pun tentang sesuatu hingga aku menemui Allah, tetapi tampaklah bagiku keinginan untuk bertanya tentang qiyamullail. Aku berkata: “Ceritakanlah kepada kami tentang qiyam Rasulullah ﷺ.” Ia berkata: “Tidakkah engkau membaca: ‘Wahai orang yang berselimut’ (QS. Al-Muzzammil: 1)?” Aku menjawab: “Ya.” Ia berkata: “Sesungguhnya qiyam itu adalah qiyam Rasulullah ﷺ dan para sahabatnya ketika awal surah ini diturunkan, sehingga kaki-kaki mereka membengkak, sedangkan bagian akhir surah ditahan di langit selama enam belas bulan. Kemudian diturunkan bagian akhirnya, dan qiyamul lail menjadi sunnah setelah sebelumnya wajib.” Aku pun hendak berdiri dan tidak akan bertanya kepada siapa pun tentang sesuatu hingga aku menemui Allah, tetapi tampaklah bagiku keinginan untuk bertanya tentang witir. Aku berkata: “Ceritakanlah kepada kami tentang witir Rasulullah ﷺ.” Ia berkata: “Apabila Rasulullah ﷺ tidur, beliau meletakkan siwaknya di dekatku, lalu Allah membangunkannya sesuai kehendak-Nya, kemudian beliau shalat sembilan rakaat, tidak duduk kecuali pada rakaat kedelapan. Lalu beliau memuji Allah dan berdoa kepada Tuhannya, kemudian bangkit tanpa salam hingga duduk pada rakaat kesembilan, lalu memuji Allah dan berdoa kepada-Nya, kemudian mengucapkan salam dengan suara yang terdengar oleh kami. Setelah itu beliau shalat dua rakaat sambil duduk. Itulah sebelas rakaat, wahai anakku.” “Ketika beliau telah tua dan berisi daging, beliau shalat tujuh rakaat, tidak duduk kecuali pada rakaat keenam, lalu memuji Allah dan berdoa kepada Tuhannya, kemudian bangkit tanpa salam, lalu duduk pada rakaat ketujuh, memuji Allah dan berdoa kepada-Nya, kemudian mengucapkan salam sekali, lalu shalat dua rakaat sambil duduk. Itulah sembilan rakaat, wahai anakku.” “Nabi ﷺ apabila tertimpa kantuk atau sakit, beliau shalat dua belas rakaat pada siang hari. Rasulullah ﷺ apabila mengamalkan suatu amalan, beliau suka untuk terus melakukannya. Nabi Allah ﷺ tidak pernah shalat malam semalam penuh hingga pagi, tidak pernah membaca seluruh Al-Qur'an dalam semalam, dan tidak pernah berpuasa sebulan penuh selain Ramadhan.” Lalu aku mendatangi Ibnu Abbas dan menceritakan hal itu kepadanya. Ia berkata: “Ia benar. Adapun aku, seandainya aku bisa masuk menemuinya, pasti aku akan berbicara langsung dengannya secara langsung.” Aku berkata: “Seandainya aku tahu bahwa engkau tidak bisa masuk menemuinya, aku tidak akan menceritakannya kepadamu.”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
| Ḥasan Salīm Asad al-Dārānī | Sound Chain | hadithunlocked |
|---|
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- أحد المكثرين من الصحابةw. 65 هـ ، أو 67 هـ ، أو 68 هـ ، وقيل : 69 هـ ، وقيل : 70 هـ وقيل : 73 هـعَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍعن
- عنثقةw. بين 81 هـ إلى 90 هـ
- ثقة ، عابدw. 93 هـ ، أو : 108 هـ ، وقيل : 106 هـزُرَارَةَ بْنِ أَوْفَىعن
- ثقة ثبتw. 117 هـ , أو : 118 هـقَتَادَةَعن
- ثقة ثبت ، وقد رمي بالقدرw. 151هـ ، أو 152هـ ، أو 153هـ ، أو 154هـأَبِيحدثني
- حدثناصدوق ربما وهمw. 200 H
- حدثناثقة حافظ مجتهدw. 237 هـ ، أو 238 هـ
- ثقة ، فاضل ، متقنw. 254 هـ ، أو 255 هـ ، وقيل : 250 هـ
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami