Sunan ad-Daruquthni 940
✧ clarification of the prayer times and the differing narrations concerning that
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا أَبُو عُمَرَ الْقَاضِي ثنا الْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْفَارِسِيُّ ثنا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَا حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ أنا مَعْمَرٌ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ
أَنَّ بِلَالًا كَانَ يُثَنِّي الْأَذَانَ وَيُثَنِّي الْإِقَامَةَ فَإِنَّهُ كَانَ يَبْدَأُ بِالتَّكْبِيرِ وَيَخْتِمُ بِالتَّكْبِيرِ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Bahwa Bilal biasa menggandakan adzan dan menggandakan iqamah. Ia memulai dengan takbir dan mengakhiri dengan takbir.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Abū ʿAbdullāh al-Ḥākim
الأسود بن يزيد لم يدرك بلالا وأذانه في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر
dalam سنن الدارقطني, hlm. 939 - Abū Bakr Aḥmad b. al-Ḥusayn al-Bayhaqī
هما منقطعان
dalam سنن الدارقطني, hlm. 939
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- termasuk as-sabiqun al-awwalun; ikut Perang Badar dan peperangan lainnyaw. Amr bin Ali dan lainnya berkata: tahun 20 H, Yahya bin Bukair berkata: tahun 17 H atau 18 Hبِلَالُ بْنُ رَبَاحٍ سَابِقُ الْحَبَشَةِمن السابقين الأولين ، شهد بدرا والمشاهدأن
- mukhadram, terpercaya (tsiqah), banyak riwayatnya, ahli fikihw. 74 H, atau 75 Hالْأَسْوَدِمخضرم ، ثقة ، مكثر ، فقيهعن
- terpercaya (tsiqah), hanya saja ia banyak meriwayatkan secara mursalw. 94 H, atau 95 H, atau 96 Hإِبْرَاهِيمَثقة إلا أنه يرسل كثيراعن
- ahli fikih, jujur (shaduq), memiliki beberapa kekeliruan (awham)w. 119 H, atau 120 H, atau 121 Hحَمَّادٍفقيه ، صدوق له أوهامعن
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), utama, hanya saja dalam riwayatnya dari Tsabit, al-A'masy dan Ashim bin Abi an-Najud, dan Hisyam bin Urwah terdapat sesuatu (masalah), demikian pula dalam apa yang ia riwayatkan di Bashrahw. pada awal 150 H, atau: 152 H, atau: 153 H, atau: 154 H, 155 Hمَعْمَرٌثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرةأخبرنا
- Terpercaya (tsiqah), hafiz, penulis terkenal, ia buta di akhir hayatnya lalu berubah, dan ia cenderung berpaham Syiahw. 211 Hعَبْدُ الرَّزَّاقِثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيعحدثنا
- jujur (shaduq)w. 263 Hالْحَسَنُ بْنُ أَبِي الرَّبِيعِصدوقحدثنا
- w. 320 Hأَبُو عُمَرَ الْقَاضِيحدثنا
- w. 385 Hالدارقطني
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami