Sunan ad-Daruquthni 931
✧ The prohibition of prayer after the Fajr prayer and after the Asr prayer
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ثنا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّ حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي بَكْرٍ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ سَعْدَانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَيَّانَ عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْأَكْوَعِ قَالَ
كَانَ الْأَذَانُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ مَثْنَى مَثْنَى وَالْإِقَامَةُ فَرْدًا
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Adzan pada masa Rasulullah ﷺ dilakukan dua-dua, sedangkan iqamah dilakukan satu-satu.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- ikut Bai'atur Ridhwanw. 64 H atau 74 H; Ibnu Sa'd berkata: pada akhir masa kekhalifahan Muawiyah bin Abi Sufyanسَلَمَةُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْأَكْوَعِ الْأَسْلَمِيُّشهد بيعة الرضوانعن
- terpercaya (tsiqah)w. 146 H, atau: 147 H, ada yang mengatakan: 140 lebih Hيَزِيدَ بْنِ أَبِي عُبَيْدٍثقةعن
- w. antara 181 dan 190 Hمُحَمَّدُ بْنُ سَعْدَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ حَيَّانَحدثنا
- w. antara 221 H, dan: 230 Hعُمَرُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِي بَكْرٍحدثنا
- salah seorang hafizw. 275 H, atau: 277 H, atau: 279 Hأَبُو حَاتِمٍ الرَّازِيُّأحد الحفاظحدثنا
- w. 330 Hالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَحدثنا
- w. 385 Hالدارقطني
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami
Syarah
الاعتبار في الناسخ والمنسوخ
Baca di Hadith Unlocked