MajelisNoteDalilدليل

Sunan ad-Daruquthni 4367

Tampilkan sanad

نا إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ نا زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَ نا عَبْدُ الصَّمَدِ نا أَبِي نا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ عَنْ مَكْحُولٍ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ

لَا تُحَرِّمُ الْمَصَّةُ وَلَا الْمَصَّتَانِ وَلَكِنْ مَا فَتَقَ الْأَمْعَاءَ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Satu hisapan dan dua hisapan tidak menjadikan mahram, tetapi (susuan) yang merobek usus.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Ibn ʿAbd al-Barr

    ثابت ليس فيه علة يجب بها دفعه

    dalam سنن الدارقطني, hlm. 4370
  • Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-Nawawī

    واعترضت الشافعية على المالكية بحديث المصة والمصتان وأجابوا عنه بأجوبة باطلة لا ينبغي ذكرها لكن ننبه عليها خوفا من الاغترار بها منها أن بعضهم ادعى أنها منسوخة وهذا باطل لا يثبت بمجرد الدعوى ومنها أن بعضهم زعم أنه موقوف على عائشة وهذا خطأ فاحش بل قد ذكره مسلم وغيره من طرق صحاح مرفوعا من رواية عائشة ومن رواية أم الفضل ومنها أن بعضهم زعم أنه مضطرب وهذا غلط ظاهر وجسارة على رد السنن بمجرد الهوى وتوهين صحيحها لنصرة المذاهب

    dalam سنن الدارقطني, hlm. 4370
  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    حديث المصتان جاء أيضا من طرق صحيحة لكن قد قال بعضهم إنه مضطرب لأنه اختلف فيه هل هو عن عائشة أو عن الزبير أو عن ابن الزبير أو عن أم الفضل

    dalam سنن الدارقطني, hlm. 4370
  • Ṭabarī

    وأعله بالاضطراب

    dalam سنن الدارقطني, hlm. 4370

Perawi

  1. Ummul Mukminin, wanita paling faqih secara mutlakw. 57 H, atau 58 H
    عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا
    عن
  2. Terpercaya (tsiqah), faqih, masyhurw. 91 H, atau 92, atau 93 H, atau 94 H, atau 95 H, atau 99 H, atau 100 H, atau 101 H
    عُرْوَةَثقة فقيه مشهور
    عن
  3. terpercaya (tsiqah), ahli fikih, banyak meriwayatkan secara mursal, masyhurw. 112 H, atau: 113 H, atau: 114 H, atau: 116 H, Abu Sa'id bin Yunus berkata: dikatakan 118 H
    مَكْحُولٍثقة فقيه ، كثير الإرسال ، مشهور
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), terkadang salah ingat (wahm)w. 145 H
    حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُثقة ، ربما وهم
    حدثنا
  5. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), dituduh berpaham Qadariyah, namun tidak terbukti darinyaw. 179 H atau 180 H; ada yang mengatakan: 178 H
    أَبِيثقة ثبت , رمي بالقدر ولم يثبت عنه
    حدثنا
  6. jujur (shaduq), kokoh (tsabt) dalam riwayat Syu'bahw. Ibnu Hibban berkata 206 H atau 207 H
    عَبْدُ الصَّمَدِصدوق , ثبت في شعبة
    حدثنا
  7. terpercaya (tsiqah), hafizw. 257 H
    زَيْدُ بْنُ أَخْزَمَثقة حافظ
    حدثنا
  8. إِبْرَاهِيمُ بْنُ حَمَّادٍ
    حدثنا
  9. الدارقطني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Syarah

الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

Baca di Hadith Unlocked

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami