MajelisNoteDalilدليل

Sunan ad-Daruquthni 333

✧ What Is Narrated of the Prophet's ﷺ Saying: 'The Ears Are Part of the Head'

Tampilkan sanad

فَحَدَّثَنَا بِهِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يَزِيدَ الزَّعْفَرَانِيُّ أَبُو الْحَسَنِ وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ الْهَمْدَانِيُّ قَالَا نا أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مَسَرَّةَ نا يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَ نا الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ

الْأُذُنَانِ مِنَ الرَّأْسِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Kedua telinga termasuk bagian kepala.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

IshbīlīWeakdalam سنن الدارقطني, hlm. 335hadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Dāraquṭnī

    أعله بالاضطراب وقال إنه وهم والصواب رواية ابن جريج عن سليمان بن موسى مرسلا

    dalam سنن الدارقطني, hlm. 335
  • ابن عدي

    قال الشيخ وهذا عن ابن جريج لا يرويه غير الربيع بن بدر وغندر صاحب شعبة ومن حديث غندر ليس بالمحفوظ ثنا محمد بن محمد الباغندي ثنا أبو كامل ثنا غندر عن ابن جريج عن عطاء عن ابن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه قال ابن عدي أبو كامل لم أكتب عن غندر غير هذا الحديث أفادني عنه عبد الله بن سلم وحدث بهذا الحديث أيضا عن أبي كامل المعمري

    dalam سنن الدارقطني, hlm. 335
  • Dāraquṭnī

    والمرسل أصح

    dalam سنن الدارقطني, hlm. 335

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan Ibnu Majah 445

Perawi

  1. ʿAbdullāh b. ʿAbbās
    Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnyaw. 65 H, atau 67 H, atau 68 H, ada yang mengatakan: 69 H, ada yang mengatakan: 70 H; ada yang mengatakan: 73 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابة
    عن
  2. ʿAṭāʾ b. Abī Rabāḥ
    terpercaya (tsiqah), ahli fikih, utama, namun banyak meriwayatkan secara mursal, dikatakan: ia berubah di akhir hayatnya, dan ia tidak banyak melakukan hal ituw. 112 H, atau 114 H, atau 115 H, atau 116 H, atau 117 H
    عَطَاءٍثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منه
    عن
  3. Ibn Jurayj
    terpercaya (tsiqah), ahli fikih, utama, ia melakukan tadlis dan meriwayatkan secara mursalw. 149 H atau 150 H atau 151 H atau 160 H
    ابْنِ جُرَيْجٍثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل
    عن
  4. Al-Rabīʿ b. Badr b. ʿAmr b. Jarād
    ditinggalkan (matruk)w. 178 H
    الرَّبِيعُ بْنُ بَدْرٍمتروك
    حدثنا
  5. Yaḥyá b. Qazaʿah
    dapat diterima (maqbul).w. antara 211 dan 220 H
    يَحْيَى بْنُ قَزَعَةَمقبول .
    حدثنا
  6. Abū Yaḥyā b. Abī Masarrah
    w. 279 H
    أَبُو يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي ج١ / ص١٧٤مَيْسَرَةَ
    حدثنا
  7. Muḥammad b. al-Ḥusayn b. Saʿīd al-Hamadhānī
    w. antara 321 dan 330 H
    مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ بْنِ سَعِيدٍ الْهَمَذَانِيُّ
    حدثنا
  8. al-Dāraquṭnī
    w. 385 H
    الدارقطني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami