Sunan ad-Daruquthni 3149
Tampilkan sanad
نا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ إِمْلَاءً نا مُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْجَوَازُ الْمَكِّيُّ حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ قَدِمَ عَلَيْنَا فِي الْمَوْسِمِ سَنَةَ أَرْبَعٍ وَتِسْعِينَ وَمِائَةٍ نا أَبُو عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّ نا يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ حَدَّثَنِي أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ قَالَ
لَمَّا فَتَحَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ مَكَّةَ قَامَ فِي النَّاسِ خَطِيبًا فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ حَبَسَ عَنْ مَكَّةَ الْفِيلَ وَسَلَّطَ عَلَيْهَا رَسُولَهُ وَالْمُؤْمِنِينَ وَإِنَّهَا لَمْ تُحَلَّ لِأَحَدٍ كَانَ قَبْلِي وَإِنَّمَا أُحِلَّتْ لِيَ سَاعَةً مِنَ النَّهَارِ وَإِنَّهَا لَا تَحِلُّ لِأَحَدٍ بَعْدِي فَلَا يُنَفَّرُ صَيْدُهَا وَلَا يُخْتَلَى شَجَرُهَا وَلَا تَحِلُّ سَقْطَتُهَا إِلَّا لِمُنْشِدٍ وَمَنْ قُتِلَ لَهُ قَتِيلٌ فَهُوَ بِخَيْرِ النَّظَرَيْنِ أَوْ بِأَحَدِ النَّظَرَيْنِ الشَّكُّ مِنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَنْصُورٍ إِمَّا أَنْ يُودِي وَإِمَّا أَنْ يَقْتُلَ فَقَامَ الْعَبَّاسُ فَقَالَ إِلَّا الْإِذْخِرَ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَإِنَّا نَجْعَلُهُ فِي بُيُوتِنَا وَقُبُورِنَا فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِلَّا الْإِذْخِرَ فَقَامَ أَبُو شَاهٍ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ قَالَ اكْتُبُوا لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ اكْتُبُوا لِأَبِي شَاهٍ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Ketika Rasulullah ﷺ membuka Makkah, beliau berdiri di hadapan manusia untuk berkhutbah. Beliau memuji Allah dan menyanjung-Nya, kemudian bersabda: Sesungguhnya Allah 'azza wa jalla telah menahan gajah dari Makkah, dan Dia menguasakan atasnya Rasul-Nya dan orang-orang beriman. Sesungguhnya Makkah tidak pernah dihalalkan bagi seorang pun sebelumku, dan ia hanya dihalalkan bagiku sesaat dari siang hari. Sesungguhnya ia tidak dihalalkan bagi seorang pun sesudahku. Maka buruannya tidak boleh diusir, pohonnya tidak boleh dipotong, dan barang temuannya tidak boleh diambil kecuali oleh orang yang hendak mengumumkannya. Barangsiapa terbunuh korbannya, maka ia memilih salah satu dari dua pilihan terbaik: (membunuh) atau (mengambil) diyat. (Keraguan ini berasal dari Muhammad bin Manshur): antara ia menerima diyat atau membunuh. Lalu Al-Abbas berdiri dan berkata: Kecuali idzkhir, wahai Rasulullah, karena kami menggunakannya di rumah-rumah dan kuburan kami. Rasulullah ﷺ bersabda: Kecuali idzkhir. Kemudian Abu Syah, seorang laki-laki dari penduduk Yaman, berdiri dan berkata: Tuliskanlah untukku, wahai Rasulullah. Maka Rasulullah ﷺ bersabda: Tuliskanlah untuk Abu Syah.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
قَالَ الْوَلِيدُ قُلْتُ لِلْأَوْزَاعِيِّ مَا قَوْلُهُ اكْتُبُوا لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ هَذِهِ الْخُطْبَةَ الَّتِي سَمِعَهَا مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Ibn ʿAbd al-Barr
حديث لا يختلف أهل العلم بالحديث في صحته
dalam سنن الدارقطني, hlm. 3156
Hadits yang sama, lafaz lain
- Bulughul Maram 739{ لَمَّا فَتَحَ اَللَّهُ عَلَى رَسُولِهِ - صلى الله عليه وسلم -مَكَّةَ, قَامَ رَسُولُ اَللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -فِي اَلنَّاسِ، فَحَمِدَ اَللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ, ثُمَّ قَالَ: " إِنَّ اَللَّهَ حَبَسَ عَنْ مَكَّةَ اَلْفِيلَ, وَسَلَّطَ
- Sunan ad-Daruquthni 3150قَالَا نا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ نا الْأَوْزَاعِيُّ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ
Perawi
- sahabat yang mulia, hafiz para sahabatw. 57 H, atau: 58 H, atau: 59 Hأَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابةحدثني
- terpercaya (tsiqah), banyak riwayatnyaw. 94 H, atau 104 Hأَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِثقة ، مكثرحدثني
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), namun ia melakukan tadlis dan meriwayatkan secara mursalw. 129 H atau 130 H atau 132 Hيَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسلحدثنا
- terpercaya (tsiqah), agungw. 157 H, ada yang mengatakan: 151 H, ada yang mengatakan: 155 H, ada yang mengatakan: 156 Hأَبُو عَمْرٍو الْأَوْزَاعِيُّثقة جليلحدثنا
- terpercaya (tsiqah), namun ia banyak melakukan tadlis dan taswiyahw. 194, atau 195 H, atau 196 Hالْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍثقة ، لكنه كثير التدليس والتسويةحدثنا
- terpercaya (tsiqah)w. 252 Hمُحَمَّدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْجَوَّازُ الْمَكِّيُّثقةحدثنا
- w. 318 Hأَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍحدثنا إملاء
- w. 385 Hالدارقطني
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami
Syarah
شرح مشكل الآثار
Baca di Hadith Unlocked