Sunan ad-Daruquthni 289
✧ Renewing Water for Wiping
Tampilkan sanad
نا مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ أَبُو حَامِدٍ نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْأَزْدِيُّ ثنا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ دَاوُدَ سَمِعْتُ سُفْيَانَ بْنَ سَعِيدٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍ عَنِ الرُّبَيِّعِ بِنْتِ مُعَوِّذٍ قَالَتْ
كَانَ النَّبِيُّ ﷺ يَأْتِينَا فَيَتَوَضَّأُ فَمَسَحَ رَأْسَهُ بِمَا فَضُلَ فِي يَدَيْهِ مِنَ الْمَاءِ وَمَسَحَ هَكَذَا
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Nabi ﷺ pernah datang kepada kami lalu berwudu, kemudian mengusap kepalanya dengan sisa air yang ada di kedua tangannya, dan beliau mengusap seperti ini.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
وَوَصَفَ ابْنُ دَاوُدَ قَالَ بِيَدَيْهِ مِنْ مُؤَخَّرِ رَأْسِهِ إِلَى مَقْدِمِهِ ثُمَّ رَدَّ يَدَيْهِ مِنْ مُقَدَّمِ رَأْسِهِ إِلَى مُؤَخَّرِهِ بَابُ مَا رُوِيَ فِي جَوَازِ تَقْدِيمِ غَسْلِ الْيَدِ الْيُسْرَى عَلَى الْيُمْنَى 150
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- ʿAbd al-ʿAẓīm al-Mudhirī
هذا حديث حسن ثم قال في آخره وعبد الله بن عقيل ضعيف فكيف يكون الحديث حسنا ومداره على ضعيف كما يزعم
dalam سنن الدارقطني, hlm. 291 - الزيلعى
نقل الترمذي عن البخاري كان أحمد بن حنبل وإسحاق بن راهويه والحميدي يحتجون بحديثه أي ابن عقيل وهو مقارب الحديث
dalam سنن الدارقطني, hlm. 291 - Mubarakpūri
في سنده ابن عقيل وفيه مقال مشهور كما عرفت وفي متنه اضطراب
dalam سنن الدارقطني, hlm. 291 - Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī
مدارها على عبد الله بن محمد بن عقيل وفيه مقال
dalam سنن الدارقطني, hlm. 291
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- sahabat juniorw. antara 71 dan 80 Hالرُّبَيِّعُ بِنْتُ مُعَوِّذٍ النَّجَّارِيَّةُصغار الصحابةعن
- Jujur (shaduq), haditsnya ada kelunakan, dikatakan: ia berubah di akhir hayatnyaw. setelah 140 H, atau 142 H, atau 145 Hعَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عَقِيلٍصدوق في حديثه لين ، ويقال : تغير بآخرهعن
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, ahli ibadah, imam, hujjahw. 159 H atau 160 H atau 161 H atau 162 Hسُفْيَانَ بْنَ سَعِيدٍثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجةسمعت
- terpercaya (tsiqah), ahli ibadahw. 211 H, atau 212 H, Ibnu Sa'ad berkata: 213 Hعَبْدُ اللهِ بْنُ دَاوُدَثقة عابدحدثنا
- terpercaya (tsiqah)w. 252 Hمُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْأَزْدِيُّثقةحدثنا
- أَبُو حَامِدٍ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَحدثنا
- w. 385 Hالدارقطني
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami