Sunan ad-Daruquthni 2567

✧ The Fixed Times

Tampilkan sanad

نا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ نا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى وَأَبُو الْأَزْهَرِ قَالَا نا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ نا أَبِي عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ عَنِ ابْنِ شِهَابٍ حَدَّثَنِي عِيسَى بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ يَقُولُ

وَقَفَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَوْمَ النَّحْرِ عَلَى رَاحِلَتِهِ فَطَفِقَ نَاسٌ يَسْأَلُونَهُ فَيَقُولُ الْقَائِلُ مِنْهُمْ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لَمْ أَكُنْ أَشْعُرُ أَنَّ الرَّمْيَ قَبْلَ النَّحْرِ فَنَحَرْتُ قَبْلَ أَنْ أَرْمِيَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ارْمِ وَلَا حَرَجَ وَطَفِقَ آخَرُ يَقُولُ يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنِّي لَمْ أَشْعُرْ أَنَّ النَّحْرَ قَبْلَ الْحَلْقِ فَحَلَقْتُ قَبْلَ أَنْ أَنْحَرَ فَيَقُولُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ انْحَرْ وَلَا حَرَجَ قَالَ فَمَا سَمِعْتُهُ يَوْمَئِذٍ يُسْأَلُ عَنْ أَمْرٍ مِمَّا يَنْسَى الْمَرْءُ أَوْ يَجْهَلُ مِنْ تَقْدِيمِ الْأُمُورِ بَعْضِهَا قَبْلَ بَعْضٍ وَأَشْبَاهِهَا إِلَّا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ افْعَلْهُ وَلَا حَرَجَ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Rasulullah ﷺ berdiri di atas untanya pada hari An-Nahr, lalu orang-orang mulai bertanya kepadanya. Di antara mereka ada yang berkata: "Wahai Rasulullah, sesungguhnya aku tidak mengetahui bahwa melempar didahulukan sebelum menyembelih, maka aku menyembelih sebelum melempar." Rasulullah ﷺ bersabda: "Lemparlah, tidak ada dosa." Yang lain berkata: "Wahai Rasulullah, sesungguhnya aku tidak mengetahui bahwa menyembelih didahulukan sebelum bercukur, maka aku bercukur sebelum menyembelih." Rasulullah ﷺ bersabda: "Sembelihlah, tidak ada dosa." Ia berkata: "Aku tidak pernah mendengar beliau pada hari itu ditanya tentang suatu perkara yang seseorang lupa atau tidak tahu, yaitu mendahulukan sebagian amalan atas sebagian lain dan yang serupa itu, melainkan beliau bersabda: 'Lakukanlah, tidak ada dosa.'"

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Perawi

ʿAbdullāh b. ʿAmr b. al-ʿĀṣ
salah satu as-sabiqun, termasuk sahabat yang paling banyak meriwayatkan, dan salah satu Al-'Abadilah yang faqihw. 63 H, atau 65 H, atau 68 H, atau 69 H; ada yang mengatakan 67 H, ada yang mengatakan 73 H, ada yang mengatakan 77 H
عَبْدُ اللهِ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِأحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء
سمع
ʿĪsā b. Ṭalḥah
terpercaya (tsiqah), utamaw. 100 H
عِيسَى بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِثقة فاضل
حدثني
al-Zuhrī
Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 H
ابْنِ شِهَابٍالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
عن
Ṣāliḥ
terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), ahli fikihw. setelah 130 H, atau setelah 140 H
صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَثقة ثبت ، فقيه
عن
Ibrāhīm b. Saʿd Abū Isḥāq al-Zuhrī
terpercaya (tsiqah), hujjah, dikritik tanpa cacat yang berartiw. 182 H, atau 183 H, atau 184 H, atau 185 H
أَبِيثقة حجة ، تُكُلِّم فيه بلا قادح
حدثنا
Yaʿqūb
terpercaya (tsiqah), utama.w. 208 H
يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍثقة فاضل .
حدثنا
Abū al-Azhar
jujur (shaduq), ia biasa menghafal, kemudian ia menua, sehingga kitabnya lebih kokoh daripada hafalannyaw. 258 H, atau 261 H, atau 263 H
وَأَبُو الْأَزْهَرِصدوق ، كان يحفظ , ثم كبر فصار كتابه أثبت من حفظه
حدثنا
Abū Bakr al-Naysābūrī
w. 324 H
أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ
حدثنا
al-Dāraquṭnī
w. 385 H
الدارقطني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami