MajelisNoteDalilدليل

Sunan ad-Daruquthni 234

✧ Wudu' with Nabidh

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ نا أَبُو الْقَاسِمِ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي نا الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ نا مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَلَبِيُّ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ

النَّبِيذُ وُضُوءٌ لِمَنْ لَمْ يَجِدِ الْمَاءَ قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ يَعْنِي الَّذِي لَا يُسْكِرُ كَذَا قَالَ وَوَهِمَ فِيهِ الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ فِي مَوْضِعَيْنِ فِي ذِكْرِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَفِي ذِكْرِ النَّبِيِّ ﷺ وَقَدِ اخْتُلِفَ فِيهِ عَلَى الْمُسَيِّبِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

'Nabidh adalah wudhu bagi orang yang tidak mendapatkan air.' Abu Muhammad berkata: yakni yang tidak memabukkan. Demikian ia berkata, dan Al-Musayyab bin Wadhih keliru di dalamnya pada dua tempat, yaitu dalam penyebutan Ibnu Abbas dan dalam penyebutan Nabi ﷺ. Dan riwayat itu diperselisihkan atas Al-Musayyab.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Tampilkan 1 lagi
  • Ibn Ḥajar al-ʿAsqalānī

    قوله والحديث مشهور عمل به الصحابة أما الشهرة فليست الاصطلاحية وإنما يريد شهرته بين الناس وأما عمل الصحابة فلم يثبت عن أحد منهم فقد أخرج الدارقطني ذلك من وجهين ضعيفين عن علي رضي الله عنه ومن وجه آخر أضعف منهما عن ابن عباس

    dalam سنن الدارقطني, hlm. 235

Perawi

  1. Salah seorang sahabat yang banyak riwayatnyaw. 65 H, atau 67 H, atau 68 H, ada yang mengatakan: 69 H, ada yang mengatakan: 70 H; ada yang mengatakan: 73 H
    عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍأحد المكثرين من الصحابة
    عن
  2. Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), mengerti tafsir, Pendustaan Ibnu Umar terhadapnya tidak terbukti, dan tidak terbukti adanya bid'ah darinyaw. Ibnu al-Madini berkata: 104 H. Abu Sa'id bin Yunus dan selainnya berkata: 105 H, dan al-Haitsam bin Adi berkata, dan Abu Umar adh-Dharir: 106 H. Abu Ma'syar al-Madani dan selainnya berkata: 107 H. Ada pula yang meriwayatkan dari al-Haitsam bin Adi, dan Abu al-Hasan al-Madaini, dan Yahya bin Ma'in: 115 H. Dan itu keliru
    عِكْرِمَةَثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعة
    عن
  3. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), namun ia melakukan tadlis dan meriwayatkan secara mursalw. 129 H atau 130 H atau 132 H
    يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍثقة ثبت ، لكنه يدلس ويرسل
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), agungw. 157 H, ada yang mengatakan: 151 H, ada yang mengatakan: 155 H, ada yang mengatakan: 156 H
    الْأَوْزَاعِيِّثقة جليل
    عن
  5. jujur (shaduq)w. 200 H
    مُبَشِّرُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ الْحَلَبِيُّصدوق
    حدثنا
  6. الْمُسَيِّبُ بْنُ وَاضِحٍ
    حدثنا
  7. أَبُو الْقَاسِمِ يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي
    حدثنا
  8. عُثْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ الدَّقَّاقُ
    حدثنا
  9. الدارقطني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami