MajelisNoteDalilدليل

Sunan ad-Daruquthni 2040

✧ The Encouragement to Give Charity and Clarification of Its Distribution

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْفَقِيهُ ثنا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ح وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ثنا يُوسُفُ بْنُ مُوسَى قَالَا نا أَبُو الْوَلِيدِ ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍ ثنا الزُّهْرِيُّ عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ

نَهَى عَنْ لَوْنَيْنِ مِنَ التَّمْرِ الْجُعْرُورِ وَلَوْنِ الْحُبَيْقِ قَالَ كَانَ النَّاسُ يَتَيَمَّمُونَ شَرَّ ثِمَارِهِمْ فَيُخْرِجُونَهَا فِي الصَّدَقَةِ فَنَهَى عَنْ لَوْنَيْنِ مِنَ التَّمْرِ وَنَزَلَتْ وَلَا تَيَمَّمُوا الْخَبِيثَ مِنْهُ تُنْفِقُونَ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Beliau melarang dua jenis kurma: al-ju'rur dan lawn al-hubaiq. Dia berkata: Dahulu orang-orang memilih buah yang paling buruk dari hasil mereka lalu mengeluarkannya sebagai sedekah, maka beliau melarang dua jenis kurma tersebut, dan turunlah ayat: {Dan janganlah kamu memilih yang buruk lalu kamu infakkan darinya}.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • البقرة 267 قَالَ يُوسُفُ قَالَ هِشَامُ بْنُ عَبْدِ الْمَلِكِ سُلَيْمَانُ قَالَ عَنْ أَبِيهِ وَقَدْ قَالَهُ مَنْ كَانَ مَعَهُ فِي الْمَجْلِسِ وَصَلَهُ أَبُو الْوَلِيدِ عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ كَثِيرٍ وَأَرْسَلَهُ عَنْهُ غَيْرُهُ 46

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • Dāraquṭnī

    قال يوسف قال هشام بن عبد الملك سليمان قال عن أبيه وقد قاله من كان معه في المجلس وصله أبو الوليد عن سليمان بن كثير وأرسله عنه غيره

    dalam سنن الدارقطني, hlm. 2041

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan an-Nasa'i 2492

Perawi

  1. Sahl b. Ḥunayf al-Awsī
    sahabatw. 37 H, atau 38 H
    سَهْلُ بْنُ حُنَيْفٍ الْأَوْسِيُّصحابي
    عن
  2. Asʿad b. Sahl b. Ḥunayf
    terhitung sebagai sahabat, pernah melihat Nabi ﷺ (ru'yah), dan ia tidak mendengar dari Nabi ﷺw. 100 H
    أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍمعدود في الصحابة ، له رؤية ، ولم يسمع من النبي صلى الله عليه وسلم
    عن
  3. al-Zuhrī
    Ahli fikih, hafiz, Disepakati keagungan, kecermatan dan kekokohannyaw. Dhamrah bin Rabi'ah dan selainnya berkata: 123 H. Keponakan az-Zuhri dan selainnya berkata: 124 H. Ibnu Yunus dan selainnya berkata: 125 H
    الزُّهْرِيُّالفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته
    حدثنا
  4. Sulaymān b. Kathīr
    tidak mengapa (la ba'sa bih) selain dalam riwayat dari az-Zuhriw. 133 H
    سُلَيْمَانُ بْنُ كَثِيرٍلا بأس به في غير الزهري
    حدثنا
  5. Abū al-Walīd
    terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 226 H, atau 227 H, ada yang mengatakan: 229 H
    أَبُو الْوَلِيدِثقة ثبت
    حدثنا
  6. Yūsuf b. Mūsā
    jujur (shaduq)w. 253 H
    يُوسُفُ بْنُ مُوسَىصدوق
    حدثنا
  7. al-Ḥusayn b. Ismāʿīl
    w. 330 H
    الْقَاضِي الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ
    حدثنا
  8. al-Dāraquṭnī
    w. 385 H
    الدارقطني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami