MajelisNoteDalilدليل

Sunan ad-Daruquthni 166

✧ Facing the Qiblah in the Open

Tampilkan sanad

نا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ نا هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ نا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ عَنْ خَالِدِ بْنِ أَبِي الصَّلْتِ قَالَ

كُنْتُ عِنْدَ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ فِي خِلَافَتِهِ وَعِنْدَهُ عِرَاكُ بْنُ مَالِكٍ فَقَالَ عُمَرُ مَا اسْتَقْبَلْتُ الْقِبْلَةَ وَلَا اسْتَدْبَرْتُهَا بِبَوْلٍ وَلَا غَائِطٍ مُذْ كَذَا وَكَذَا فَقَالَ عِرَاكٌ حَدَّثَتْنِي عَائِشَةُ قَالَتْ لَمَّا بَلَغَ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَوْلُ النَّاسِ فِي ذَلِكَ أَمَرَ بِمَقْعَدَتِهِ فَاسْتَقْبَلَ بِهَا الْقِبْلَةَ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Aku berada di sisi ‘Umar bin ‘Abdul ‘Aziz pada masa kekhalifahannya, dan di sisinya ada ‘Urwah bin Malik. ‘Umar berkata: “Aku tidak pernah menghadap atau membelakangi kiblat ketika kencing maupun buang air besar sejak sekian dan sekian.” ‘Urwah berkata: “‘Aisyah menceritakan kepadaku, ia berkata: Ketika sampai kepada Rasulullah ﷺ ucapan orang-orang tentang hal itu, beliau memerintahkan agar tempat duduk buang hajatnya dihadapkan ke arah kiblat.”

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Catatan

  • هَذَا أَضْبَطُ إِسْنَادٍ وَزَادَ فِيهِ خَالِدُ بْنُ أَبِي الصَّلْتِ وَهُوَ الصَّوَابُ 95

Penilaian menurut penilai

Abū Zakariyyā Yaḥyá b. Sharaf al-NawawīGood Chaindalam سنن الدارقطني, hlm. 167hadithunlocked

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

  • al-Dhahabi

    هذا حديث منكر

    dalam سنن الدارقطني, hlm. 167
  • Aḥmad b. Ḥanbal

    أحسن ما في الرخصة حديث عائشة وإن كان مرسلا فإن مخرجه حسن قلت له يعني الأثرم فإن عراكا يرويه مرة ويقول سمعت عائشة فأنكره وقال من أين سمع عراك عائشة إنما يروي عن عروة عنها وحكى ابن أبي حاتم في المراسيل عن أحمد قال رواه غير واحد عن خالد الحذاء ليس فيه سمعت وهكذا رواه غير واحد عن حماد بن سلمة ليس فيه سمعت

    dalam سنن الدارقطني, hlm. 167
  • al-Bukhari

    هذا حديث فيه اضطراب والصحيح عن عائشة قولها

    dalam سنن الدارقطني, hlm. 167
  • Ibn Ḥazm

    هذا حديث ساقط لأن خالد بن أبي الصلت مجهول لا يدرى من هو وأخطأ فيه عبد الرزاق فرواه عن خالد الحذاء عن كثير بن أبي الصلت وهذا أبطل وأبطل

    dalam سنن الدارقطني, hlm. 167
Tampilkan 6 lagi

Perawi

  1. Ummul Mukminin, wanita paling faqih secara mutlakw. 57 H, atau 58 H
    عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا
    حدثتني
  2. terpercaya (tsiqah), utamaw. masa kekhalifahan Yazid bin Abdul Malik
    عراك بن مالك الغفاريثقة فاضل
    فقال
  3. dapat diterima (maqbul).w. antara 111 H dan 120 H
    خَالِدِ بْنِ أَبِي الصَّلْتِمقبول.
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), meriwayatkan secara mursal.w. 141 H, atau 142 H, atau lebih.
    خَالِدٍ الْحَذَّاءِثقة يرسل.
    عن
  5. jujur (shaduq), sering keliru dan bersikeras, dan dituduh berpaham Syiah (tasyayyu')w. 201 H
    عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍصدوق ، يخطئ ويصر ، ورمي بالتشيع
    حدثنا
  6. terpercaya (tsiqah)w. 241 H, atau: 243 H, atau: 249 H
    هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللهِثقة
    حدثنا
  7. عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ
    حدثنا
  8. الدارقطني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Syarah

الاعتبار في الناسخ والمنسوخ

Baca di Hadith Unlocked

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami