MajelisNoteDalilدليل

Sunan ad-Daruquthni 1109

✧ The obligation of reciting Bismillah al-Rahman al-Rahim in prayer and reciting it aloud, and the differing narrations concerning that

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ النَّيْسَابُورِيُّ ثنا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ ثنا ابْنُ وَهْبٍ أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ نا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ نا سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّ نا ابْنُ أَبِي الزِّنَادِ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْفَضْلِ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ

كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ الْمَكْتُوبَةِ كَبَّرَ وَرَفَعَ يَدَيْهِ حَذْوَ مَنْكِبَيْهِ وَيَصْنَعُ مِثْلَ ذَلِكَ إِذَا قَضَى قِرَاءَتَهُ فَأَرَادَ أَنْ يَرْكَعَ وَيَصْنَعُهُ إِذَا رَفَعَ مِنَ الرُّكُوعِ وَلَا يَرْفَعُ يَدَيْهِ فِي شَيْءٍ مِنْ صَلَاتِهِ وَهُوَ جَالِسٌ فَإِذَا قَامَ مِنَ السَّجْدَتَيْنِ رَفَعَ يَدَيْهِ كَذَلِكَ وَكَبَّرَ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Rasulullah ﷺ apabila berdiri untuk shalat wajib, beliau bertakbir dan mengangkat kedua tangannya sejajar dengan kedua bahunya, dan beliau melakukan hal serupa apabila selesai membaca bacaannya lalu hendak ruku', dan melakukannya apabila bangkit dari ruku'. Beliau tidak mengangkat kedua tangannya dalam sesuatu pun dari shalatnya ketika duduk. Apabila beliau bangkit dari dua sujud, beliau mengangkat kedua tangannya seperti itu dan bertakbir.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Sunan Abu Dawud 728

Perawi

  1. ʿAlī b. Abū Ṭālib
    salah satu dari sepuluh sahabatw. 40 H
    عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍأحد العشرة
    عن
  2. ʿUbaydullāh b. Abī Rāfiʿ mawlá Rasūl Allāh
    terpercaya (tsiqah)w. antara 91 H hingga 100 H
    عُبَيْدِ اللهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍثقة
    عن
  3. ʿAbd al-Raḥman b. Hurmuz al-Aʿraj
    Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), seorang alimw. 110 H, atau 117 H, 119 H
    عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِثقة ثبت عالم
    عن
  4. ʿAbdullāh b. al-Faḍl
    terpercaya (tsiqah)w. antara 121 dan 130 H
    عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِثقة
    عن
  5. Mūsá b. ʿUqbah
    terpercaya (tsiqah), ahli fikih, imam dalam ilmu maghaziw. 141 H, atau 142 H, ada yang mengatakan: 135 H, ada yang mengatakan: sebelum 145 H
    مُوسَى بْنِ عُقْبَةَثقة فقيه ، إمام في المغازي
    عن
  6. Ibn Abī al-Zinād
    jujur (shaduq), hafalannya berubah ketika ia datang ke Baghdad, dan ia seorang ahli fikihw. 174 H
    ابْنُ أَبِي الزِّنَادِصدوق ، تغير حفظه لما قدم بغداد ، وكان فقيها
    حدثنا
  7. Sulaymān b. Dāwūd al-Hāshimī
    terpercaya (tsiqah), agungw. 219 H, atau 220 H
    سُلَيْمَانُ بْنُ دَاوُدَ الْهَاشِمِيُّثقة , جليل
    حدثنا
  8. Aḥmad b. Manṣūr
    terpercaya (tsiqah), hafizw. 265 H
    أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍثقة ، حافظ
    حدثنا
  9. Abū Bakr al-Naysābūrī
    w. 324 H
    أَبُو بَكْرٍ
    حدثنا
  10. al-Dāraquṭnī
    w. 385 H
    الدارقطني

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Syarah

شرح مشكل الآثار

Baca di Hadith Unlocked

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami