Sunan ad-Daruquthni 1009
✧ Striving to determine the qiblah and the permissibility of exercising judgment in that
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍ إِمْلَاءً حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عِيسَى النَّيْسَابُورِيُّ ثنا ابْنُ الْمُبَارَكِ أنا الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ أَخْبَرَنِي وَهْبُ بْنُ كَيْسَانَ ثنا جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ
جَاءَ جَبْرَائِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِلَى النَّبِيِّ ﷺ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ فَقَالَ قُمْ يَا مُحَمَّدُ فَصَلِّ الظُّهْرَ فَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ ثُمَّ مَكَثَ حَتَّى كَانَ فَيْءُ الرَّجُلِ مِثْلَهُ فَجَاءَهُ الْعَصْرَ فَقَالَ قُمْ يَا مُحَمَّدُ فَصَلِّ الْعَصْرَ فَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ مَكَثَ حَتَّى غَابَتِ الشَّمْسُ فَقَالَ قُمْ فَصَلِّ الْمَغْرِبَ فَقَامَ فَصَلَّاهَا حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ سَوَاءً ثُمَّ مَكَثَ حَتَّى ذَهَبَ الشَّفَقُ فَجَاءَهُ فَقَالَ قُمْ فَصَلِّ الْعِشَاءَ فَقَامَ فَصَلَّاهَا ثُمَّ جَاءَهُ حِينَ سَطَعَ الْفَجْرُ بِالصُّبْحِ فَقَالَ قُمْ يَا مُحَمَّدُ فَصَلِّ فَقَامَ فَصَلَّى الصُّبْحَ ثُمَّ جَاءَهُ مِنَ الْغَدِ حِينَ كَانَ فَيْءُ الرَّجُلِ مِثْلَهُ فَقَالَ قُمْ يَا مُحَمَّدُ فَصَلِّ الظُّهْرَ فَقَامَ فَصَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ جَاءَهُ حِينَ كَانَ فَيْءُ الرَّجُلِ مِثْلَيْهِ فَقَالَ قُمْ يَا مُحَمَّدُ فَصَلِّ الْعَصْرَ فَقَامَ فَصَلَّى الْعَصْرَ ثُمَّ جَاءَهُ لِلْمَغْرِبِ حِينَ غَابَتِ الشَّمْسُ وَقْتًا وَاحِدًا لَمْ يَزَلْ عَنْهُ قَالَ قُمْ فَصَلِّ الْمَغْرِبَ فَصَلَّى الْمَغْرِبَ ثُمَّ جَاءَهُ لِلْعِشَاءِ حِينَ ذَهَبَ ثُلُثُ اللَّيْلِ الْأَوَّلُ فَقَالَ قُمْ فَصَلِّ الْعِشَاءَ فَصَلَّى ثُمَّ جَاءَهُ لِلصُّبْحِ حِينَ أَسْفَرَ جِدًّا فَقَالَ قُمْ فَصَلِّ الصُّبْحَ ثُمَّ قَالَ مَا بَيْنَ هَذَيْنِ كُلُّهُ وَقْتٌ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Jibril 'alaihis salam datang kepada Nabi ﷺ ketika matahari telah tergelincir, lalu berkata, "Bangunlah wahai Muhammad, dan shalatlah Zhuhur." Maka beliau bangkit dan shalat Zhuhur ketika matahari telah tergelincir. Kemudian beliau menunggu hingga bayangan seseorang sama panjangnya dengan dirinya, lalu Jibril datang kepadanya untuk Asar dan berkata, "Bangunlah wahai Muhammad, dan shalatlah Asar." Maka beliau bangkit dan shalat Asar. Kemudian beliau menunggu hingga matahari terbenam, lalu Jibril berkata, "Bangunlah dan shalatlah Maghrib." Maka beliau bangkit dan shalat Maghrib ketika matahari terbenam dengan sama persis. Kemudian beliau menunggu hingga hilang syafaq, lalu Jibril datang kepadanya dan berkata, "Bangunlah dan shalatlah Isya." Maka beliau bangkit dan shalat Isya. Kemudian Jibril datang kepadanya untuk Shubuh ketika fajar telah bersinar, lalu berkata, "Bangunlah wahai Muhammad, dan shalatlah." Maka beliau bangkit dan shalat Shubuh. Kemudian Jibril datang kepadanya pada esok harinya ketika bayangan seseorang sama panjangnya dengan dirinya, lalu berkata, "Bangunlah wahai Muhammad, dan shalatlah Zhuhur." Maka beliau bangkit dan shalat Zhuhur. Kemudian Jibril datang kepadanya ketika bayangan seseorang sama dua kali panjangnya, lalu berkata, "Bangunlah wahai Muhammad, dan shalatlah Asar." Maka beliau bangkit dan shalat Asar. Kemudian Jibril datang kepadanya untuk Maghrib ketika matahari terbenam, pada satu waktu yang tidak berpindah darinya, lalu berkata, "Bangunlah dan shalatlah Maghrib." Maka beliau shalat Maghrib. Kemudian Jibril datang kepadanya untuk Isya ketika sepertiga malam pertama telah berlalu, lalu berkata, "Bangunlah dan shalatlah Isya." Maka beliau shalat Isya. Kemudian Jibril datang kepadanya untuk Shubuh ketika fajar telah sangat terang, lalu berkata, "Bangunlah dan shalatlah Shubuh." Kemudian beliau berkata, "Antara semua ini adalah waktu."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Apa kata ulama tentangnya
Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.
- Aḥmad b. Ḥanbal
الحسين فهو أخو أبي جعفر محمد بن علي وحديثه الذي روي في المواقيت ليس بالمنكر لأنه قد وافقه على بعض صفاته غيره
dalam سنن الدارقطني, hlm. 1008 - al-Bukhari
أصح شيء في المواقيت حديث جابر
dalam سنن الدارقطني, hlm. 1008 - Aḥmad ibn Shuʿayb al-Nasāʾī
صححه
dalam سنن الدارقطني, hlm. 1008 - Ibn ʿAbd al-Barr
متصل حسن
dalam سنن الدارقطني, hlm. 1008
Tampilkan 2 lagi
- Ishbīlī
سكت عنه مصححا له
dalam سنن الدارقطني, hlm. 1008 - Ibn al-Qaṭṭān
يجب أن يكون مرسلا لأن جابرا لم يذكر من حدثه بذلك وهو لم يشاهد ذلك صبيحة الإسراء لما علم من أنه أنصاري إنما صحب بالمدينة
dalam سنن الدارقطني, hlm. 1008
Hadits yang sama, lafaz lain
- Sunan ad-Daruquthni 1010عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- sahabatw. al-Haitsam bin Adi berkata, dan Khalifah bin Khayyath dalam sebagian riwayat dari mereka: 68 H. Abu Sulaiman bin Zabr berkata: 72 H. Muhammad bin Sa'd berkata, dan al-Haitsam bin Adi dalam riwayat lain: 73 H. Muhammad bin Yahya bin Habban berkata: 77 H. Abu Aun al-Madani dan lainnya berkata: 78 H. Abu Nu'aim dan Khalifah bin Khayyath dalam riwayat lain berkata: 79 Hجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيُّصحابيحدثنا
- terpercaya (tsiqah)w. 127 H, atau 129 Hوَهْبُ بْنُ كَيْسَانَثقةأخبرني
- jujur (shaduq), sedikit riwayatnyaw. sekitar 160 Hالْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍصدوق مقلأخبرنا
- terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), faqih, alim, dermawan, mujahid, Terkumpul padanya sifat-sifat kebaikanw. 181 H, atau 182 Hابْنُ الْمُبَارَكِثقة ثبت ، فقيه عالم ، جواد مجاهد ، جمعت فيه خصال الخيرحدثنا
- terpercaya (tsiqah)w. 239 H, ada yang mengatakan: 240 Hالْحَسَنُ بْنُ عِيسَى النَّيْسَابُورِيُّثقةحدثنا
- w. 318 Hيَحْيَى بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ صَاعِدٍحدثنا إملاء
- w. 385 Hالدارقطني
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami