Shahih al-Bukhari 3581
The signs of Prophethood in Islam
Tampilkan sanad
حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ إِسْمَاعِيلَ حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ عَنْ أَبِيهِ حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي بَكْرٍ ؓ
أَنَّ أَصْحَابَ الصُّفَّةِ كَانُوا أُنَاسًا فُقَرَاءَ وَأَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ مَرَّةً مَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ اثْنَيْنِ فَلْيَذْهَبْ بِثَالِثٍ وَمَنْ كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ أَرْبَعَةٍ فَلْيَذْهَبْ بِخَامِسٍ أَوْ سَادِسٍ أَوْ كَمَا قَالَ وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ جَاءَ بِثَلاَثَةٍ وَانْطَلَقَ النَّبِيُّ ﷺ بِعَشَرَةٍ وَأَبُو بَكْرٍ وَثَلاَثَةً قَالَ فَهْوَ أَنَا وَأَبِي وَأُمِّي وَلاَ أَدْرِي هَلْ قَالَ امْرَأَتِي وَخَادِمِي بَيْنَ بَيْتِنَا وَبَيْنَ بَيْتِ أَبِي بَكْرٍ وَأَنَّ أَبَا بَكْرٍ تَعَشَّى عِنْدَ النَّبِيِّ ﷺ ثُمَّ لَبِثَ حَتَّى صَلَّى الْعِشَاءَ ثُمَّ رَجَعَ فَلَبِثَ حَتَّى تَعَشَّى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَجَاءَ بَعْدَ مَا مَضَى مِنَ اللَّيْلِ مَا شَاءَ اللَّهُ قَالَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ مَا حَبَسَكَ عَنْ أَضْيَافِكَ أَوْ ضَيْفِكَ قَالَ أَوَ عَشَّيْتِهِمْ قَالَتْ أَبَوْا حَتَّى تَجِيءَ قَدْ عَرَضُوا عَلَيْهِمْ فَغَلَبُوهُمْ فَذَهَبْتُ فَاخْتَبَأْتُ فَقَالَ يَا غُنْثَرُ فَجَدَّعَ وَسَبَّ وَقَالَ كُلُوا وَقَالَ لاَ أَطْعَمُهُ أَبَدًا قَالَ وَايْمُ اللَّهِ مَا كُنَّا نَأْخُذُ مِنَ اللُّقْمَةِ إِلاَّ رَبَا مِنْ أَسْفَلِهَا أَكْثَرُ مِنْهَا حَتَّى شَبِعُوا وَصَارَتْ أَكْثَرَ مِمَّا كَانَتْ قَبْلُ فَنَظَرَ أَبُو بَكْرٍ فَإِذَا شَىْءٌ أَوْ أَكْثَرُ قَالَ لاِمْرَأَتِهِ يَا أُخْتَ بَنِي فِرَاسٍ قَالَتْ لاَ وَقُرَّةِ عَيْنِي لَهْىَ الآنَ أَكْثَرُ مِمَّا قَبْلُ بِثَلاَثِ مَرَّاتٍ فَأَكَلَ مِنْهَا أَبُو بَكْرٍ وَقَالَ إِنَّمَا كَانَ الشَّيْطَانُ يَعْنِي يَمِينَهُ ثُمَّ أَكَلَ مِنْهَا لُقْمَةً ثُمَّ حَمَلَهَا إِلَى النَّبِيِّ ﷺ فَأَصْبَحَتْ عِنْدَهُ وَكَانَ بَيْنَنَا وَبَيْنَ قَوْمٍ عَهْدٌ فَمَضَى الأَجَلُ فَتَفَرَّقْنَا اثْنَا عَشَرَ رَجُلاً مَعَ كُلِّ رَجُلٍ مِنْهُمْ أُنَاسٌ اللَّهُ أَعْلَمُ كَمْ مَعَ كُلِّ رَجُلٍ غَيْرَ أَنَّهُ بَعَثَ مَعَهُمْ قَالَ أَكَلُوا مِنْهَا أَجْمَعُونَ أَوْ كَمَا قَالَ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Bahwa Ashhabush Shuffah adalah orang-orang yang fakir, dan bahwa Nabi ﷺ pernah bersabda, "Barangsiapa memiliki makanan untuk dua orang, hendaklah ia membawa orang ketiga; dan barangsiapa memiliki makanan untuk empat orang, hendaklah ia membawa orang kelima atau keenam," atau sebagaimana yang beliau sabdakan. Dan bahwa Abu Bakar datang membawa tiga orang, sedangkan Nabi ﷺ pergi membawa sepuluh orang, dan Abu Bakar bersama tiga orang. Ia berkata: Maka mereka itu adalah aku, ayahku, dan ibuku, dan aku tidak tahu apakah ia juga mengatakan: istriku dan pelayanku, yang bersama antara rumah kami dan rumah Abu Bakar. Dan bahwa Abu Bakar makan malam di sisi Nabi ﷺ, kemudian ia tinggal hingga shalat Isya, lalu kembali, dan tinggal hingga Rasulullah ﷺ makan malam. Lalu ia pulang setelah berlalu sebagian malam sekehendak Allah. Istrinya berkata kepadanya, "Apa yang menahanmu dari tamu-tamumu" atau "tamumu?" Ia berkata, "Apakah engkau belum menjamu makan malam mereka?" Istrinya berkata, "Mereka menolak hingga engkau datang. Makanan sudah disuguhkan kepada mereka, tetapi mereka tetap menolak." Maka aku pergi bersembunyi. Lalu ia berkata, "Wahai si dungu!" Ia mencela dan memaki, lalu berkata, "Makanlah," dan berkata, "Aku tidak akan memakannya selamanya." Ia berkata: Demi Allah, tidaklah kami mengambil satu suapan melainkan makanan di bagian bawahnya bertambah lebih banyak darinya, hingga mereka semua kenyang, dan makanan itu menjadi lebih banyak daripada sebelumnya. Abu Bakar memperhatikannya, ternyata makanan itu tetap seperti semula atau lebih banyak. Ia berkata kepada istrinya, "Wahai saudari Bani Firas!" Istrinya berkata, "Tidak, demi penyejuk mataku, sungguh sekarang makanan itu tiga kali lebih banyak daripada sebelumnya." Lalu Abu Bakar makan darinya dan berkata, "Sesungguhnya itu hanyalah dari setan," yakni sumpahnya. Kemudian ia memakan satu suapan darinya, lalu membawanya kepada Nabi ﷺ, dan makanan itu berada di sisi beliau hingga pagi. Dan antara kami dengan suatu kaum terdapat perjanjian, lalu masa perjanjian itu berakhir, maka kami berpencar menjadi dua belas orang, bersama setiap orang dari mereka ada sejumlah orang; Allah lebih mengetahui berapa jumlah yang bersama masing-masing, hanya saja beliau mengutus (makanan) bersama mereka. Ia berkata: Mereka semuanya makan darinya, atau sebagaimana yang ia katakan.
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Catatan
وَغَيْرُهُ يَقُولُ فَعَرَفْنَا مِنْ الْعِرَافَةِ
Penilaian menurut penilai
| al-Bukhari | Sound | hadithunlocked |
|---|
Hadits yang sama, lafaz lain
- Misykatul Mashabih 5946وَعَن عبد الرَّحْمَن بن أبي بكر إِنَّ أَصْحَابَ الصُّفَّةِ كَانُوا أُنَاسًا فَقُرَاءَ وَإِنَّ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ كَانَ عِنْده طَعَام اثْنَيْنِ فليذهب بثالث وَإِن كَانَ عِنْدَهُ طَعَامُ أَرْبَعَةٍ فَلْي
Perawi
- تأخر إسلامه إلى قبيل الفتح ، وشهد اليمامة والفتوحw. 53 هـ ، أو : 54 هـ ، أو : 55هـ ، أو : 56هـ ، أو : 58هـعَبْد الرَّحْمَن بْن أَبِي بَكْر الصِّدِّيقحدثه
- ثقة ثبت عابدw. 75هـ ، أو 81هـ ، أو 95هـ ، أو 100هـ ، أو بعدها بيسير ، ويقال : بعد سنة 95هـأَبُو عُثْمَانَحدثنا
- ثقة عابدw. 143 هـ ، أو 144 هـأَبِيهِعن
- حدثناثقةw. 186 هـ ، أو : 187 هـ ، أو : 188 هـ
- حدثناثقة ثبتw. 223هـ ، أو 226هـ
- جبل الحفظ وإمام الدنيا في فقه الحديثw. 256 H
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Juga di
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami
Syarah
Mirqāt al-Mafātīḥ (al-Mullā ʿAlī Qārī)
Lamaʿāt al-Tanqīḥ (ʿAbd al-Ḥaqq al-Dihlawī)
Fatḥ al-Bārī (Ibn Ḥajar)
Fatḥ al-Bārī (Ibn Rajab)
ʿUmdat al-Qārī (Badr al-Dīn al-ʿAynī)
Baca di Hadith Unlocked