MajelisNoteDalilدليل

Musnad al-Bazzar 8803

✧ 'Ikrimah from Abu Hurayrah

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قَالَ: نَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ قَالَ: نَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، عَنْ أَبِي هَاشِمٍ عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ قَالَ:

مَنِ اسْتَمَعَ إِلَى حَدِيثِ قَوْمٍ وَهُمْ لَهُ كَارِهُونَ صُبَّ فِي أُذُنَيْهِ الْآنُكُ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Barangsiapa mendengarkan pembicaraan suatu kaum sedangkan mereka tidak menyukainya, maka akan dituangkan timah cair ke dalam kedua telinganya.

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Apa kata ulama tentangnya

Dengan kata-kata mereka sendiri, sebagaimana dicatat Hadith Unlocked. Ditampilkan apa adanya, tidak diringkas menjadi satu penilaian.

Riwayat lain dari hadits ini

Perawi

  1. sahabat yang mulia, hafiz para sahabatw. 57 H, atau: 58 H, atau: 59 H
    أَبُو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيُّالصحابي الجليل ، حافظ الصحابة
    عن
  2. Terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), mengerti tafsir, Pendustaan Ibnu Umar terhadapnya tidak terbukti, dan tidak terbukti adanya bid'ah darinyaw. Ibnu al-Madini berkata: 104 H. Abu Sa'id bin Yunus dan selainnya berkata: 105 H, dan al-Haitsam bin Adi berkata, dan Abu Umar adh-Dharir: 106 H. Abu Ma'syar al-Madani dan selainnya berkata: 107 H. Ada pula yang meriwayatkan dari al-Haitsam bin Adi, dan Abu al-Hasan al-Madaini, dan Yahya bin Ma'in: 115 H. Dan itu keliru
    عِكْرِمَةَثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعة
    عن
  3. terpercaya (tsiqah)w. Bayan al-Wasithi berkata: 122 H. Adz-Dzahabi berkata: 132 H. Abu Bakar bin Manjawaih berkata: 145 H
    أَبِي هَاشِمٍثقة
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 157 H, atau 158 H, atau 159 H
    مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍثقة ثبت
    نا
  5. terpercaya (tsiqah), utama, dikatakan: ia keliru dalam sebagian hadits Sufyan, meskipun demikian, ia didahulukan dalam hal itu oleh mereka atas Abdurrazzaqw. 212 H
    مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَثقة فاضل ، يقال : أخطأ في شيء من حديث سفيان ، وهو مقدم فيه مع ذلك عندهم على عبد الرزاق
    نا
  6. jujur (shaduq)w. 264 H
    عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِصدوق
    حدثنا
  7. w. 291 H atau 292 H atau 294 H
    البزار

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami