MajelisNoteDalilدليل

Musnad al-Bazzar 4362

Tampilkan sanad

حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى، قَالَ: نَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، قَالَ: نَا سُفْيَانُ، عَنْ عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَ، عَنْ أَبِيهِ ؓ قَالَ:

كَانَ رَسُولُ اللهِ ﷺ إِذَا بَعَثَ أَمِيرًا أَوْ أَمَّرَ أَمِيرًا عَلَى سَرِيَّةٍ أَوْ جَيْشٍ أَمَرَهُ وَأَوْصَاهُ فِي خَاصَّتِهِ بِتَقْوَى اللهِ وَبِمَنْ مَعَهُ مِنَ الْمُسْلِمِينَ خَيْرًا، ثُمَّ قَالَ: اغْزُوا بِاسْمِ اللهِ وَفِي سَبِيلِ اللهِ، قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللهِ اغْزُوا فَلَا تَغُلُّوا وَلَا تَغْدِرُوا، وَلَا تُمَثِّلُوا وَلَا تَقْتُلُوا وَلِيدًا، وَإِذَا لَقِيتَ عَدُوَّكَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَادْعُهُمْ إِلَّا ثَلَاثَ خِصَالٍ أَوْ خِلَالٍ، فَأَيَّتُهُمْ مَا أَجَابُوكَ إِلَيْهَا فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ، ادْعُهُمْ إِلَى الْإِسْلَامِ فَإِنْ أَجَابُوا فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَكُفَّ عَنْهُمْ، ثُمَّ ادْعُهُمْ إِلَى أَنْ يُهَاجِرُوا مِنْ دَارِهِمْ إِلَى دَارِ الْمُهَاجِرِينَ، وَأَخْبِرْهُمْ إِنْ فَعَلُوا ذَلِكَ أَنَّ لَهُمْ مَا لِلْمُهَاجِرِينَ وَعَلَيْهِمْ مَا عَلَى الْمُهَاجِرِينَ، فَإِنْ أَبَوْا أَنْ يَبْرَحُوا مِنْ دَارِهِمْ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّهُمْ يَكُونُونَ كَأَعْرَابِ الْمُسْلِمِينَ يَجْرِي عَلَيْهِمْ حُكْمُ اللهِ الَّذِي يَجْرِي عَلَى الْمُسْلِمِينَ، لَا يَكُونُ لَهُمْ فِي الْفَيْءِ وَلَا فِي الْغَنِيمَةِ شَيْءٌ، فَإِنْ أَبَوْا فَاسْأَلْهُمُ الْجِزْيَةَ، فَإِنْ فَعَلُوا فَاقْبَلْ مِنْهُمْ وَخَلِّ عَنْهُمْ، فَإِنْ أَبَوْا فَقَاتِلْهُمْ، وَإِذَا حَاصَرْتَ أَهْلَ حِصْنٍ فَإِنْ أَرَادُوكَ أَنْ تَجْعَلَ لَهُمْ ذِمَّةَ اللهِ وَذِمَّةَ رَسُولِهِ، فَلَا تَجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّةَ اللهِ وَذِمَّةَ رَسُولِهِ، وَلَكِنِ اجْعَلْ لَهُمْ ذِمَّتَكَ وَذِمَّةَ أَبِيكَ وَذِمَمَ أَصْحَابِكَ، فَإِنَّكُمْ إِنْ تُخْفِرُوا ذِمَمَكُمْ وَذِمَمَ أَصْحَابِكُمْ أَهْوَنُ مِنْ أَنْ تُخْفِرُوا ذِمَّةَ اللهِ وَذِمَّةَ رَسُولِهِ ﷺ وَإِذَا حَاصَرْتَ أَهْلَ حِصْنٍ فَأَرَادُوكَ أَنْ تُنْزِلَهُمْ عَلَى حُكْمِ اللهِ فَلَا تُنْزِلْهُمْ عَلَى حُكْمِ اللهِ، وَلَكِنْ أَنْزِلْهُمْ عَلَى حُكْمِكَ ; فَإِنَّكَ لَا تَدْرِي تُصِيبُ حُكْمَ اللهِ فِيهِمْ أَمْ لَا

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Apabila Rasulullah ﷺ mengutus seorang amir, atau mengangkat seorang amir atas sariyah atau pasukan, beliau memerintahkannya dan berwasiat kepadanya secara pribadi agar bertakwa kepada Allah dan berbuat baik kepada kaum Muslimin yang bersamanya. Kemudian beliau bersabda: "Berperanglah dengan nama Allah dan di jalan Allah. Perangilah orang-orang yang kafir kepada Allah. Berperanglah, tetapi janganlah kalian mengkhianati harta rampasan, jangan berbuat khianat, jangan mencincang (mayat), dan jangan membunuh anak-anak. Apabila engkau bertemu musuhmu dari kalangan musyrikin, ajaklah mereka kepada salah satu dari tiga perkara atau sifat. Mana pun yang mereka sambut darimu, terimalah dari mereka dan tahanlah diri darinya. Ajaklah mereka kepada Islam; jika mereka menyambut, terimalah dari mereka dan tahanlah diri darinya. Kemudian ajaklah mereka untuk berhijrah dari negeri mereka ke negeri kaum Muhajirin, dan beritahukan kepada mereka bahwa jika mereka melakukannya, mereka mendapatkan apa yang didapatkan kaum Muhajirin dan menanggung apa yang ditanggung kaum Muhajirin. Jika mereka enggan meninggalkan negeri mereka, beritahukan kepada mereka bahwa mereka akan menjadi seperti orang-orang Arab Badui dari kalangan Muslim, berlaku atas mereka hukum Allah yang berlaku atas kaum Muslimin, dan mereka tidak mendapatkan bagian dari fai' maupun ghanimah. Jika mereka menolak, mintalah kepada mereka jizyah; jika mereka melakukannya, terimalah dari mereka dan biarkan mereka. Jika mereka menolak, perangilah mereka. Apabila engkau mengepung penduduk sebuah benteng, lalu mereka meminta agar engkau memberikan jaminan Allah dan jaminan Rasul-Nya kepada mereka, maka janganlah engkau berikan kepada mereka jaminan Allah dan jaminan Rasul-Nya, tetapi berikanlah kepada mereka jaminanmu, jaminan ayahmu, dan jaminan para sahabatmu. Sesungguhnya jika kalian mengingkari jaminan kalian dan jaminan para sahabat kalian, itu lebih ringan daripada mengingkari jaminan Allah dan jaminan Rasul-Nya ﷺ. Apabila engkau mengepung penduduk sebuah benteng, lalu mereka meminta agar engkau menurunkan mereka berdasarkan hukum Allah, maka janganlah engkau menurunkan mereka berdasarkan hukum Allah, tetapi turunkanlah mereka berdasarkan hukummu, karena engkau tidak tahu apakah engkau tepat dengan hukum Allah terhadap mereka atau tidak."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Perawi

  1. sahabat, masuk Islam sebelum Badarw. 62 H, atau 63 H
    بُرَيْدَة بْن الْحُصَيْب الْأَسْلَمِيّصحابي ، أسلم قبل بدر
    عن
  2. terpercaya (tsiqah)w. 105 H
    سُلَيْمَانَ بْنِ بُرَيْدَةَثقة
    عن
  3. terpercaya (tsiqah)w. 120 H
    عَلْقَمَةَ بْنِ مَرْثَدٍثقة
    عن
  4. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, ahli ibadah, imam, hujjahw. 159 H atau 160 H atau 161 H atau 162 H
    سُفْيَانُثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة
    نا
  5. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt), hafiz, mengerti ilmu rijal dan haditsw. 198 H
    عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث
    نا
  6. terpercaya (tsiqah), kokoh (tsabt)w. 252 H, ada yang mengatakan: 250 H, ada yang mengatakan: 251 H
    مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّىثقة ثبت
    حدثنا
  7. w. 291 H atau 292 H atau 294 H
    البزار

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami