MajelisNoteDalilدليل

As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 9970

✧ Chapters on the Compensation for Game

Tampilkan sanad

( أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَحْمَدَ الْأَدِيبُ الْبِسْطَامِيُّ قِرَاءَةً عَلَيْهِ بِخُسْرَوْجِرْدَ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْغِطْرِيفِ، أَخْبَرَنِي هَارُونُ بْنُ يُوسُفَ، ثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، ثَنَا سُفْيَانُ، ثَنَا عَبْدُ الْمَلِكِ هُوَ ابْنُ عُمَيْرٍ، سَمِعَ قَبِيصَةَ بْنَ جَابِرٍ الْأَسَدِيَّ قَالَ:

خَرَجْنَا حُجَّاجًا، فَكَثُرَ مِرَاؤُنَا وَنَحْنُ مُحْرِمُونَ؛ أَيُّهُمَا أَسْرَعُ شَدًّا الظَّبْيُ أَمِ الْفَرَسُ ؟ فَبَيْنَمَا نَحْنُ كَذَلِكَ إِذْ سَنَحَ لَنَا ظَبْيٌ، وَالسُّنُوحُ هَكَذَا يَقُولُ: مَرَّ يَجُزُّ عَنَّا عَنِ الشِّمَالِ قَالَهُ هَارُونُ بِالتَّشْدِيدِ، فَرَمَاهُ رَجُلٌ مِنَّا بِحَجَرٍ فَمَا أَخْطَأَ خُشَشَاءَهُ فَرَكِبَ رَدْعَهُ فَقَتَلَهُ، فَأُسْقِطَ فِي أَيْدِينَا فَلَمَّا قَدِمْنَا مَكَّةَ انْطَلَقْنَا إِلَى عُمَرَ ؓ بِمِنًى، فَدَخَلْتُ أَنَا وَصَاحِبُ الظَّبْيِ عَلَى عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ؓ، فَذَكَرَ لَهُ أَمْرَ الظَّبْيِ الَّذِي قُتِلَ، وَرُبَّمَا قَالَ: فَتَقَدَّمْتُ إِلَيْهِ أَنَا وَصَاحِبُ الظَّبْيِ، فَقَصَّ عَلَيْهِ الْقِصَّةَ، فَقَالَ عُمَرُ ؓ: عَمْدًا أَصَبْتَهُ أَمْ خَطَأً ؟ وَرُبَّمَا قَالَ: فَسَأَلَهُ عُمَرُ ؓ: كَيْفَ قَتَلْتَهُ عَمْدًا أَمْ خَطَأً ؟ فَقَالَ: لَقَدْ تَعَمَّدْتُ رَمْيَهُ، وَمَا أَرَدْتُ قَتْلَهُ. زَادَ رَجُلٌ: فَقَالَ عُمَرُ ؓ: لَقَدْ شَرَكَ الْعَمْدُ الْخَطَأَ، ثُمَّ اجْتَنَحَ إِلَى رَجُلٍ، وَاللهِ لَكَأَنَّ وَجْهَهُ قُلْبٌ - يَعْنِي فِضَّةً - وَرُبَّمَا قَالَ: ثُمَّ الْتَفَتَ إِلَى رَجُلٍ إِلَى جَنْبِهِ فَكَلَّمَهُ سَاعَةً، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى صَاحِبِي فَقَالَ لَهُ: خُذْ شَاةً مِنَ الْغَنَمِ فَأَهْرِقْ دَمَهَا، وَأَطْعِمْ لَحْمَهَا، وَرُبَّمَا قَالَ: فَتَصَدَّقْ بِلَحْمِهَا، وَاسْقِ إِهَابَهَا سِقَاءً، فَلَمَّا خَرَجْنَا مِنْ عِنْدِهِ أَقْبَلْتُ عَلَى الرَّجُلِ فَقُلْتُ لَهُ: أَيُّهَا الْمُسْتَفْتِي عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، إِنَّ فُتْيَا ابْنِ الْخَطَّابِ لَنْ تُغْنِيَ عَنْكَ مِنَ اللهِ شَيْئًا، وَاللهِ مَا عَلِمَ عُمَرُ حَتَّى سَأَلَ الَّذِي إِلَى جَنْبِهِ، فَانْحَرْ رَاحِلَتَكَ فَتَصَدَّقْ بِهَا، وَعَظِّمْ شَعَائِرَ اللهِ، قَالَ: فَنَمَا هَذَا ذُو الْعُوَيْنَتَيْنِ إِلَيْهِ، وَرُبَّمَا قَالَ: فَانْطَلَقَ ذُو الْعُوَيْنَتَيْنِ إِلَى عُمَرَ فَنَمَّاهَا إِلَيْهِ، وَرُبَّمَا قَالَ: فَمَا عَلِمْتُ بِشَيْءٍ، وَاللهِ مَا شَعَرْتُ إِلَّا بِهِ يَضْرِبُ بِالدِّرَّةِ عَلَيَّ - وَقَالَ مَرَّةً: عَلَى صَاحِبِي - صُفُوقًا صُفُوقًا، ثُمَّ قَالَ: قَاتَلَكَ اللهُ تَعَدَّى الْفُتْيَا، وَتَقْتُلُ الْحَرَامَ، وَتَقُولُ: وَاللهِ مَا عَلِمَ عُمَرُ حَتَّى سَأَلَ الَّذِي إِلَى جَنْبِهِ، أَمَا تَقْرَأُ كِتَابَ اللهِ فَإِنَّ اللهَ يَقُولُ: يَحْكُمُ بِهِ ذَوَا عَدْلٍ مِنْكُمْ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيَّ، فَأَخَذَ بِمَجَامِعِ رِدَائِي - وَرُبَّمَا قَالَ: ثَوْبِي - فَقُلْتُ: يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ، إِنِّي لَا أُحِلُّ لَكَ مِنِّي أَمْرًا حَرَّمَهُ اللهُ عَلَيْكَ فَأَرْسَلَنِي، ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيَّ فَقَالَ: إِنِّي أَرَاكَ شَابًّا فَصِيحَ اللِّسَانِ فَسِيحَ الصَّدْرِ، وَقَدْ يَكُونُ فِي الرَّجُلِ عَشَرَةُ أَخْلَاقٍ؛ تِسْعٌ حَسَنَةٌ - وَرُبَّمَا قَالَ: صَالِحَةٌ - وَوَاحِدَةٌ سَيِّئَةٌ، فَيُفْسِدُ الْخُلُقُ السَّيِّئُ التِّسْعَ الصَّالِحَةَ، فَاتَّقِ طَيْرَاتِ الشَّبَابِ

Terjemahan

Terjemahan mesin, belum ditinjau

Kami keluar untuk berhaji, lalu perdebatan kami banyak ketika kami sedang berihram: mana yang lebih cepat larinya, rusa atau kuda? Ketika kami sedang demikian, tiba-tiba seekor rusa muncul di hadapan kami. As-sunuh seperti ini ucapannya: "marra yajuzzu 'anna 'anisy-syimal" (melintas memotong kami dari sebelah kiri), diucapkan Harun dengan tasydid. Salah seorang dari kami melemparnya dengan batu, dan tidak meleset dari khusyasyā'ahu-nya, lalu ia menunggangi rad'ahu dan membunuhnya. Maka kami pun kebingungan. Ketika kami tiba di Makkah, kami pergi menemui Umar di Mina. Aku dan pemilik rusa itu masuk menemui Umar bin Al-Khaththab radhiyallahu 'anhu, lalu ia menceritakan perkara rusa yang terbunuh itu. Kadang ia berkata: "Aku dan pemilik rusa itu maju menghadapnya, lalu ia menceritakan kisahnya." Umar radhiyallahu 'anhu berkata: "Apakah engkau membunuhnya dengan sengaja atau karena keliru?" Kadang ia berkata: "Umar bertanya kepadanya: bagaimana engkau membunuhnya, sengaja atau keliru?" Ia menjawab: "Sungguh aku sengaja melemparnya, tetapi aku tidak bermaksud membunuhnya." Seorang perawi menambahkan: "Maka Umar radhiyallahu 'anhu berkata: 'Kesengajaan telah bersekutu dengan kekeliruan.'" Kemudian ia menoleh kepada seorang laki-laki, demi Allah seakan wajahnya perak yang berkilau, yakni fiddhah. Kadang ia berkata: "Kemudian ia menoleh kepada seorang laki-laki di sampingnya, lalu berbicara kepadanya sesaat. Kemudian ia menghadap temanku dan berkata kepadanya: 'Ambillah seekor kambing dari kambing-kambing, lalu alirkan darahnya dan berikan dagingnya untuk dimakan.'" Kadang ia berkata: "Lalu sedekahkan dagingnya, dan jadikan kulitnya wadah air." Ketika kami keluar dari sisinya, aku menghadap laki-laki itu dan berkata kepadanya: "Wahai orang yang meminta fatwa kepada Umar bin Al-Khaththab, sesungguhnya fatwa Ibnul Khaththab tidak akan mencukupimu sedikit pun dari Allah. Demi Allah, Umar tidak mengetahui hingga ia bertanya kepada orang di sampingnya. Maka sembelihlah untamu dan sedekahkanlah dagingnya, dan agungkanlah syiar-syiar Allah." Maka Dzul 'Uwainatain mendengar hal itu lalu melaporkannya kepada Umar. Kadang ia berkata: "Dzul 'Uwainatain pergi kepada Umar dan melaporkan hal itu kepadanya." Kadang ia berkata: "Aku tidak mengetahui apa-apa, demi Allah aku tidak sadar kecuali ia memukulku dengan cambuk"; dan sekali ia berkata: "atas temanku", berulang kali. Kemudian Umar berkata: "Semoga Allah membinasakanmu, engkau melampaui fatwa, membunuh (buruan) yang diharamkan, dan engkau berkata: 'Demi Allah Umar tidak tahu hingga ia bertanya kepada orang di sampingnya.' Tidakkah engkau membaca Kitab Allah? Sesungguhnya Allah berfirman: 'Yang memutuskan dengannya adalah dua orang yang adil di antara kamu.'" Kemudian ia menghadapku, lalu memegang ujung-ujung selendangku, kadang ia berkata: bajuku. Maka aku berkata: "Wahai Amirul Mukminin, sesungguhnya aku tidak menghalalkan bagimu dari diriku suatu perkara yang Allah haramkan atasmu," lalu ia melepaskanku. Kemudian ia menghadapku dan berkata: "Sesungguhnya aku melihatmu sebagai pemuda yang fasih lisannya dan lapang dadanya. Pada seseorang bisa ada sepuluh akhlak: sembilan baik, kadang ia berkata: shalih, dan satu buruk. Maka akhlak yang buruk itu merusak sembilan yang shalih. Maka jauhilah gejolak masa muda."

Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.

Penilaian menurut penilai

Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya

Perawi

  1. Amirul Mukminin, masyhur, banyak keutamaannyaw. 23 H, ada yang mengatakan: 24 H
    عُمَر بْن الْخَطَّابأمير المؤمنين مشهور جم المناقب
    صريح في السماع
  2. terpercaya (tsiqah)w. 69 H, ada yang mengatakan: pada al-Jamajim
    قَبِيصَةَ بْنَ جَابِرٍ الْأَسَدِيَّثقة
    سمع
  3. terpercaya (tsiqah), fasih, alim, hafalannya berubah, dan terkadang ia melakukan tadlisw. 133 H atau 136 H
    عَبْدُ الْمَلِكِ هُوَ ابْنُ عُمَيْرٍثقة , فصيح عالم ، تغير حفظه وربما دلس
    حدثنا
  4. terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, imam, hujjah, hanya saja hafalannya berubah di akhir hayatnya, dan terkadang ia melakukan tadlis, tetapi dari para perawi tsiqahw. 197 H atau 198 H
    سُفْيَانُثقة حافظ فقيه , إمام حجة إلا أنه تغير حفظه بأخرة , وكان ربما دلس لكن عن الثقات
    حدثنا
  5. jujur (shaduq), ia menyusun al-Musnad, ia senantiasa menyertai Ibnu 'Uyainah, namun Abu Hatim berkata: ada kelalaian padanyaw. 243 H, ada yang mengatakan: 244 H
    ابْنُ أَبِي عُمَرَصدوق ، صنف المسند ، وكان لازم ابن عيينة ، لكن قال أبو حاتم : كانت فيه غفلة
    حدثنا
  6. هَارُونُ بْنُ يُوسُفَ
    أخبرني
  7. w. 377 H, atau: 383 H
    أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْغِطْرِيفِ
    أنبأ
  8. أَبُو عَمْرٍو مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَحْمَدَ الْأَدِيبُ الْبِسْطَامِيُّ
    أخبرنا قراءة عليه
  9. w. 458 H
    البيهقي

Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com

Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.

Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami