As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 9452
✧ Chapters on Entering Mecca
Tampilkan sanad
أَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ فِيمَا قَرَأَ عَلَى مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ:
قُلْتُ لِعَائِشَةَ ؓ وَأَنَا يَوْمَئِذٍ حَدِيثُ السِّنِّ: أَرَأَيْتِ قَوْلَ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ: إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَيْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا فَمَا أَرَى عَلَى أَحَدٍ شَيْئًا أَنْ لَا يَطَّوَّفَ بِهِمَا، قَالَتْ عَائِشَةُ: كَلَّا لَوْ كَانَتْ كَمَا تَقُولُ كَانَتْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ لَا يَطَّوَّفَ، إِنَّمَا أُنْزِلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ فِي الْأَنْصَارِ، وَكَانُوا يُهِلُّونَ لِمَنَاةَ، وَكَانَ مَنَاةُ حَذْوَ قُدَيْدٍ، وَكَانُوا يَتَحَرَّجُونَ أَنْ يَطَّوَّفُوا بَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ، فَلَمَّا جَاءَ الْإِسْلَامُ سَأَلُوا رَسُولَ اللهِ ﷺ، عَنْ ذَلِكَ، فَأَنْزَلَ اللهُ عَزَّ وَجَلَّ: إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللهِ الْآيَةَ.
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Aku berkata kepada 'Aisyah radhiyallahu 'anha, dan aku pada hari itu masih muda: "Bagaimana pendapatmu tentang firman Allah 'Azza wa Jalla: 'Sesungguhnya Shafa dan Marwah termasuk syiar-syiar Allah, maka barangsiapa berhaji ke Baitullah atau berumrah, tidak ada dosa baginya untuk melakukan sa'i di antara keduanya.' Maka aku tidak melihat ada dosa atas seseorang jika tidak melakukan sa'i di antara keduanya." 'Aisyah berkata: "Sekali-kali tidak. Seandainya keadaannya seperti yang kamu katakan, tentu ayatnya berbunyi: 'maka tidak ada dosa baginya untuk tidak melakukan sa'i'. Sesungguhnya ayat ini diturunkan tentang kaum Anshar. Dahulu mereka bertalbiyah untuk Manat, dan Manat berada di dekat Qudaid, dan mereka merasa berdosa untuk melakukan sa'i antara Shafa dan Marwah. Ketika Islam datang, mereka bertanya kepada Rasulullah ﷺ tentang hal itu, lalu Allah 'Azza wa Jalla menurunkan: 'Sesungguhnya Shafa dan Marwah termasuk syiar-syiar Allah,' hingga akhir ayat."
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Riwayat lain dari hadits ini
Perawi
- Ummul Mukminin, wanita paling faqih secara mutlakw. 57 H, atau 58 Hعَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِأم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقاقال
- Terpercaya (tsiqah), faqih, masyhurw. 91 H, atau 92, atau 93 H, atau 94 H, atau 95 H, atau 99 H, atau 100 H, atau 101 Hأَبِيهِثقة فقيه مشهورعن
- Terpercaya (tsiqah), ahli fikih, terkadang melakukan tadlisw. 145, atau: 146 H, atau: 147 H, ada yang mengatakan: 144 Hهِشَامِ بْنِ عُرْوَةَثقة فقيه ربما دلسعن
- sang ahli fikih, imam Darul Hijrah (Madinah), pemimpin orang-orang yang cermat, dan pembesar orang-orang yang telitiw. 178 H, atau 179 Hمَالِكٍالفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتينقرأ على
- terpercaya (tsiqah), ahli ibadahw. 220 H, atau 221 Hالْقَعْنَبِيُّثقة عابدحدثنا
- w. 280 H, atau 281 H, ada yang mengatakan: 282 Hعُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍحدثنا
- w. 344 Hأَبُو النَّضْرِ الْفَقِيهُأخبرني
- w. 403 H, atau 405 Hأَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami