As-Sunan al-Kubra al-Baihaqi 8898
✧ Group of chapters on the choice regarding Ifrad of Hajj and Tamattu' with Umrah
Tampilkan sanad
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ، أَنْبَأَ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ، ثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، ثَنَا حَبِيبٌ يَعْنِي الْمُعَلِّمَ، عَنْ عَطَاءٍ، حَدَّثَنِي جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ؓ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ - ﷺ
أَهَلَّ هُوَ وَأَصْحَابُهُ بِالْحَجِّ وَلَيْسَ مَعَ أَحَدٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ هَدْيٌ إِلَّا النَّبِيَّ ﷺ وَطَلْحَةَ ؓ وَكَانَ عَلِيٌّ ؓ قَدِمَ مِنَ الْيَمَنِ وَمَعَهُ الْهَدْيُ، فَقَالَ: أَهْلَلْتُ بِمَا أَهَلَّ بِهِ رَسُولُ اللهِ ﷺ وَإِنَّ النَّبِيَّ ﷺ أَمَرَ أَصْحَابَهُ أَنْ يَجْعَلُوهَا عُمْرَةً يَطُوفُوا، ثُمَّ يُقَصِّرُوا وَيَحِلُّوا إِلَّا مَنْ كَانَ مَعَهُ الْهَدْيُ، فَقَالُوا: نَنْطَلِقُ إِلَى مِنًى وَذَكَرُنَا يَقْطُرُ ؟ فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللهِ ﷺ فَقَالَ: إِنِّي لَوِ اسْتَقْبَلْتُ مِنْ أَمْرِي مَا اسْتَدْبَرْتُ مَا أَهْدَيْتُ، وَلَوْلَا أَنَّ مَعِيَ الْهَدْيَ لَأَحْلَلْتُ
Terjemahan
Terjemahan mesin, belum ditinjau
Beliau dan para sahabatnya berihram haji, dan pada hari itu tidak ada seorang pun di antara mereka yang membawa hadyu kecuali Nabi ﷺ dan Thalhah ؓ. 'Ali ؓ datang dari Yaman dan bersamanya ada hadyu. Ia berkata: “Aku berihram dengan apa yang Rasulullah ﷺ berihram dengannya.” Sesungguhnya Nabi ﷺ memerintahkan para sahabatnya agar menjadikannya umrah, lalu mereka thawaf, kemudian memendekkan rambut dan bertahallul, kecuali orang yang membawa hadyu. Mereka berkata: “Apakah kita pergi ke Mina sedangkan kemaluan kita masih meneteskan (mani)?” Hal itu sampai kepada Rasulullah ﷺ, lalu beliau bersabda: “Sekiranya aku menghadapi urusanku dari awal seperti yang aku hadapi di akhir, niscaya aku tidak membawa hadyu. Seandainya bukan karena aku membawa hadyu, niscaya aku pun akan bertahallul.”
Tidak ada sumber yang menerjemahkan ini ke bahasa Indonesia, jadi terjemahan ini ditulis oleh model komputer. Bisa keliru; berpeganglah pada teks Arabnya. Laporkan jika ada masalah.
Penilaian menurut penilai
Tidak ada penilaian yang tercatat untuk lafaz ini. Tanyakan apa kata ulama tentang derajatnya
Riwayat lain dari hadits ini
Shahih Muslim 1211bSunan Abu Dawud 1780Sunan an-Nasa'i 2991Muwaththa' Malik 744
Perawi
- sahabatw. al-Haitsam bin Adi berkata, dan Khalifah bin Khayyath dalam sebagian riwayat dari mereka: 68 H. Abu Sulaiman bin Zabr berkata: 72 H. Muhammad bin Sa'd berkata, dan al-Haitsam bin Adi dalam riwayat lain: 73 H. Muhammad bin Yahya bin Habban berkata: 77 H. Abu Aun al-Madani dan lainnya berkata: 78 H. Abu Nu'aim dan Khalifah bin Khayyath dalam riwayat lain berkata: 79 Hجَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ حَرَامٍ الْأَنْصَارِيُّصحابيحدثني
- terpercaya (tsiqah), ahli fikih, utama, namun banyak meriwayatkan secara mursal, dikatakan: ia berubah di akhir hayatnya, dan ia tidak banyak melakukan hal ituw. 112 H, atau 114 H, atau 115 H, atau 116 H, atau 117 Hعَطَاءٍثقة فقيه ، فاضل لكنه كثير الإرسال ، وقيل : إنه تغير بآخره ، ولم يكثر ذلك منهعن
- jujur (shaduq)w. 130 Hحَبِيبٌ يَعْنِي الْمُعَلِّمَصدوقحدثنا
- terpercaya (tsiqah), ia berubah tiga tahun sebelum wafatnyaw. 194 H atau 195 H atau 184 Hعَبْدُ الْوَهَّابِ الثَّقَفِيُّثقة ، تغير قبل موته بثلاث سنينحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, ahli fikih, hujjahw. 241 H, Abu Umayyah Muhammad bin Ibrahim ath-Tharsusi berkata: 242 H, dan tidak ada yang mengikutinya dalam pendapatnyaأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍثقة حافظ فقيه حجةحدثنا
- terpercaya (tsiqah), hafiz, penulis kitab as-Sunan dan lainnya, termasuk ulama besarw. 275 Hأَبُو دَاوُدَثقة ، حافظ , مصنف السنن وغيرها ، من كبار العلماءحدثنا
- w. 346 Hمُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍأنبأ
- w. 403 Hأَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّأخبرنا
- w. 458 Hالبيهقي
Siapa setiap perawi dan seberapa terpercaya, dari hdith.com
Nama Latin dan penilaian berbahasa Inggris yang bergaris bawah titik-titik adalah terjemahan mesin yang belum ditinjau.
Ada yang keliru pada teks atau penilaian ini? Beri tahu kami